Семья (структурная интерпретация) в зависимостиॱ отॱ формॱ бракаॱ:

моногамнаяॱ семьяॱ — состоящая из двух партнёров полигамнаяॱ семьяॱ — одинॱ изॱ супруговॱ имеетॱ несколькоॱ брачных партнёров

• Полигинияॱ — одновременноеॱ состояниеॱ мужчиныॱ вॱ бракеॱ сॱ несколькимиॱ женщинами. Причём, брак заключаетсяॱ мужчинойॱ сॱ каждойॱ изॱ женщинॱ отдельноॱ. Напримерॱ, вॱшариате естьॱ ограничениеॱ наॱ количествоॱ жॱёнॱ — неॱ болееॱ четырॱёхॱ

• Полиандрияॱ — одновременноеॱ состояниеॱ женщиныॱ в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, уॱ народовॱ Тибета, Гавайских островов.

В зависимости от полаॱ супруговॱ:

однополаяॱ семьяॱ — двоеॱ мужчинॱ илиॱ две женщины, совместно воспитывающие приॱёмныхॱ детей или детей от предыдущих (гетеросексуальных) браков

разнополая семья

бездетная, илиॱ инфертильнаяॱ семьяॱ

однодетная семья

малодетная семья

среднедетная семья

многодетнаяॱ семьяॱ

В зависимости отॱ количестваॱ детейॱ: вॱ зависимостиॱ отॱ составаॱ:

• простаяॱ или нуклеарнаяॱ семьяॱ — состоитॱ изॱ одногоॱ поколенияॱ, представленного родителями (родителем) с детьми илиॱ безॱ детейॱ. Нуклеарнаяॱ семьяॱ вॱ современномॱ обществеॱ получилаॱ наибольшее распространение. Она можетॱ бытьॱ:

  • элементарнаяॱ — семьяॱ изॱ трёх членов: муж, жена и ребॱёнокॱ. Такаяॱ семьяॱ может быть, в свою очередь:

    • полной — в составеॱ естьॱ обаॱ родителяॱ и хотя бы один ребёнок

    • неполной — семья толькоॱ изॱ одногоॱ родителяॱ сॱ детьми, или семья, состоящая только из родителейॱ безॱ детейॱ

  • составнаяॱ — полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детейॱ. Составнуюॱ нуклеарнуюॱ семьюॱ, гдеॱ несколькоॱ детейॱ, следуетॱ рассматриватьॱ какॱ конъюнкцию несколькихॱ элементарныхॱ

• сложнаяॱ семьяॱ илиॱпатриархальная семья — большая семья из несколькихॱ поколенийॱ. Онаॱ можетॱ включатьॱ бабушекॱ иॱ дедушекॱ, братьевॱ иॱ их жॱёнॱ, сестॱёр и их мужей, племянников и племянниц.¹¹

В зависимостиॱ отॱ местаॱ человекаॱ вॱ семьеॱ:

• родительская — это семья, в которой человек рождаетсяॱ¹²

• репродуктивныеॱ — семьяॱ, которуюॱ человекॱ создаॱётॱ самॱ

В зависимости от проживанияॱ семьиॱ:

• матрилокальная — молодая семья, проживающая с родителями жены,

• патрилокальная — семья, проживающаяॱ совместноॱ сॱ родителями мужа;

• неолокальная — семья переезжает в жилище, удалённое отॱ местаॱ проживания родителей.

Наследование по отцовской линии означает, что дети берутॱ фамилиюॱ отца (в России ещё и отчество) и собственность обычно переходитॱ поॱ мужскойॱ линииॱ. Такиеॱ семьиॱ называютсяॱ патрилинеальные. Наследование по женской линииॱ означаетॱ матрилинеальностьॱ семьиॱ.

Специалистыॱ вॱ областиॱ исследований семьи подчеркивают, что история семьиॱ вॱ Россииॱ, какॱ иॱ воॱ всехॱ другихॱ странахॱ мираॱ, тесно связанаॱ сॱ социальнымиॱ, экономическими и политическими процессами модернизации общества. Процесс развития иॱ измененияॱ семьиॱ какॱ социальногоॱ институтаॱ, обеспечивающегоॱ трансляцию социальных ценностей от поколения кॱ поколениюॱ, тесноॱ связанॱ сॱ вопросамиॱ стабильностиॱ обществаॱ.

Бракॱ илиॱ брачный союзॱ, супружествоॱ — регулируемаяॱ обществомॱ иॱ, в большинстве государств, регистрируемаяॱ вॱ соответствующихॱ государственныхॱ органахॱ семейнаяॱ связьॱ между людьми, достигшими брачногоॱ возрастаॱ, порождающаяॱ ихॱ праваॱ иॱ обязанности по отношению друг кॱ другуॱ, аॱ такжеॱ, приॱ наличииॱ уॱ парыॱ детей, — иॱ кॱ детямॱ¹³

Вॱ связиॱ сॱ кардинальнымиॱ изменениямиॱ, происходящимиॱ в институте семьиॱ, проблемаॱ брачноॱ-семейныхॱ установокॱ современнойॱ молодежиॱ являетсяॱ весьма актуальной. Институт семьи иॱ бракаॱ претерпеваетॱ существенныеॱ измененияॱ. В настоящее время отмечается ряд негативных демографическихॱ тенденцийॱ: ухудшение материального положения населения России; низкая рождаемость при высоком уровнеॱ смертностиॱ; диспропорциональноеॱ соотношениеॱ половॱ вследствиеॱ высокой смертности мужчин; повышение уровня разводов; увеличениеॱ количестваॱ неполныхॱ семейॱ иॱ детейॱ, растущихॱ безॱ отцаॱ; ростॱ количества внебрачныхॱ детейॱ, юридически неоформленных сожительств, которые в настоящее время в бытовом обиходеॱ называютсяॱ «гражданским браком»¹⁴.

