19. Модель общества в концепции структурного функционализма т. Парсонса. Общественная рациональность и коммуникативное действие в теории ю. Хабермаса.

СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ПАРСОНСА американский социолог. Структурно-функциональн. направление. Действие – внутр. мотивир. и ориентир. на внешнюю цель и подчин. нормативным регуляторам. Действие чел-ка подчинено био-физич. потребностям организма, а также ценностным ориентациям личности. Оформляет поступки людей в четкую схему: личностный фактор; культурный фактор; социальный фактор. Любой человек сталкивается с альтернативами, делает выбор: 1) эффективность/нейтральность; 2) эгоизм/ коллективизм; 3) универсализм/партикуляризм; 4) достигнутое/приписываемое; 5) специфичность/диффузность. Соц. система – множество совокупных человеческих действий. Компоненты соц. системы: 1) личностная система; 2) культурная; 3) физическая среда (окр.). Большое внимание Парсонс уделил проблеме устойчивости, стабильности соц. систем. Для их нормального существования и развития необходимо выполнение системой и ее подсистемами набора функций: 1) адаптация к окружающей среде; 2) целедостижения; 3) интеграция и координация деятельности структурных элементов системы 4) поддержание ценностного образца. В соц. системе функцию адаптации выполняет экономическая подсистема, функцию целедостижения – политическая, интеграции – правовые институты и обычаи, функцию поддержания ценностного образца – система верований, мораль и органы социализации. Общественное развитие происходит в направлении все большей структурной дифференциации общества, усложнения их соц. структуры, ведущих к уменьшению их стабильности. Совр. соц. системы были результатом длит. ист. процесса. Главными явл 3 революции: а) промышленная – утв. рыночных отношений; б) демократическая в) образовательная – сделала уровень образ-я осн. фактором становления личности. Ю. ХАБЕРМАС. Немецкий соц. философ и социолог. Главное отличие социального учения Ю. Хабермаса - теория коммуникативного действия. Для Хабермаса коммуникация - это определенное социальное действие, важный аспект жизненного мира. Жизненный мир - это повседневная реальность человека, которую создает человек посредством действий и общения, коммуникации. Большое внимание Хабермас уделял процессу рационализации коммуникативной деятельности. Процессы взаимодействия людей должны быть рационально истолкованными, иначе невозможна коммуникация. Основные компоненты рационализации: нормативные, т. е. опирающиеся на существующие нормы отношений и поведения людей; экспрессивные, т. е. вызванные непосредственной реакцией человека; ценностные, т. е. опирающиеся на существующие жизненные ценности людей. Уровни рационализации: нормативный, диалектический, риторический. Социальную эволюцию Хабермас понимал как развитие познавательных способностей, развитие рационализации. Он различал 5 стадий эволюции общества: мифопоэтическая (первобытные люди); космологическая (стремление объяснить происхождение мира); религиозная (Бог - объект познания мира); метафизическая или философская (познание мира мышлением); современная. Результаты рационализации осуществляются в виде идеальных типов социального действия. Типы социального действия: 1) стратегическое (главное - цель); 2) нормативное (главное - норма поведения); 3) драматургическое (игра, создание имиджа); 4) коммуникативное (свободное соглашение участников для достижения положительных результатов).