Экзаменационный билет № 19

Вопрос 1. Формационный и цивилизационный подход к типологии государств

Типология государства – это специальная классификация, которая подразделяет государства на определенные типы. Типом государства называют совокупность важных признаков, характеризующих классовые и экономические стороны государства.Подходы к типологии государств:-Формационный подход.-Цивилизационный подход

1. Формационный подход (К.Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин) . Данный подход был разработан в рамках марксистско-ленинской теории государства и права. Согласно ему под типом государства понимается система основных признаков, свойственных государствам определенной общественно-экономической формации, которая проявляется в общности их экономической базы, классовой структуры и социального назначения. При таком подходе каждый последующий тип государства и права прогрессивнее предыдущего.

Формационный подход выделяет следующие типы государств: -рабовладельческого государства и права - частная собственность на средства производства и рабов; · феодального государства и права - частная собственность феодала на землю и крепостная зависимость крестьян; · капиталистического - формально-юридическое равенство всех граждан перед законом, включая свободу предпринимательства и частной собственности; · социалистического - государственная собственность на средства производства.

Формационный подход имеет следующие достоинства: продуктивность деления государств на основании социально-экономических факторов; возможность объяснения поэтапного развития, естественно-исторического характера формирования государства.

Недостатки: односторонность; не учитываются духовные факторы.

Формационная типология отличается однобокостью и стремлении обосновать историческое развитие исключительно объективно-экономическими условиями производства. Формационная типология не учитывает в полной мере иные, неэконо

Цивилизационный подход (Николай Данилевский, Арнольд Тойнби, Освальд Шпенглер). Суть: в качестве критерия типологии государств выступают "цивилизации" и такие их признаки, как культура, религия, технология и т.д. «Цивилизация – это замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков» (А. Тойнби). А. Тойнби выделяет в мировой истории несколько десятков цивилизаций: египетскую, китайскую, западную, православную, арабскую, мексиканскую, сирийскую и др. Цивилизации, по его мнению, не связаны между собой общими закономерностями и существуют автономно, лишь иногда взаимодействуя друг с другом. В целом, отдельные цивилизации обособлены друг от друга, развиваются самостоятельно, по своим собственным законам. Таким образом, отрицаются единство исторического развития человечества, общечеловеческие ценности, сходство материальных и духовных культур различных народов.

Иногда выделяют христианские, исламские и традиционные цивилизации. Возможны классификации по технологическим критериям, например на аграрное, индустриальное и постиндустриальное (информационное) государство. Существуют и другие виды цивилизационных типологий.

Достоинством данной типологии, несомненно, является внимание к культурным, духовным критериям, которые рассматриваются важными факторами государственности.Положительные черты цивилизационного подхода: выделение духовных, культурных факторов; более четкая типология государств.

Недостатки: низкая оценка социально-экономического фактора; преобладание типологии общества над типологией государства.

Формационный подход. В данном случае выяснение типа государства основывается на понимании истории как естественно-диалектического процесса смены общественно-экономических формаций, каждой из которых в определенных условиях существования классов соответствует определенный тип государства.

В соответствии с формационным подходом выделяются следующие четыре исторических типа государства: 1) рабовладельческий (эксплуататорское гос-во, к-ое является орудием касса рабовладельцев, рабы – собственность), 2) феодальный (признаются естественные права человека. Личная незавиимость крестьян, но полная принадлежность земли феодалам. Зависимость крестьян принимала форму не только в принадлежности их к земле, но также они д.б. определенное кол-во дней лично работать на своего господина-отработка барщины) 3) капиталистический (буржуазный) (выделился новый класс – капиталисты. Внач.20в. реформировались права 3го покоения), 4) социалистический (отсутствует собственность, т.е. отсутствуют клаы, а следовательно нет ни экплуататоров, ни эксплуатируемых. Вещи все общие, гос-ые). Государства первых трех типов признавались эксплуататорскими. Государство же четвертого типа классики марксистского учения рассматривали в качестве идеальной организации государственной власти.

Согласно формационному подходу к изучению типологии государства, в процессе последовательной смены одной общественно-экономической формации другой, происходящей в результате социальных революций, с объективной необходимостью происходит переход от одного исторического типа государства к другому, более высокому и развитому.

Цивилизационный подход. Согласно данной теории технологического направления все общества по своему экономическому развитию можно отнести к одной из пяти следующих стадий экономического роста: 1. Традиционное общество — на данной стадии общество не использует никаких достижений науки и техники, более тяготеет к ведению сельского хозяйства, нежели к иным отраслям занятий. 2. Переходное общество — в этой стадии общество переживает трансформацию, переживает изменения в науке и технике, переходит на более высокий уровень развития. 3. Общество, которое переживает процесс сдвига, «взлета», —данная стадия получила свое название из-за быстрого «взлета» в сфере научно-технического прогресса — как в области сельского хозяйства, так и в области обрабатывающей промышленности. 4. Созревающее общество — такое общество на основе применения современных научно-технических достижений во всей массе ресурсов общества, а также на основе значительного увеличения уровня инвестирования национального дохода достигает устойчивого превышения показателя выпуска продукции над показателем роста населения. 5. Общество, которое достигло высокого уровня народного потребления; впоследствии возникает общество, которое можно назвать «государством благоденствия», — на данной стадии все ведущие и быстро развивающиеся экономические секторы переходят на производство предметов длительного пользования и услуг массового потребления.