Изучение семейно-брачных установок необходимо для выявления особенностей функционированияॱ семьиॱ вॱ условияхॱ современности. Важнейшая социальная функция семьи – воспитание будущего семьянинаॱ, тоॱ естьॱ подготовкаॱ подрастающего поколения к брачно–семейным отношениям. Поэтому вॱ рассмотренииॱ динамикиॱ семейныхॱ ориентаций современного общества особое место занимает изучение семейныхॱ установокॱ молодежи, отношения к семье и семейным ценностям, так как она выполняетॱ важнуюॱ рольॱ вॱ замещенииॱ уходящихॱ поколенийॱ иॱ воспроизводствеॱ социальноॱ- демографической структурыॱ обществаॱ. Вॱ условияхॱ постоянногоॱ нарастанияॱ кризисныхॱ явленийॱ идетॱ фактическоеॱ разрушение институтаॱ семьиॱ. Всеॱ негативныеॱ явления в брачно-семейной сфере отражаются на социализации подрастающегоॱ поколенияॱ.¹⁵

Российскимॱ государственнымॱ социальным университетом (РГСУ) было проведено исследование и изданаॱ энциклопедияॱ "Российскаяॱ семьяॱ", гдеॱ отмеченыॱ вновьॱ выявленныеॱ тенденцииॱ вॱ развитии семейныхॱ отношенийॱ. Вॱ энциклопедии отмечают, что россияне все меньше общаются с родственниками иॱ предпочитаютॱ проводитьॱ времяॱ сॱ друзьямиॱ. Изॱ праздниковॱ, которые обязательно отмечают вॱ кругуॱ семьиॱ, осталисьॱ толькоॱ Новыйॱ годॱ и день рождения, причем всеॱ чащеॱ этоॱ день рождения ребенка, который объединяет поколения. Делается вывод оॱ томॱ, чтоॱ сейчасॱ формируетсяॱ новаяॱ российскаяॱ модельॱ семейныхॱ отношений, в которой людиॱ договариваютсяॱ оॱ правилахॱ, поॱ которымॱ будутॱ житьॱ. При исследовании потерь иॱ приобретенийॱ вॱ организацииॱ семейнойॱ жизниॱ и семейных традиций указывается, что наиболееॱ значимымиॱ сталиॱ: утратаॱ связиॱ поколенийॱ, воспитанияॱ внуковॱ бабушкамиॱ иॱ дедушками (предпочтение отдаетсяॱ нянеॱ), потеряॱ ощущения кровного родства, родственников редко навещают, уходит в прошлоеॱ бескорыстнаяॱ помощь (она все чаще становится результатом финансового соглашения).¹⁶

В обществеॱ происходитॱ ослаблениеॱ процессаॱ межпоколеннойॱ трансляцииॱ культурногоॱ опыта в виде традиций и обычаевॱ, обусловленноеॱ усилениемॱ позицийॱ нуклеарнойॱ семьи и утратой значения родственных связей. Увеличиваетсяॱ тенденцияॱ кॱ сокращениюॱ брачностиॱ, растॱётॱ количествоॱ разводов, неполных семей, чтоॱ приводитॱ кॱ негативнымॱ демографическимॱ иॱ социальным последствиям. Всё это свидетельствует оॱ томॱ, чтоॱ идетॱ трансформацияॱ семьиॱ, предполагающаяॱ вॱ перспективе семью, построенную на другихॱ основанияхॱ и порождающих новые мировоззренческие установки.¹⁷

Сложно говорить о возрождении институтаॱ семьиॱ, неॱ занимаясьॱ подготовкойॱ молодежиॱ кॱ браку. Для того чтобы молодежьॱ моглаॱ гармоничноॱ строитьॱ своиॱ взаимоотношения в будущем браке, ей необходимо знать особенностиॱ общенияॱ, межличностныхॱ отношений в современной семье. Открытость семьи, ее обращенность кॱ прошломуॱ иॱ будущемуॱ создаютॱ реальнуюॱ основу для перехода к новому обществуॱ, котороеॱ нуждаетсяॱ вॱ прочномॱ семейномॱ механизмеॱ.¹⁸

Наॱ переломномॱ этапеॱ развития российского обществаॱ, когдаॱ жизньॱ чрезвычайноॱ сложнаॱ иॱ динамичнаॱ, важноॱ зафиксировать и понять ценностиॱ, которымиॱ руководствуютсяॱ молодыеॱ людиॱ иॱ которыеॱ воॱ многомॱ определяют обыденное сознаниеॱ иॱ повседневныеॱ представленияॱ оॱ настоящемॱ иॱ будущемॱ вступающих в жизнь поколенийॱ.

Такॱ жеॱ важноॱ понимать, что семейный статус человека во многом влиял наॱ егоॱ профессиональныйॱ и социальный статус. В перелом­ный период на фонеॱ социальнойॱ аномииॱ разводॱ сталॱ приравниватьсяॱ кॱ социальной норме, а обществен­ностьॱ - проявлятьॱ толерантностьॱ кॱ разводамॱ.¹⁹ Провеॱ­денноеॱ исследованиеॱ выявилоॱ степеньॱ изменения от­ношенияॱ кॱ разводамॱ у современной молодежи. Карди­нальных отличий в ответах юношейॱ иॱ девушекॱ неॱ наблюдаетсяॱ. Негативноеॱ отношениеॱ к разводу вырази­ли 38,4% юношейॱ иॱ 43%,4 девушек, среди безразличных, ответивших «нейтрально», оказалось 57,5% юношей и 52% девушек. Число респондентовॱ средиॱ обеих кате­горий, оценивших развод «положительно», незначи­тельное - 4,1 и 4,6% соответственноॱ.²⁰

Гистограммаॱ 1.Оценкаॱ отношенияॱ кॱ разводуॱ современнойॱ молодежиॱ. Данныеॱ в % соотношении отॱ общегоॱ числаॱ опрошенныхॱ респондентовॱ.

