9. Внешняя политика Древней Руси

На этапе складывания Древнерусского государства (862-980) Рюриковичи решали следующие задачи. Расширяли сферу своего влияния, подчиняли себе все новые восточнославянские (всего 13 племен) и неславянские племена. Среди этих племен большую группу составляли финно-угорские народы — вепсы, ижора, карелы, емь, чудь, мордва, черемиса (марийцы) и др. Воевали с соседними сложившимися и формирующимися государствами, добивались международного признания через подписание международных соглашений с Византией (911, 941, 944). Выдающийся полководец Святослав в 965-972 гг. разгромил Хазарский каганат, включил в состав Руси многие земли на востоке и юге, с переменным успехом воевал против Византии, стремился максимально продвинуться в юго-западном направлении в районы с более благоприятным климатом. Устанавливались торгово-экономические, культурные, семейно-династические отношения с соседними государствами и правителями. В период расцвета (980-1132) содержание и приоритеты внешнеполитической деятельности стали меняться в соответствии с возрастанием экономического и военного могущества русской державы. Владимир I, Ярослав Мудрый, Владимир II успешно защищали территорию своего государства, укрепили признание его границ системой договоров. Укрепились связи с правящими домами европейских государств. Сыновья и дочери Ярослава Мудрого состояли в браке со всеми влиятельными королевскими семьями Европы. Русские князья обычно знали несколько иностранных языков, поддерживали с соседями дипломатические отношения, осуществляли сбор необходимой информации. На востоке затяжной характер приобрела борьба с кочевниками. Были разгромлены печенеги (1036), нанесены мощные удары половцам, часть кочевников перешла на службу к русским князьям. С принятием христианства Русь встала в один ряд с большинством европейских государств. В период феодальной раздробленности каждое княжество проводило свою внешнюю политику. В отношении ближних соседей велись войны, осуществлялись захваты, заключались и нарушались мирные договоры, накапливались взаимные претензии. Правители княжеств в борьбе со своими родственниками по дому Рюриковичей все чаще обращались за помощью к иностранным государствам (Польше, Венгрии, Швеции и т. д.), что сопровождалось уступками территорий, льготами для иностранных купцов и т. д. Русские правители недооценили опасность с востока. После катастрофического поражения на реке Калке в 1223 г. не было сделано никаких выводов, и монгольское нашествие 1237-1238 гг. застало русские земли врасплох.

10. Социальный строй древнерусского общества

В современной отечественной исторической науке преобладает мнение о том, что в Древнерусском государстве абсолютное большинство населения составляли свободные крестьяне-общинники, объединявшиеся в вервь (от веревки, которой обмеривали земельные участки; вервь называли также сотней, позже — губой). Их с уважением называли люди, мужи. «Муж» Древней Руси участвовал в сходе общины, выбирал старосту, участвовал в судебном разбирательстве в составе своеобразной коллегии присяжных — «двенадцати лучших мужей», преследовал конокрада, поджигателя, убийцу, участвовал в вооруженном ополчении в случае крупных военных походов и вместе с другими отбивался от налета кочевников. «Муж» Древней Руси был бесспорным военнообязанным, участником военных походов по решению народного вече. Своеобразную общину составляло и население городов, среди которых наибольший интерес представляют Новгород с его вечевым строем. В городах преобладали ремесленники, торговцы и княжеские слуги. Зависимыми группами были рядовичи (те, кто попадал во временную зависимость от хозяина на основании договора (ряда), заключенного с ним), закупы (те, кто потерял свое имущество и получал в ссуду (купу) от хозяина небольшой участок земли и орудия труда). В результате пленения, самопродажи, продажи за долги или за преступления, через женитьбу или замужество на холопе или холопке русские люди могли стать холопами. Право господина в отношении холопа было ничем не ограничено. Рядовичи, закупы и холопы существенно ограничивались в правах. Люмпен-пролетариями Древней Руси можно назвать изгоев: крестьян, изгнанных из общины; разорившихся купцов и даже князей «без места». При рассмотрении судебных дел социальный статус человека играл важную роль, действовал принцип: «любо розсудити по мужу смотря». В роли хозяев зависимых людей выступали землевладельцы, князья и бояре, которые могли передавать землю по наследству не только по мужской, но и по женской линии. Особую группу населения составляли священнослужители. По решению Владимира I Крестителя на содержание церкви выделялось 10% от всех доходов в государстве. Центрами летописания, древней русской культуры были монастыри. За убийство свободного человека по «Русской Правде» штраф составлял 40 гривен (8 килограммов серебра), за рядовича — 12 гривен, за холопа — 5 гривен. За выдернутый у свободного человека клок бороды или ус предусматривался штраф в 12 гривен. Свободные люди»Древней Руси высоко ценили свое достоинство.