Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
filosofia_shpory_2014.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
189.2 Кб
Скачать
  1. Общество как развивающаяся система. Проблема источников и движущих сил социального развития. Природа социальных противоречий и конфликтов.

ОБЩЕСТВО включает отдельных индивидов и общности (группы, классы), между которыми возникают предметно-объектные связи. Общество как целое не сводится к своим элементам, сосдает условия своего существования, имеет динамический характер развития. Рассмотрим основные принципы системного подхода к обществу. СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА - это целостное образование, основным элементом которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение. Функционирование и развитие социальной системы происходит на основе социальных связей и взаимодействия ее элементов. Социальная связь - это набор фактов, обусловливающих совместную деятельность в конкретных общностях в конкретное время для достижения тех или иных целей. Социальные связи устанавливаются на продолжительный период времени не по прихоти людей, а объективно, т. е. независимо от персональных качеств отдельных личностей. Социальные отношения - это относительно устойчивые и самостоятельные связи между индивидами и социальными группами. Социальное взаимодействие - это взаимное влияние различных сфер, явлений и процессов общественной жизни, осуществляющееся посредством социальной деятельности. Итак, общество складывается из множества индивидов, их социальных связей, взаимодействий и отношений. Социальная система - это совокупность социальных явлений и процессов, находящихся в отношениях и связях между собой и образующих некоторый целостный социальный объект. Отдельные явления и процессы выступают в качестве элементов системы.

Системный подход к обществу дополняется детерминистским и функционалистским. Детерминистский подход ярче всего выражен в марксизме. С точки зрения этого учения, общество как целостная система состоит из следующих подсистем: экономической, социальной, политической и духовной, каждую из которых, в свою очередь, можно рассматривать как систему. Чтобы отличить эти подсистемы от собственно социальной, их называют социетальными. Во взаимоотношении между этими системами главенствующую роль играют причинно-следственные связи. Это означает, что каждая из этих систем существует не сама по себе, а, согласно марксизму, находится в причинно-следственной зависимости от других систем. Все эти системы представляют собой иерархическую структуру, то есть находятся в соотношении субординации, подчинённости в том порядке, как они перечислены. Основные подсистемы общества - социальные сферы общественной жизни: экономическая, политическая, социальная, духовная. ИСТОЧНИКАМИ развития любого социального явления выступают те факторы, которые тождественны "непосредственной производящей причине" (труд, технологическое разделение труда, наука, образование). Источник - это наиболее глубокая причина, дающая исходный импульс самодвижению и саморазвитию. Строго говоря, источником выступает объективное противоречие. К ДВИЖУЩИМ СИЛАМ относятся причинные связи, возникающие в условиях внутреннего противоречия, факторы, направляющие процесс внутреннего развития общества, а так же весьма разнообразные общественные явления: социальные противоречия, производительные силы, способ производства и обмена, разделение труда, продолжительные дейст­вия больших масс людей, классов, народов, классовая борьба, революции, потребности и интересы, идеальные побудительные мотивы и др. В историческом процессе основополагающую роль играют такие движущие силы, как потребности и интересы. Когда не возникает определенной движущей силы, либо в силу динамики сила превращается во второстепенную – говорят о факторе.

Общество находится в постоянном движении, развитии, оно все время изменяется. Причем движущей силой всех изменений следует считать структурные элементы общества – социальные группы. А вот мощнейшим источником социальных изменений является конфликт – общественные противоречия, достигшие пика в своем развитии. История показала, что противоборство различных социальных групп, неоднократно становилось причиной и толчком многих научных открытий и изобретений. Так необходимость создания ракеты дальнего действия во времена второй мировой войны стало серьезным толчком развития космонавтики. Но конфликт может существовать и не только между социальными группами, он может быть и между обществом и окружающей средой. В этом случаи  в ходе разрешения конфликта люди по-новому воспринимают друг друга и у них появляется интерес к сотрудничеству, выявляются возможности для этого.  Конфликты можно разделить на конструктивные и деструктивные. К конструктивным (позитивным) функциям конфликта относятся: функция разрядки напряженности; «коммуникативно-информационная» и «связующая» функции, в ходе осуществления которых люди могут проверить друг друга и сблизиться; функция стимулятора и движущей силы социальных изменений; функция содействия формирования социально необходимого равновесия; гарантии развития общества путем вскрытия противоположных интересов, возможностей их научного анализа и определения необходимых изменений; оказание содействия в переоценке прежних ценностей и норм; оказание содействия по усилению лояльности членов данной структурной единицы. Деструктивные (негативные) функции конфликта, мешающие достижению целей: неудовлетворенность, плохое состояние духа, снижение производительности труда; абсолютная преданность своей группе и непродуктивная конкуренция с другими организациями; представление о другой стороне как о враге, о своих целях как о положительных, а о целях другой стороны как об отрицательных; увеличение враждебности между конфликтующими сторонами по мере уменьшения общения, рост взаимной неприязни и ненависти; придание большего значения победы в конфликте, чем решение проблемы.

Под социальной революцией в философии понимается либо общественная революция как коренное и достаточно быстрое по историческим меркам преобразование всех сфер жизни общества, либо в узком смысле слова только социально-политическая революция, характеризующая переход общества от одной ступени развития на другую, более высокую по производительности труда, степеням свобод для развития личности, материальному положению граждан. В социальной революции приходят к власти новые классы. Социальная революция - качественный скачок в развитии общества, который сопровождается переходом государственной власти в руки революционного класса или классов и глубокими изменениями во всех сферах общественной жизни. По Марксу социальные революции являются выражением сущности естественно-исторического процесса развития общества. Они имеют всеобщий закономерный характер и представляют собой важнейшие принципиальные изменения,свершающиеся в истории человечества. Открытый марксизмом закон социальной революции указывает на объективную необходимо в смене одной общественно-экономич формации другой, более прогрессивной. Немарксистские и антимарксистские концепции в целом отрицают закономерность социальных революций.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]