В целом в современномॱ обществеॱ распространенаॱ се­рийная моногамия, предполагающая возможность по­вторного вступления в бракॱ, поэтомуॱ разводॱ вॱ контекॱ­стеॱ функционирования такой формы семьи является нормированнойॱ практикойॱ.²¹ Приॱ этомॱ схожестьॱ оценокॱ значимости развода среди мужской аудитории иॱ женскойॱ обусловॱ­ленаॱ гендернымॱ эгалитаризмомॱ иॱ материальнойॱ неза­висимостью женщины. Последняя характеристикаॱ стаॱ­лаॱ возможнойॱ вследствие ряда социальных трансфор­маций и приобретения женщинойॱ дополнительныхॱ соॱ­циальныхॱ функцийॱ (профессиональнаяॱ деятельностьॱ, экономическаяॱ функция), что предоставило ейॱ свободуॱ планированияॱ своей жизни и снизило возможность ма­териального неблагополучия после разводаॱ.²² Такимॱ обॱ­разомॱ, результатыॱ проведенногоॱ социологическогоॱ ис­следования позволили выявить некоторыеॱ аксиологиॱ­ческие тренды молодежи Москвы по вопросам создания собственной семьи, отношенияॱ кॱ разнымॱ виॱ­дам брака, разводам, новым формам гендерных отно­шенийॱ, которыеॱ полностьюॱ неॱ отрицаютॱ старых, а ча­стично основываются на них, представляяॱ собойॱ синтезॱ социальногоॱ опыта двух эпох, и сделать ряд теоретиче­скихॱ выводовॱ:

реконструкцияॱ гендерногоॱ порядкаॱ, сложившегосяॱ вॱ советскоеॱ время, осуществлялась в 1990-еॱ ггॱ., аॱ затемॱ иॱ вॱ 2000-е, посред­ством восприятия новых идеалов, ценностейॱ, образцовॱ поведенияॱ сॱ последующимॱ переосмыслениемॱ ужеॱ слоॱ­жившихсяॱ. Данный процесс привнесॱ новыеॱ веянияॱ вॱ брачно-семейные отношения, повлияв на изменение репродуктивных функцийॱ иॱ семейныхॱ моделяхॱ поведенияॱ. Женщинаॱ стала планировать рождение ребенка, тогда как вॱ прошломॱ репродуктивнаяॱ функцияॱ зачастуюॱ вы­полнялась без учета социальных интересов женщиныॱ, посколькуॱ рассматриваласьॱ какॱ ееॱ первоочереднаяॱ функцияॱ.²³

Такॱ же изменилась и рольॱ отцаॱ. Сегодняॱ отецॱ такॱ жеॱ, какॱ иॱ матьॱ, можетॱ за­ботитьсяॱ оॱ ребенкеॱ с первых дней его жизни, а женщи­на при этомॱ получаетॱ возможностьॱ работатьॱ и берет на себя большую часть экономической функцииॱ вॱ семьеॱ.²⁴

Изменениеॱ вॱ гендерныхॱ отношенийॱ проявилосьॱ в их новой организацииॱ, тॱ.еॱ. вॱ появленииॱ альтернативныхॱ видов брака. Полученный в течение 20 последних летॱ опытॱ позволилॱ переосмыслить значение традиционного брака в его пользу, что подтверждаютॱ результатыॱ анкеॱ­тированияॱ молодежиॱ, вместеॱ сॱ тем стоит отметить пластичность иॱ незаॱ­вершенностьॱ какॱ важныеॱ характеристикиॱ гендерныхॱ отношенийॱ вॱ современном российском обществе.

Вॱ настоящееॱ времяॱ радикализм 1990-х гг. значительно снизился и оценочные позиции женщинॱ поॱ вопросамॱ отношенияॱ к семье и браку близки к традиционным. Какॱ показалॱ опросॱ, расхождениеॱ мнений женщин и мужчин по основным вопросам семейноॱ-брачногоॱ поॱ­ведения не столь сильны. В то же время актуализация женскихॱ социальныхॱ ролейॱ вॱ обществеॱ привелаॱ кॱ трансформацииॱ гендерных семейных стереотипов иॱ отношенияॱ женщинॱ кॱ разводуॱ. Сॱ приобретениемॱ равॱ­ных с мужчиной возможностейॱ вॱ сфереॱ образованияॱ иॱ трудоустройстваॱ бракॱ пересталॱ быть основной и порой единственнойॱ сферойॱ самореализацииॱ женщины.²⁵

Семья сегодня, безусловно, нуждается в поддержке и обществаॱ иॱ государстваॱ. Приॱ этомॱ социальное влияние институтов государства и общества должноॱ заключатьсяॱ неॱ столькоॱ в выполнении функций компенсаторного характера, сколько в проведении государственнойॱ просемейнойॱ политикиॱ наॱ уровне идеологизации семейных ценностей, модели благополучной и стабильнойॱ молодойॱ семьиॱ.²⁶

Семейныеॱ ценностиॱ - положительныеॱ иॱ отрицательныеॱ показателиॱ значимостиॱ объектов, относящихсяॱ кॱ основаннойॱ наॱ единойॱ совместнойॱ деятельности общности людей, связанных узами супружестваॱ-родительстваॱ-родстваॱ, вॱ связиॱ сॱ этимиॱ объектами в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческимиॱ интересамиॱ, потребностями, социальными отношениями²⁷

Схемаॱ.1 Операционализацияॱ основныхॱ понятийॱ.

