Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Краткая история России.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
217.42 Кб
Скачать

13. Древнерусская культура до и после крещения Руси

Восточнославянские племена еще до принятия христианства обладали развитой культурой. Материальная культура была связана с основными занятиями и включала орудия труда и обработки сырых продуктов, технологии производства и сохранения различных продуктов и изделий. Деревянное строительство (дома, городища, переходы и мосты через реки) дополнялось изготовлением множества изделий из дерева. Устное народное творчество было связано с языческой религией и бытовой сферой. Принятие христианства в 988 г. обогатило русскую культуру. В XI—XII вв. появились: летописание («Повесть временных лет», Псковская, Ипатьевская, Лавреитьсвская и другие летописи); переводные книги; оригинальная древнерусская литература, в основном жития и поучения («Слово о законе и благодати», «Слово о полку Игорсвс», «Моление Даниила Заточника», «Поучение Мономаха детям» и др.). Получила распространение письменность (кириллица), что получило отражение в надписях на посуде, ремесленных изделиях, на стенах соборов (граффити), в берестяных грамотах. При княжеских дворах и монастырях появились первые школы. Детей обучали также частным, домашним образом. Важными центрами культуры и образованности были монастыри. После 988 г. появилось каменное, в основном храмовое, зодчество. Были построены двадцатииятиглавая Десятинная церковь в Киеве, Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Полоцке, Успенский и Дмитровский соборы во Владимире, церковь Покрова-на-Нерли и др., в большинстве своем сохранившиеся до наших дней. При строительстве использовались крестовокупольная конструкция, алтарь, апсиды, другие новые элементы. Соборы украшались иконами, фресками, мозаикой. При богослужении появилось церковное песнопение. Произведениями искусства были изделия некоторых ремесленников — ювелиров, оружейников, гончаров и др. С принятием христианства семья стала моногамной. Запрещалось многоженство, наложничество (конкубинат). Возросла ответственность отцов за воспитание детей и материальное благополучие семьи, но усилилась зависимость женщины от мужчины. Церковь имела особые статус и юрисдикцию. В данном пособии под культурой понимается совокупность творческих достижений людей, человечества во всех сферах жизнедеятельности. С латинского языка слово «культура» переводится как «возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание». В самом общем плане выделяют материальную и духовную культуру.

14. Особенности государственного строя Новгородской земли

На северо-западе располагалась Новгородская земля. Еще от Ярослава в первой половине XI в. новгородцы получили особый статус за помощь, оказанную ему в политической борьбе. Формально Новгород можно считать монархией, так как правителем считался князь. Фактически Новгород был феодально-олигархической республикой. Князя приглашали на определенных условиях, ограничивали его власть, могли изгнать. Князь обеспечивал военную безопасность Новгородской земли, осуществлял судебные функции, получал за свою деятельность доходы с части новгородских территорий. Но новгородскому князю запрещалось в Новгородской земле иметь земли, устанавливать налоги, смещать посадника и других должностных лиц. Основные вопросы новгородской жизни решались на вечевом собрании, которое выбирало архиепископа, посадника и тысяцкого. Посадник Новгорода — это высшее государственное должностное лицо, совмещавшее полномочия главы правительства Новгородской республики и бургомистра столицы государства. Новгородские посадники традиционно избирались из довольно узкого круга одних и тех же боярских новгородских семей. Тысяцкий избирался голосами только «черных людей», занимался трудовым, производственным населением государства. В случае войны тысяцкий возглавлял гражданское ополчение, отвечал за тыл, следил за порядком в мирное время. Архиепископ выступал посредником при социальных конфликтах, играл важную роль во внешней политике. Современные исследователи считают, что в Новгороде были элементы представительной демократии. Сначала проходили собрания свободных полноправных мужчин по улицам, по пяти «концам», на которые делилась новгородская территория. На общее собрание попадали несколько сотен «золотых поясов», то есть наиболее богатых бояр, купцов (новгородских аристократов, олигархов того времени) из ограниченного круга семей, которые диктовали свою волю всем остальным. Ввиду бедности почв и низких урожаев зерновых главным занятием новгородцев была торговля с Европой продуктами, добытыми охотой, рыболовством, бортничеством, а также скотоводством. К Новгородской земле принадлежала Водская пятина (между реками Волхов и Луга), территория которой входит в состав Ленинградской области. Новгородцы защищали свои земли от скандинавов. На территории Новгородской земли появились Вологда (1147), Кострома (1152). Новгородцы в XIII-XV вв. успешно отражали нападения шведских войск и Ливонского ордена.