- •1. Охарактеризуйте культуру.
- •2. Перечислите специальные культурологии.
- •3. Перечислите основные понятия культурологии образования.
- •4. Раскройте особенности социокультурной ситуации XXI века.
- •5. Перечислите культурологические проблемы современного образования.
- •6. Раскройте сущность принципа культуросообразности.
- •11. Раскройте взаимодействие разнообразных моделей образования.
- •12. Охарактеризуйте образование как:
- •19.Раскройте теорию деятельности a.Н. Леонтьева в контексте культурно-исторического подхода.
- •20.Опишите культурологические проблемы современного образования.
- •21.Раскройте особенности взаимодействия культуры и личности.
- •22. Раскройте значение образа «я» в мире культуры.
- •23. Перечислите социально-психологические особенности включения ребенка в мир культуры.
- •24.Охарактеризуйтс детство как социокультурный феномен.
- •25.Назовите особенности детской культуры у разных народов мира (несколько примеров).
- •26.Назовите традиции детской культуры, связанные с образом жизни разных народов.
- •27. Опишите детскую субкультуру, ее особенности и элементы.
- •28.Охарактеризуйте культурное самоопределение личности и его возрастные этапы.
- •29. Что такое кросс-культурная психология?
- •30. Раскройте содержание культурологического знания.
- •31.Охарактеризуйте культуру как средство, как способ коммуникации, как «канал» коммуникации, как источник нового знания.
- •32. Раскройте культуроемкость образования.
- •33.Раскройте роль субкультур в культурном самоопределении личности.
- •34.Опишите культуру самообразования, самореализации, самоактуализации.
- •35.Перечислите модули культурной среды образования.
- •36. Охарактеризуйте культурную и мультикультурную среду образования.
- •38.Охарактеризуйте педагогическую культуру, ее сущность и содержание.
- •39.В чем проявляется зависимость культуры и качества образования от культуры и качества образованности педагога.
23. Перечислите социально-психологические особенности включения ребенка в мир культуры.
Стадия детства начинается с рождения ребенка и продолжается до окончания подросткового возраста. Она представляет собой процесс воспитания и обучения детей. В этот период дети усваивают важнейшие элементы своей культуры, овладевают ее азбукой, приобретают навыки, необходимые для нормальной социокультурной жизни. Процессы инкультурации реализуются у них в это время в основном в результате целенаправленного воспитания и частично на собственном опыте. По мнению известного американского культурного антрополога Мелвилла Херскови-ца, ребенок, хотя и не является пассивным элементом инкультурации, но выступает здесь скорее как инструмент, нежели как игрок. Взрослые, применяя систему наказаний и поощрения, ограничивают его возможность выбора или оценки. Кроме того, дети не способны к сознательной оценке норм и правил поведения, они усваивают их некритично. Дети должны выполнять правила того мира, в котором они живут. Это приводит к тому, что они видят мир в черно-белом цвете и не способны на компромиссы.
Для этого периода в любой культуре существуют специальные способы формирования у детей адекватных знаний и навыков для повседневной жизни. Чаще всего это происходит в форме игры, которая является ведущим видом деятельности в дошкольном возрасте и посредством которой возможно приобщение ребенка к миру культуры. Большое влияние на формирование культуры ребенка оказывает семья и то окружение в котором находится ребенок (детский сад, друзья).
Путем идентификации дети усваивают родительское поведение, установки и ценности как свои собственные, воспринимая особенности личности родителей и других, тесно связанных с ними людей.
В этот период значимое место принадлежит освоению трудовых навыков и формированию ценностного отношения к труду, а также научению учиться. Параллельно осваиваются и другие ценности, формирующие отношение человека к миру, закладываются основные модели поведения, словом, выстраивается «культурный айсберг». Ребенок на основе своего раннего детского опыта приобретает социально обязательные общекультурные знания и навыки, носящие неспецифичный в профессиональном отношении характер. В этот период ведущими в жизни ребенка становятся приобретение и практическое освоение таких знаний и навыков, что осуществляется в детских дошкольных и школьных учреждениях, где ребенок проводит значительную часть времени. Можно сказать, что в этот период складываются предпосылки трансформации ребенка во взрослого человека, способного адекватно участвовать в социокультурной жизни.
Первичная стадия инкультурации способствует сохранению стабильности культуры, поскольку на этой стадии осуществляются воспроизводство уже имеющихся образцов, контроль проникновения в культуру случайных и новых элементов. Но не следует преувеличивать роль инкультурации в сохранении культурной традиции. Ее результатом может стать как практически полное и безусловное усвоение культуры новым поколением с небольшими, едва фиксируемыми отличиями между родителями и детьми, так и нарушение культурной преемственности, когда дети вырастают абсолютно непохожими на своих родителей.
Детям раннего возраста свойственно наглядно – действенное и наглядно – образное мышление, т.е. ребенок еще не способен самостоятельно делать выбор, он воспроизводит те действия и образы которые его окружают. Таким образом, ребенок автоматически впитывает ту культуру, с которой он взаимодействует. Постепенно с переходом на новый уровень логического мышления, становлением «образа - Я» в старшем дошкольном возрасте и переходом на этап внеситуативно – личностного общения, ребенок начинает самостоятельно делать выборы, выводы и решать какие достижения социокультурной окружающей его ситуации принимать, присваивать себе, как часть себя, в постоянных контактах со взрослыми и сверстниками.
