Глава 2. Подготовка к усыновлению (удочерению) из другой культуры

Первые проблемы процесса усыновления начинаются на этапе выбора страны, откуда потенциальные родители хотели бы взять себе ребёнка. Их начинают одолевать сомнения по поводу внешности, цвета кожи и возможного акцента, ведь именно родителям предстоит, во-первых, привыкнуть к тому, что одних из членов их семьи выглядит иначе, во-вторых, научить его традициям и жизни в новой культуре и, в-третьих, объяснить ему, почему он не похож на своих сверстников. Что касается культурных различий, их опасения не напрасны в случае, если ребёнку больше 2 лет. Именно с этого возраста дети начинают активно впитывать культурные знания: как люди кушают (руками или с помощью столовых приборов), как здороваются, когда принято и не принято дарить подарки и какие и т. д. Но это не значит, что ребёнок будет всегда им следовать, родители в силах перевоспитать своих детей независимо от национальности.

Так что же необходимо знать родителям перед тем, как они выберут ребёнка? В первую очередь они должны быть осведомлены о быте той культуры, где в данный момент растёт ребёнок. К примеру, американских детей учат самостоятельности и независимому мышлению, так как этой культуре присущ индивидуализм. Следовательно, родители из России не должны удивляться, что их чадо в детском саду жалуется, что не хочет делать то, что делает вся группа.

Лилия Хабибулина в своей работе «Международное Усыновление в России» пишет о том, что Американцы и жители Европы предпочитают усыновлять детей именно из России из-за европейской внешности. Она называет русских детей «невидимыми» в контексте западной культуры, так как зачастую невозможно отличить русского ребёнка от, например, американского или жителя северной Италии. Россияне тоже сталкиваются с проблемой привыкания к внешности приёмного ребёнка. Одна женщина рассказывала, что решила удочерить девочку из Узбекистана, легла к ней в больницу, передала документы в суд. Но уже через день поняла, что не может даже взять её на руки, «отторжение полное». К счастью, ребёнок был ещё младенцем, и не успел понять, что произошло. Ситуация могла быть хуже, если бы это был подросток. В таком случае мать могла бы остаться, чтобы вновь не ранить психику ребёнка, и тогда ей пришлось бы искать пути смирения с собственным отвращением.

Ещё одним аспектом подготовки является необходимость решить, поддерживать ли связь ребёнка с родной культурой, учить ли его родному языку его предков. Многие итальянцы, несмотря на дороговизну (от десяти до тридцати тысяч евро) и длительность (от полугода до нескольких лет) международного усыновления, предпочитают усыновлять маленьких иностранцев из Эфиопии, Конго и России. Большинство итальянцев не считают нужным скрывать от ребёнка правду о его происхождении и с удовольствием стимулируют его интерес к изучению языка и культуры родной страны, а иногда даже ездят с ним на поиски биологических родителей.

В США особенно сложным аспектом усыновления является межрасовое усыновление. К сожалению, известные факты расистского поведения окружающих по отношению к родителям-афроамериканцам, удочерившим девочку с белым цветом кожи. Другие родители на детской площадке подходили к ней и спрашивали, всё ли хорошо, так как рядом стоял её приёмный отец с другим цветом кожи. Исходя из информации о том, что обратных случаев не происходит (приёмный ребёнок с тёмным цветом кожи не становится поводом для критики), можно предположить, что в Америке до сих пор распространён стереотип о том, что афроамериканцы представляют угрозу для общества. Интересно отметить, что в таком же случае усыновления белокожей девочки темнокожей семьёй критические замечания о выборе ребёнка для удочерения исходили также и от представителей негроидной расы (по А.А. Зубову). Они говорили о том, что родители должны были удочерить девочку той же расы, что и они.