Глава 4 « Площадь Тяньаньмэнь»

Пло́щадь Тяньаньмэ́нь  - до XX века крупнейшая в мире^[1] площадь, расположена в центре Пекина — столицы Китайской Народной Республики. Названа в честь ворот Тяньаньмэнь (дословно «врата небесного спокойствия»), которые находятся к северу от площади и отделяют её от Запретного города.

На площади находятся Памятник народным героям и Мавзолей Мао Цзэдуна.К площади размером 440 тыс. кв. м. (880 х 500 метров) примыкают здание китайского парламента — Дом народных собраний и ультрасовременный Большой национальный оперный театр.Площадь Тяньаньмэнь традиционно считается символическим сердцем китайской нации. За пределами Китая площадь приобрела печальную известность в связи с расстрелом студентов в июне 1989 г. Однако, это не первое подобное происшествие на площади Тяньаньмэнь. Так, стихийные выступления 4—5 апреля 1976 года по поводу кончины одного из лидеров КПК Чжоу Эньлая также были разогнаны властями.

В январе 2011 года на площади был установлен 8-метровый памятник Конфуцию, однако в ночь на 22 апреля2011 года по неизвестным причинам статуя была демонтирована^[2]. На площади также произошло несколько групповых самосожжений членов секты  Фалуньгун. Наибольшую известность получил инцидент  23 января 2001 года. Изображение смотреть приложение 4.

Глава 5 «Храм Неба»

Храм Неба — храмово-монастырский комплекс в центральномПекине, включающий единственный храм круглой формы в городе — Храм Урожая (это главный храм комплекса, часто называемый Храмом Неба). Занесен ЮНЕСКО в список всемирного наследия человечества. Площадь комплекса составляет 267 га. Тяньтань является одним из символов города.

Комплекс построен в 1420 году во время правления под девизом «Юнлэ» династии Мин. Изначально назывался Храмом Неба и Земли, но после строительства в 1530 году отдельного Храма Земли стал выполнять функцию поклонения Небу.

Храм неба расположен к юго-востоку от императорского дворца. Появился он в то же время, что и Запретный город, и первоначально действовал как храм Неба и Земли. Этим объясняется необычная форма территории храмового комплекса (южная часть постройки имеет форму квадрата, а северная округла): согласно китайской традиции, круг символизирует Небо, а квадрат — силы Земли; с тех пор в стенах Тяньтаня возносились молитвы исключительно Небу.

В течение почти 500 лет раз в году, в день зимнего солнцестояния, императоры прибывали сюда, чтобы после трехдневного строгого поста принести Небу щедрые дары. Считалось, что у владыки Поднебесной божественное происхождение, поэтому только император имеет право обращаться к Небесам с молитвами о процветании государства. Властитель заклинал ветер, дождь, жару и холод, чтобы они появлялись именно тогда, когда назначено вековечным природным циклом, — это было залогом хорошего урожая. Изображение смотреть приложение 5.

Глава 6 «Храм Белого облака»

Храм Белого облака не только самый большой даосский храм в Пекине, но и главный даосский храм в Китае. Он расположен на территории площадью 60 тысяч квадратных метров и включает 19 залов и павильонов, библиотеку, в которой хранится 5500 произведений даосских классиков и деятелей, и небольшой ухоженный сад.

Архитектура храма в его современном виде это по большей части наследие династий Мин и Квин. Центр китайской ассоциации даосистов, основанный в 1958 году, тоже находится в храме. В наши дни, Храм Белого Облака привлекает туристов со всего мира. Весенний Фестиваль и празднование в Храме Белого Облака также станут для Вас прекрасной возможностью узнать китайскую культуру и традиции.

В Храме Белого Облака множество залов, которые являются домом богов Даосизма. Здания комплекса Храма Белого Облака расположены почти в линию, их можно разделить на три группы: среднюю секцию, восточную секцию и западную секцию. В задней части можно найти прекрасный сад.

   Средняя секция. Средняя секция включает в себя главные здания храма, состоящие из более чем 50 залов, занимая общую площадь примерно 2 гектара. Вы сможете зайти на территорию через ворота во внешней стене и пройти к воротам храма. За воротами находятся мост Wofeng, зал Lingguan, зал Yuhuang, зал Qiuzu и другие здания. Каменные ворота Храма Белого Облака имеют три входа с изящным обрамлением из облаков и цветов. Обезьяна, скрытая в рельефе рядом с центральным проходом заслуживает особого внимания здесь: говорят, что обезьяна является реинкарнацией бога, поэтому гости Храма все время прикасаются к обезьяне на удачу. В храме всего три каменные обезьяны, и находятся они в разных местах. Если Вам интересно, Вы можете пойти и поискать их. Многие верят, что если Вам удастся найти всех трех обезьян, ваши желания сбудутся. Войдя в ворота, вы увидите каменный мост под названием Wofeng, что можной перевести как останавливающий ветер. Медная монета подвешена с обеих сторон моста, а в квадратной дыре в монете есть звонок. Для чего он нужен? Люди верят, что если монета, которую они бросят, попадет в звонок, в следующем году у них все будет хорошо. Приходите и попробуйте, и удача будет преследовать Вас.

   Пройдя через мост, Вы окажетесь в зале Lingguan, где находится Ван Лингуан, главное божество Таосизма. Деревянная статуя бога была сделана во времена династии Мин, она около 1,2 метров в высоту. Если пройти дальше, Вы увидите и другие залы, например Yuhuang, где поклонялись императору Джейд или зал Laolu, где почитали семь заветов основателя Квандженьской секты Даосизма, а зал Qiuzu посвящен Кви Чуджи, основателю лоньменьского ответвления Квандженьской секты.

 Западная секция. В западной секции вы найдете статую древнего вымышленного животного Те, залы, Baxian, Luzu и другие. Статуя древнего животного Те встретит Вас на входе в западную секцию. У Те тело мула, лицо осла, уши лошади и копыта коровы. Легенда гласит, что Те способен вылечить любую болезнь. Если человек болен, то он должен прикоснуться к той часте своего тела, где он чувствует дискомфорт или боль, а потом прикоснуться к той же части тела Те, и он выздоровеет от своей болезни.

   Восточная секция. В восточной секции находятся залы Sanxing, Zhenwu, и Leizu. Зал Sanxing посвящен великому доктору Хуа Туо, жившему в первом веке нашей эры, зал Cihang – это место поклонения богу Огня, в зале Zhenwu назван в честь одноименного бога, а в зале Leizu поклонялись богам, которые могли влиять на погоду. Иллюстрацию смотреть приложение 6.