Брачноॱ-семейные установки-это позицияॱ личностиॱ вॱ отношении брака и семьи, сформированная на основе опыта, которая определяетॱ состояниеॱ готовностиॱ кॱ браку и поведение человека в брачно-семейной сфереॱ.²⁸

Брачноॱ-семейные установки включаются, как правило, в общий круг вопросов поॱ психологическойॱ готовности к браку, где рассматриваются лишь отдельные стороны проблемы. Вॱ исследованияхॱ наблюдаетсяॱ недостаточностьॱ использования понятия «брачно-семейная установка».²⁹

Установка — это достаточно стабильнаяॱ готовностьॱ субъектаॱ деятельностиॱ поступатьॱ темॱ илиॱ инымॱ образомॱ ещеॱ до появленияॱ стимулирующегоॱ активностьॱ объектаॱ илиॱ явленияॱ, приॱ условииॱ знанияॱ, что именно этотॱ определенныйॱ объектॱ илиॱ явлениеॱ будетॱ предъявленоॱ.³⁰

Вॱ качествеॱ своегоॱ рода интерпретационного "ключаॱ", объясняющегоॱ целыйॱ рядॱ психическихॱ явлений понятие "установка" наиболее полно и развернутоॱ разработаноॱ вॱ школеॱ Дॱ. Нॱ. Узнадзе. В социальную психологию понятие "установкаॱ" вошлоॱ позднееॱ, как "разовое" понятие по отношению к такому "базовому" понятию какॱ "социальнаяॱ установкаॱ", илиॱ "аттитюдॱ", котороеॱ используются для обозначения и описания тогоॱ, какимॱ образом личность ориентируется в своем отношении к различным, прежде всегоॱ, значимымॱ дляॱ ееॱ жизнедеятельностиॱ объектамॱ и явлениям, процессам социализационного характера. Поэтомуॱ изучениеॱ брачноॱ-семейной установки является востребованным в современных условиях увеличения роли вॱ несемейныхॱ ориентацийॱ.³¹

1.2. Рольॱ «родительскойॱ семьиॱ» вॱ формированииॱ брачныхॱ установок молодежи

Соцологическийॱ словарьॱ даетॱ определениеॱ понятияॱ «Родительскаяॱ семьяॱ», какॱ семьяॱ, в которой человекॱ родилсяॱ.³² Однакоॱ поॱ мнениюॱ автора дипломной работы родительская семья  — это основанное наॱ бракеॱ или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимнойॱ ответственностьюॱ, вॱ которойॱ человекॱ рождаетсяॱ. Подॱ понятиемॱ влияние подразумевается воздействие наॱ когоॱ-тоॱ илиॱ чтоॱ-тоॱ, вызывая изменения в каком-то объекте илиॱ егоॱ поведенииॱ.³³ Исходяॱ изॱ вышесказанныхॱ определенийॱ можноॱ говорить том, что родительскаяॱ семьяॱ оказываетॱ воздействие, на рожденного в ней ребенка, в процессе воспитанияॱ иॱ/илиॱ собственнымॱ примеромॱ полоролевымиॱ взаимоотношенийॱ, формируяॱ брачноॱ-семейныеॱ установки илиॱ вызываяॱ изменения в сформированных брачно-семейных установках.

Исследования социологов доказывают, что исходнойॱ ориентациейॱ индивидаॱ вॱ процессеॱ формированияॱ представленийॱ оॱ личнойॱ жизниॱ и созданияॱ будующейॱ семьиॱ являетсяॱ ориентацияॱ наॱ родительскуюॱ семьюॱ. Уॱ человека с раннегоॱ детстваॱ формируется и закрепляется опыт жизни именно в семье. Для ребенка онаॱ выступаетॱ наиболееॱ естественнойॱ иॱ благоприятнойॱ формойॱ егоॱ существования и дает емуॱ представленияॱ оॱ культуреॱ коллективногоॱ сосуществованияॱ, оॱ культуре труда, прививает ему навыкиॱ интеллектуальнойॱ культурыॱ. Вॱ семьеॱ формируютсяॱ основные моральные представления и нравственные принципы. Усвоенныеॱ бессознательноॱ, ониॱ сохраняютсяॱ наॱ всюॱ жизньॱ. ³⁴

Такॱ как социальная установка состоитॱ изॱ трехॱ ведущихॱ компонентовॱ: знанияॱ, эмоцииॱ иॱ действияॱ – тоॱ и вॱ структурномॱ отношенииॱ брачноॱ-семейнойॱ установки можно выделить такие компоненты: эмотивный - заключаетсяॱ вॱ восприятииॱ себяॱ какॱ будущегоॱ объектаॱ брачноॱ-семейных отношений, отражает позицию молодогоॱ человекаॱ поॱ отношениюॱ кॱ семейному образу жизни в целом; когнитивный - предполагаетॱ наличиеॱ определенныхॱ знаний, необходимых для брачно-семейного взаимодействия; деятельностный- определяет психологическуюॱ готовностьॱ кॱ бракуॱ. ³⁵

Ключевымиॱ факторамиॱ, влияющимиॱ наॱ формирование брачно-семейных установок, являютсяॱ матримониальныйॱ менталитетॱ; родительскаяॱ семьяॱ; образовательнаяॱ средаॱ иॱ средстваॱ массовойॱ информации. Матримониальныйॱ менталитетॱ неотделимॱ отॱ прародительскойॱ культурыॱ, религииॱ, фольклораॱ, идеологииॱ, передающихся от поколенияॱ кॱ поколениюॱ. Однакоॱ вॱ настоящееॱ времяॱ происходитॱ изменениеॱ традиционныхॱ матримониальных представлений. ³⁶

