47. Инструментальная и мировоззренческая ценность науки. Сциентизм и антисциентизм а оценке роли науки. Социокультурная детерминация науки и внутринаучные ценности. Ценности и нормы научного этоса.

1. Мировоззренческая ценность науки определяется тем принципиальным обстоятельством, что наука выполняла и продолжает выполнять важнейшие функции в формировании современного мировоззрения. Такие вопросы, как устройство и эволюция Вселенной, возникновение и сущность жизни, природа человеческого мышления, способность биосферы к самоорганизации и прогрессивным изменениям и многие другие обладают безусловным мировоззренческим статусом.

2. Инструментальная или прагматическая направленность науки создает предпосылки для удовлетворения возрастающих потребностей человека, выражает его стремление к безграничной власти над объектами природы и социальной действительности.

Сциентизм (от лат. scientia – знание, наука) – философско-мировоззренческая ориентация в оценке науки, исходящая из абсолютизации ее позитивной роли в решении актуальных проблем познания и преобразования природной, социальной и духовно-психической реальности. В рамках сциентистской ориентации выделяют два ее типа: аксиологический сциентизм (наука есть высшая культурная ценность и ее прогресс является необходимой предпосылкой прогрессивного изменения общества в целом) методологический сциентизм (методологический арсенал математических и естественных наук является универсальным и может обеспечить рациональное познание не только объектов природы, но и феноменов социокультурного мира).

Антисциентизм – противоположная сциентизму философско-мировоззренческая ориентация в оценке науки, которая преуменьшает, либо полностью отрицает позитивную роль науки в развитии общества и культуры.

Внутринаучные ценности представляют собой совокупность нормативных предписаний и институциональных императивов, которые выполняют функции организационной интеграции различных научных сообществ и регулируют характерные для них формы исследовательской деятельности.

Та или иная совокупность внутринаучных ценностей предписывает ученому определенную модель профессионального поведения и профессиональной ответственности за достоверность и качество тех научных результатов, которые он считает возможным обнародовать перед лицом своих коллег и общества в целом. Эти ценности составляют основу этоса науки как комплекса нормативных правил и предписаний, свободно принимаемых сообществом ученых в качестве обязательных презумпций их совместной деятельности в сфере науки.

48. Специфика естественнонаучного познания. Особенности объекта, метода, познавательных средств и языка естественнонаучного познания.

Естествознание (Е) начало формир-ся в Эпоху Возраждения. Методология Е. стала склад-ся с 16в. в трудах Бекона (индуктивный метод) и Декарта (дедуктивный). Бекон основоп-к эмпиризма, Декарт – рационализма. Большой вклад в развитие Е. внесли Лейбниц, Ньютон, Кант. Методология Е. еще не выделилась из фил., а в первой пол. 19в. существенное влияние на развитие Е. оказал позитивизм.

В первой пол.20в. разработка общей и специальной теории относительности, а также квантовой механики привела к необх-ти методол-го анализа физики и законом-ти ее развития, а во втор. пол. 20в. проявился интерес к соц. обусловленности Е., были разработаны концепции научной революции и парадигм, методол. подтв. и опроверж.

Осн. методол-ие принципы Е: 1. принцип верификации, 2. принцип фальцифицируемости, 3. принцип наблюдаемости, 4. принцип простоты, 5. принцип дополнительности.

Объектом Е. явл. природа.

Выделяют разл. типы систем:

1. малые (простые) сист. – для их изуч. достаточно того, что суммарное св-во опр-ют св-ва целого.

2. большие сист. (сложные саморегулир-ся) – здесь целое не исчерпывается св-вами частей. В этих системах относ-но автономные подсистемы, особый блок управления, сложные саморазвивающиеся системы. В этих системах сущ. иерархия разл. ур. и спос-ть пораждать новые ур.

Первый тип образует разл. рода машины и станки. Второй тип – автомитиз. сист. управл., организмы, популяции, соц. объекты.

Стр-ра Е: – твердоустановленные факты, – закономерности, – теории, – научная картина мира

Познавательные средства. При эмпирическом исследовании происходит непосредственное практическое взаимодействие исследователя с изучаемым объектом. Поэтому средства эмпирического исследования включают в себя приборы, приборные установки и другие средства реального наблюдения и эксперимента. В эмпирическом исследовании применяются и понятийные средства - особый язык, который часто называют эмпирическим языком науки. Он имеет сложную организацию, в которой взаимодействуют собственно эмпирические термины и термины теоретического языка. В теоретическом исследовании отсутствует непосредственное практическое взаимодействие с объектами. На этом уровне объект может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте. Здесь отсутствуют средства материального, практического взаимодействия с изучаемым объектом. В качестве языка теоретического исследования выступают теоретические термины, смыслом которых являются теоретические идеальные объекты (материальная точка, абсолютно черное тело).

Язык естествознания. Универсальным языком точного естествознания является математика. По мере своего оформления теоретическое естествознание использует все более совершенный математический аппарат вплоть до высшей математики.