18.Марксистская концепция социума. Концепция социального действия м. Вебера.

МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ выделяет два направления: диалектический материализм и исторический материализм (социология). Диалектический: общество – это система сост. из 2 осн. компонентов: 1) общ. бытие – материальная сторона общ. жизни, экономич отношения, производство материальных благ; (основа); 2) общ. сознание – совокупность идей, идеалов, норм, теорий. (вторично). Общество рассматрив, не как совокупность фактов, а как естественный исторический процесс, реализ. в соответствии с какими-то законами истории. История же упорядочена, совокупность фактов. Социология марксизма - это исторический материализм. История объясняется развитием производительных сил общества. Исторические эпохи соответствуют общественно-экономическим формациям, главной характеристикой которых является способ производства материальных благ. Экономические отношения объясняют все социальные процессы и явления. К. Маркс ввел понятие базиса — способ производства. Он состоит из двух компонентов: 1) производительные силы(люди и средства производства); 2) производственные отношения. Производственные отношения включают в себя: 1) форму собственности на средства производства; 2) отношения распределения и обмена; 3) отношения потребления. От базиса зависит и им определяется надстройка. В надстройку входит вся социальная жизнь(политика, государство, церковь, мораль, наука, право, эстетика, социальные отношения). Законы марксизма: 1. Соответствие производственных отношений к характеру и уровню развития производительных сил; если это соответствие нарушается, т. е. производительные силы опережают сложившиеся производственные отношения, то возникают революции. 2. Закон первичности базиса по отношению к надстройке. 3. Закон классовой борьбы и социальных революций. 4. Закон естественноисторического развития общества. В процессе смены пяти общественно-экономических формаций: первобытно-общинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический. Противоречия и законы диалектики играют огранич. роль в развитии общества (закон борьбы противоположностей). Революция – способ прогресса. Марксистская соц-гия верила, что все страны пройдут 5 фаз (рабовлад, феодальн., капиталист, социалист., коммунистич.) Коммунистическая фармация начинается с социализма.

Вебер - выдающийся немецкий социолог, экономист, историк, создатель понимающей социологии и теории социального действия, один из основателей социологии 20 века. В основе его теории лежало сосредоточение внимания социолога на выявлении смысла действия людей, их поведения, который они сами в них вкладывают. Социология по Веберу – наука об осмысленном социальном действии.

Разр-л концепцию 2-х методов: 1) объяснение (в естествознании иногда в соц. науке) – этот метод требует строгого объективизма, запрещ. привнесение субъективной, личностной оценки описания объекта; 2) понимание – позвол. привносить элементы субъективно-личностного (в соц-гии). Социология – наука, которая стрем. постичь смысл поведения людей (соц. действий). Не всякое действие человека является социальным. Вне связи друг с другом действия выступают не как социальные, а как личностные. Действие становится социальным лишь тогда, когда: 1) действующий субъект вкладывает в него свой определенный смысл, действие субъекта мотивировано; 2) действие, поведение людей соотнесено с поведением других, соориентированно.

Сами соц. действия подразделяются на 4 категории (по степени рациональности): 1) целерациональное (созн. избран., созн. цель, осознанное); 2) ценностно-рациональное (зависит от ценностных ориентаций); 3) аффективные (из-за вспышки эмоций); 4) традиционные (в следствие привычек, традиций, обычаев). Два типа действ. человека: 1) Иррациональн. – авантюрная модель (торговцы, спекулянты, пираты), надеятся на удачу, случай. 2) Рациональн. – разумная практичность.