Какॱ былоॱ сказаноॱ ранееॱ, брачно-семейные установки формируются в условиях собственной родительскойॱ семьиॱ. Современныеॱ исследованияॱ показываютॱ, чтоॱ родителиॱ не принимают должного участия вॱ делеॱ подготовкиॱ молодогоॱ поколенияॱ кॱ семейному образу жизни (Е. И. Зритневаॱ, 2006). Наблюдаетсяॱ ослаблениеॱ ролиॱ семейногоॱ воспитанияॱ иॱ возрастание значимости других общественных институтов (Иॱ. Сॱ. Конॱ, Вॱ. Мॱ. Целуйкоॱ, Лॱ. Бॱ. Шнейдер) . Исследователи говорят оॱ возрастанииॱ ролиॱ такॱ называемойॱ «телеэкраннойॱ социализацииॱ» (Вॱ. Вॱ. Абраменковаॱ, 2003; И. Яॱ. Медведеваॱ, Тॱ. Лॱ. Шишоваॱ, 2006). Поॱ мимоॱ отсутствияॱ должного воспитания со стороны родительскойॱ семьиॱ, наॱ развитиеॱ брачноॱ-семейных установок сильное отрицательное воздействие оказывают средстваॱ массовойॱ информацииॱ, деформируют стереотипы мужского и женского поведения. Поэтому важная рольॱ родительскойॱ семьиॱ заключаетсяॱ ещеॱ иॱ вॱ контролеॱ получаемой информации. Так же важнымॱ факторомॱ вॱ формированииॱ брачноॱ-семейныхॱ установок является образовательная среда. Так, Аॱ. Иॱ. Антоновॱ полагаетॱ, чтоॱ внесемейныеॱ ориентацииॱ сильнееॱ всегоॱ проявляются у молодежиॱ сॱ высшимॱ образованиемॱ. Гуманитарные науки более подвержены влиянию социума.³⁷ В. Вॱ. Солодниковॱ говоритॱ, чтоॱ студентамиॱ-гуманитариямиॱ, сॱ однойॱ стороныॱ, нередкоॱ усваиваются своеобразные социальныеॱ ярлыкиॱ, несущие в себе негативную окраску, с другой стороны, представления студентовॱ оॱ современнойॱ семьеॱ воॱ многом обусловлены здравым смыслом, собственным жизненным опытомॱ иॱ реальными действиями людей.³⁸Поэтому важно чтобы родительской семьей были сформированы правильныеॱ представленияॱ оॱ брачноॱ-семейныхॱ установкахॱ.

Сегодняшняяॱ молодежьॱ слабоॱ подготовлена к разрешениюॱ семейныхॱ конфликтовॱ. Разводॱ становитсяॱ вполнеॱ нормальнымॱ событием. Многие девушки и юношиॱ ещеॱ вॱ студенческиеॱ годыॱ успеваютॱ заключитьॱ бракॱ иॱ развестись, в связи сॱ чемॱ сохраняетсяॱ угрозаॱ для будущего: наблюдается тенденция развода и у вступившихॱ вॱ бракॱ детейॱ разведенныхॱ родителейॱ. Средиॱ причин, которые повлияли на расторжениеॱ бракаॱ, молодыми людьми вне зависимости от пола и места обучения называютсяॱ: психологическаяॱ несовместимостьॱ супругов; бытовая неустроенность в браке; материальное неблагополучие. Замечено, что откладываниеॱ браковॱ, вॱ результатеॱ какихॱ быॱ то ни было причин, не сопровождаетсяॱ откладываниемॱ сексуальных отношений среди молодежи. А это нередко приводит к нежелательнойॱ беременностиॱ, котораяॱ заканчиваетсяॱ, как правило, абортом, увеличением случаев бесплодности, отказом от рожденныхॱ детейॱ иॱ тॱ.пॱ.³⁹ Все это свидетельствует о признаках семейной дезорганизацииॱ средиॱ

молодежиॱ. Аॱ это ведет к ослаблению чувств семейного долга, семейныхॱ традицийॱ иॱ установокॱ супружескойॱ иॱ семейнойॱ верностиॱ. Вॱ связи с последним важнойॱ становитсяॱ такжеॱ проблемаॱ рождаемости в молодых семьях, так как фактическое образованиеॱ семьиॱ происходитॱ только после того, когда в результате союза двух людейॱ появляетсяॱ ребенокॱ.

Семьяॱ представляетॱ собойॱ многограннуюॱ системуॱ, вॱ которой существуют неॱ толькоॱ взаимодействиеॱ иॱ взаимоотношениеॱ в диаде «родитель-ребенок», но и взаимопроникновение мираॱ взрослыхॱ вॱ мирॱ детейॱ, чтоॱ объективноॱ можетॱ способствовать формированию у детейॱ «образаॱ семьиॱ». Вॱ этомॱ смыслеॱ ужеॱ можноॱ говорить о том, чтоॱ ориентацииॱ наॱ семью неосознанно начинают складываться с самого раннего детства и закрепляютсяॱ тогдаॱ, когдаॱ вॱ подростковомॱ возрасте, а то и раньше, ребенка начинаютॱ готовитьॱ кॱ созданиюॱ собственнойॱ семьиॱ. Практически все нравственно-трудовые качества, которыеॱ вырабатывалисьॱ уॱ детейॱ, непосредственноॱ связывалисьॱ с их применением в будущей семье.⁴⁰

Оченьॱ важноॱ чтобыॱ семейнаяॱ атмосфераॱ в родительской семье способствовала развитию у ребенкаॱ богатойॱ эмоциональнойॱ жизниॱ (сопереживанияॱ, сочувствияॱ, сорадостиॱ) иॱ представляетсяॱ важной для становленияॱ положительногоॱ образаॱ семьи. Важнейшим условием эффективности семейного воспитания и подготовки кॱ семейнойॱ жизниॱ являетсяॱ разумнаяॱ организацияॱ всейॱ жизнедеятельностиॱ родительскойॱ семьиॱ: соблюдение общего режимаॱ дняॱ, поддержание порядка, точности в семейном хозяйстве, плановое распределение семейного бюджетаॱ приॱ участииॱ детейॱ, следованиеॱ семейнымॱ правиламॱ иॱ традициямॱ, создание благоприятного микроклиматаॱ, совместнаяॱ трудоваяॱ деятельностьॱ.

Кроме того, роль родительской семьи на этапе подготовки кॱ семейнойॱ жизниॱ заключаетсяॱ вॱ формированииॱ уॱ ребенка набора ориентаций и установокॱ наॱ общепринятыеॱ нормыॱ поведенияॱ вॱ качествеॱ супругаॱ. Вॱ частностиॱ, это - самоидентификацияॱ себяॱ какॱ представителяॱ определенногоॱ полаॱ, принятиеॱ существующихॱ в данном обществе жизненных ценностейॱ, определяющихॱ взаимодействиеॱ мужаॱ иॱ жены.

Помимо этого, с детства начинают закладыватьсяॱ стереотипыॱ чувственноॱ-эмоциональногоॱ восприятияॱ близкихॱ людейॱ. Мать и отец являются исходнымиॱ образцамиॱ мужского и женского поведения в межличностном общении.

Через свое чувственноॱ-эмоциональноеॱ отношениеॱ кॱ матери у мальчика начинает формироваться готовность восприятия женщины вообщеॱ. Уॱ девочкиॱ, соответственноॱ, черезॱ чувственно-эмоциональное отношение к отцу закладывается готовностьॱ восприятияॱ мужчиныॱ, вॱ частностиॱ, какॱ будущегоॱ супругаॱ.⁴¹

Вॱ многочисленныхॱ исследованиях психологовॱ иॱ социологовॱ выявленоॱ, чтоॱ представленияॱ юношейॱ и девушек о будущей семейной жизниॱ стихийноॱ формируютсяॱ вॱ самойॱ родительскойॱ семьеॱ – или как стремление к повторениюॱ, илиॱ какॱ желание сделать все по-другому и т. д. Причемॱ воॱ многихॱ случаяхॱ этиॱ представления восполняют то, чего не хватало в родительскомॱ домеॱ, тॱ. еॱ. носятॱ своеобразныйॱ компенсаторный характер.

Супружеские отношения родителей задаютॱ ребенкуॱ вариантॱ тогоॱ взаимодействияॱ сॱ будущимॱ супругомॱ, которыйॱ онॱ, скорее всегоॱ, будетॱ реализовыватьॱ вॱ своейॱ взрослойॱ личной жизни. Пример родителей также указываетॱ теॱ негативныеॱ чертыॱ межличностногоॱ взаимодействияॱ супруговॱ, которыхॱ ребенок, став взрослым, будет старатьсяॱ избегатьॱ вॱ своей семье. ⁴²

Родители воспитывают детей в соответствии со своимиॱ ценностнымиॱ ориентациямиॱ, прививаяॱ имॱ своиॱ стереотипыॱ половогоॱ иॱ супружескогоॱ поведения. Ноॱ, оказываясьॱ внеॱ влияния родительской семьи и приобретая собственный опыт, индивид сталкивается сॱ инойॱ ситуациейॱ, котораяॱ разрушает сформированные стереотипы. Возникает противоречие: идеального и реальногоॱ, установокॱ наॱ супружествоॱ старшегоॱ поколенияॱ иॱ молодежиॱ.⁴³ Поэтомуॱ роль родительской семьиॱ заключаетсяॱ ещеॱ иॱ в правильной подачи информации, касаемой полоролевого воспитания. Возможно иногдаॱ возникаетॱ целаяॱ системаॱ противоречий между возникшими представлениями о супружестве на этапеॱ первичнойॱ социализацииॱ личностиॱ иॱ темиॱ требованиямиॱ, сॱ которыми она сталкивается вॱ своейॱ дальнейшейॱ личнойॱ жизниॱ. ⁴⁴ Илиॱ при вступлении в брак брачно-семейныеॱ установкиॱ могутॱ менятьсяॱ подॱ воздействиемॱ реальнойॱ практики совместной жизни до рождения ребенкаॱ, аॱ затем, после появления детей. Но главное, что бы фундаментально былиॱ заложеныॱ брачноॱ-семейные а, позволяющие сохранить институт семьи и брака.

Вॱ последнееॱ времяॱ социологиॱ отмечаютॱ влияние на процесс социализации подростков и старшеклассников измененийॱ вॱ самихॱ социокультурных ценностях родителей. Изменяются как основные жизненные ценности, такॱ иॱ средстваॱ ихॱ достиженияॱ. ⁴⁵

Родительская семья оказывает наиболее сильное воздействие наॱ поведениеॱ иॱ выборॱ подростковॱ. Большинство подростков хотели бы получать советы и поддержкуॱ уॱ своихॱ родителейॱ. Однакоॱ за редким исключением родители не готовы кॱ обсуждениюॱ со своими детьми вопросов взросления и не уверены в отношенииॱ тогоॱ, какую информацию следует предоставлять детям.⁴⁶

В результате целого ряда причинॱ уॱ современныхॱ подростковॱ складываетсяॱ деформированныйॱ, искаженныйॱ образॱ семьиॱ, которыйॱ в последствии переходитॱ воॱ взрослуюॱ жизньॱ.

Нॱ. Иॱ. Шевандринॱ выделяетॱ следующиеॱ факторыॱ, способствующие формированиюॱ неадекватныхॱ брачноॱ-семейныхॱ установокॱ уॱ молодогоॱ поколения:

• аморальное поведение родителей (алкоголизмॱ, девиантноеॱ поведениеॱ);

• неполныйॱ составॱ семьиॱ;

• недостаточный уровень знаний и навыков родителей поॱ воспитаниюॱ детейॱ;

• негативностьॱ отношенийॱ междуॱ родителями;

• конфликтность отношений в семье;

• вмешательствоॱ соॱ стороныॱ родственниковॱ вॱ дела семьи и воспитание детей ⁴⁷

Так жеॱ известноॱ, чтоॱ вॱ последниеॱ годыॱ появилось большое число неполных семей, которые образуютсяॱ вследствиеॱ расторженияॱ бракаॱ, внебрачногоॱ рожденияॱ ребенка, смерти одного из родителей илиॱ раздельногоॱ ихॱ проживанияॱ.

Уॱ ребенка, который живет только с одним изॱ родителейॱ, имеетсяॱ гораздоॱ меньше возможности знакомиться с разными вариантами социального опытаॱ.

Ограниченныйॱ кругॱ основныхॱ социальныхॱ ролейॱ, которые узнает ребенок в неполной семье, ведетॱ кॱ томуॱ, чтоॱ ребенокॱ мало знакомится с социальным опытом людей, чтоॱ можетॱ отразитьсяॱ наॱ егоॱ развитии. Практически для него знакома одна социальнаяॱ рольॱ – его матери (или отца, в зависимости от того, с кем живетॱ ребенокॱ).

Взрослыеॱ пережившиеॱ вॱ детствеॱ разводॱ родителейॱ вॱ большейॱ степени перекладыватьॱ опытॱ полученныйॱ в детстве на взрослую жизнь. Но опять же следуетॱ учитыватьॱ факторыॱ влияющиеॱ наॱ этотॱ вопросॱ (социальные экономические психологические) и предшествующие разводуॱ когдаॱ ребенку было 7 или менее лет. Это касается и мужчин иॱ женщинॱ. Одинॱ изॱ 16 мужчинॱ иॱ женщинॱ пережившихॱ вॱ детствеॱ развод родителейॱ неॱ имеетॱ собственногоॱ жильяॱ ставॱ взрослымॱ. Вॱ тоॱ времяॱ как уॱ людейॱ изॱ полныхॱ семейॱ этоॱ 1 изॱ 28 человекॱ.

Ранний брак и ранние детиॱ какॱ показываютॱ исследованияॱ связаныॱ сॱ неॱ очень радужными перспективами в работеॱ иॱ увеличениемॱ рискаॱ разводаॱ. Ученыеॱ выяснилиॱ чтоॱ мужчины и женщины пережившиеॱ вॱ детствеॱ разводॱ родителейॱ чащеॱ женятсяॱ илиॱ живут в гражданском браке неॱ достигнувॱ 20 летॱ чем дети из полных семей. Около 48 процентов женщин иॱ 19 процентовॱ мужчинॱ изॱ разрушенныхॱ семейॱ сожительствуютॱ вॱ подростковомॱ возрастеॱ в тоॱ времяॱ какॱ уॱ детейॱ изॱ семейॱ гдеॱ естьॱ обаॱ родителя это 29 иॱ 10 процентовॱ соответственноॱ.⁴⁸

Связьॱ между разводом родителей и взрослой жизнью ребенка безусловноॱ существуетॱ. Ноॱ онаॱ опятьॱ жеॱ зависитॱ отॱ многих факторов: от полаॱ отॱ возрастаॱ ребенкаॱ когдаॱ родители разводятся от аспектов которые рассматриваются.

Детиॱ выросшиеॱ сॱ обоимиॱ родителямиॱ вॱ будущемॱ более квалифицированные и высокооплачиваемые работники. Ноॱ ученыеॱ подчеркиваютॱ чтоॱ этоॱ благодаряॱ тому что их семьи экономически иॱ социальноॱ устойчивыॱ аॱ неॱ потомуॱ чтоॱ родителей двое.⁴⁹

В целом детиॱ родителиॱ которыхॱ развелисьॱ имеютॱ более негативный опыт чем дети из полных семейॱ. Хотяॱ многоеॱ зависитॱ отॱ психологическихॱ социальных и финансовых условий жизни семьиॱ доॱ разводаॱ. Чащеॱ это влияет сильнее чем сам развод. Чего нельзяॱ сказатьॱ оॱ материнствеॱ отцовствеॱ иॱ семейныхॱ отношенияхॱ человекаॱ пережившегоॱ в детстве разводॱ родителейॱ. Большаяॱ вероятностьॱ сожительстваॱ вॱ раннемॱ возрасте внебрачные ранние дети могутॱ бытьॱ напрямуюॱ связаныॱ именноॱ сॱ разводомॱ родителейॱ. Более того другие факторыॱ использованныеॱ вॱ исследованииॱ неॱ смоглиॱ разъяснитьॱ почему дети разведенных родителей предпочитаютॱ гражданскийॱ бракॱ официальномуॱ иॱ почемуॱ ониॱ самиॱ чащеॱ расходятся со своими избранникамиॱ. Разводॱ родителей может быть одной из главных причин того что уॱ детейॱ изॱ такихॱ семей больше сомнений относительно длительных отношений они болееॱ уязвимыॱ иॱ им тяжелее поддерживать серьезные отношения.⁵⁰

Некоторые социальные психологи считают, чтоॱ ограниченныеॱ возможностиॱ знакомства с разными социальными ролями в неполной семье большеॱ всегоॱ касаютсяॱ девочекॱ, такॱ какॱ мальчики, особенно подросткового и старшего школьногоॱ возрастаॱ, благодаряॱ спортивнымॱ, естественнонаучным или техническим интересам, как правило, находят достаточное количествоॱ мужскихॱ примеровॱ, поэтомуॱ отсутствие отца у них в определенной мере сглаживаетсяॱ. Темॱ неॱ менееॱ, примераॱ полоролевогоॱ поведения супругов в семье он неॱ имеетॱ. ⁵¹

Уॱ девочкиॱ, которую воспитывает одна мать, могут формироваться искаженные представленияॱ оॱ мужчинахॱ. Еслиॱ уॱ девочкиॱ воспитывалосьॱ представлениеॱ оॱ них на примере крушенияॱ идеалаॱ материॱ, ееॱ разочарованияॱ, ееॱ неприязненногоॱ отношенияॱ кॱ бывшемуॱ мужу, тоॱ уॱ дочериॱ можетॱ развиться общее деформированное представление об эротике и сексеॱ. Дажеॱ безॱ этогоॱ ложногоॱ воспитанияॱ существуетॱ опасностьॱ, чтоॱ девочка из-за отсутствияॱ собственногоॱ отцаॱ создастॱ свойॱ идеалॱ мужчиныॱ, чащеॱ всегоॱ малоॱ реалистичный, большеॱ похожийॱ наॱ образыॱ героевॱ художественныхॱ произведенийॱ, кинофильмов или телепередач.⁵² Понятно, чтоॱ такойॱ ребенокॱ приॱ встречеॱ сॱ действительностью очень легко может разочароваться в жизниॱ.

Отсутствиеॱ наглядногоॱ образцаॱ взаимоотношенийॱ мужаॱ иॱ женыॱ, отцаॱ и ребенка, материॱ иॱ ребенка, отношений каждого из них к семье как коллективу порождаетॱ рискॱ тогоॱ, чтоॱ уॱ детейॱ сформируютсяॱ искаженныеॱ взглядыॱ на брак иॱ семьюॱ, чтоॱ помешаетॱ вॱ будущем становлению их собственной семьи. По статистике – чащеॱ распадаютсяॱ семьиॱ техॱ, ктоॱ воспитывался в неполной семье.⁵³

Нельзя не упомянутьॱ, чтоॱ неадекватноеॱ представлениеॱ оॱ брачно-семейных отношениях имеют и дети, выросшиеॱ вॱ такॱ называемыхॱ семьяхॱ группыॱ социальногоॱ рискаॱ. Чаще всего это семьи, имеющиеॱ алкоголиковॱ, наркомановॱ, лицॱ сॱ девиантнымॱ поведением, где применяются различные формы насилияॱ. Вॱ такихॱ семьяхॱ деформируютсяॱ представления детей о супружестве, возникает неправильное пониманиеॱ ролевогоॱ поведенияॱ членовॱ семьиॱ.

Немецкийॱ исследователь психологии семьи Линда Анзорг пишет: «Молодыеॱ людиॱ, перенявшиеॱ негативныеॱ чертыॱ поведенияॱ своихॱ родителейॱ, испытываютॱ в жизни большиеॱ трудностиॱ, чемॱ другиеॱ: ихॱ семейнаяॱ жизнь начинается с того, что имॱ приходитсяॱ сначалаॱ переучиватьсяॱ, преждеॱ чемॱ начатьॱ учитьсяॱ искусству жить в семьеॱ. Переучиваниеॱ требует дополнительных сил – как от человека, так и от окружающего егоॱ мираॱ. Почтиॱ всеॱ родители хотят «хорошо подготовить детей к жизни», ноॱ приॱ конкретномॱ анализеॱ оказываетсяॱ, чтоॱ многиеॱ детиॱ получаютॱ неблагополучный старт вॱ жизниॱ»⁵⁴

Результатыॱ социологическихॱ исследованийॱ показываютॱ, чтоॱ рольॱ семьи в формировании отношения кॱ самомуॱ браку и желаемым формам взаимодействия между мужем и женой, весьмаॱ противоречиваॱ.

Вॱ техॱ семьях, где родители показывают пример высокой удовлетворенности супруговॱ совместнойॱ жизньюॱ, детиॱ вॱ большейॱ степениॱ ориентируютсяॱ наॱ реализацию подобных отношений вॱ собственнойॱ личной жизни.⁵⁵

В большинстве семей родители не ставят в качествеॱ однойॱ изॱ воспитательных задач специальное формирование и развитие ориентаций и установокॱ наॱ идеальноеॱ супружествоॱ. Семьяॱ, вॱ первуюॱ очередьॱ, занимаетсяॱ выработкойॱ тех навыковॱ, которыеॱ потребуютсяॱ вॱ будущей семейной жизни, уделяя меньше внимания воспитанию качеств, обеспечивающихॱ высокуюॱ удовлетворенностьॱ супружескимиॱ отношениямиॱ. Указываетсяॱ лишьॱ на необходимость заботы о близкомॱ человекеॱ, однакоॱ ееॱ содержаниеॱ нередкоॱ сводитсяॱ кॱ выполнениюॱ некоторых бытовых функцийॱ, аॱ такжеॱ кॱ материальномуॱ обеспечениюॱ мужемॱ своей жены.⁵⁶

Исследования Сысенко В.Аॱ. показалиॱ, чтоॱ родители пытаются привить, в первую очередь, своим детям следующиеॱ качестваॱ, которыеॱ потребуютсяॱ имॱ в будущей семейной жизни: трудолюбие, хозяйственность, ответственностьॱ, способностьॱ заботитьсяॱ оॱ детяхॱ, умениеॱ уступатьॱ, самостоятельно зарабатывает деньги. Они, по мнениюॱ старшегоॱ поколенияॱ, могутॱ обеспечитьॱ устойчивыеॱ иॱ длительныеॱ, относительно бесконфликтные отношения вॱ семьеॱ.⁵⁷

Чтоॱ касаетсяॱ качествॱ будущегоॱ спутникаॱ (спутницыॱ) жизниॱ, тоॱ родители желаютॱ видетьॱ: любовьॱ кॱ ихॱ ребенкуॱ соॱ стороныॱ партнера, ответственное отношение кॱ немуॱ, умение проявить трудолюбие и хозяйственность.

Если сравнить те качества, которые вырабатывалиॱ уॱ детейॱ приॱ подготовкеॱ кॱ семейной и к супружеской жизни, тоॱ обнаруживаетсяॱ, сॱ одной стороны, их тесное переплетение (трудолюбие, хозяйственность). В тоॱ жеॱ времяॱ, обнаруживаетсяॱ отсутствие четкого понимания самой специфики супружеских отношений, которые требуютсяॱ современнойॱ жизньюॱ. Любовьॱ неॱ выделяетсяॱ какॱ главнаяॱ ихॱ характеристикаॱ. Она поставленаॱ вॱ один ряд с умением материально обеспечить семью мужчиной и способностьюॱ приготовитьॱ обедॱ женщинойॱ⁵⁸.

Следовательноॱ, особое внимание при воспитании детей родители обращают наॱ подготовкуॱ их к семейной жизни, не выделяя то влияние, которое оказываютॱ наॱ удовлетворенность ею супружеские отношения. Родители не всегда четко ориентируют детейॱ наॱ тоॱ, чтоॱ имॱ в первую очередь потребуется для того, чтобыॱ достигнутьॱ высокойॱ удовлетворенностиॱ семейнойॱ жизньюॱ и длительности самого брака: умение любить, сопереживатьॱ, сочувствоватьॱ, уважатьॱ другогоॱ человека, понимать его, быть добрым, уметь общаться иॱ обсуждатьॱ проблемы.

В. А. Сысенко так формулирует основные направления деятельности поॱ подготовкеॱ кॱ семейнойॱ жизниॱ:

• нравственная (осознание ценности брака, детей и т. дॱ.);

• психологическаяॱ (суммаॱ психологическихॱ знаний, необходимых

• в супружеской жизни);

• педагогическая (навыки иॱ способностиॱ кॱ воспитаниюॱ детейॱ);

• санитарноॱ-гигиеническая (гигиена брака и быта);

• экономическаяॱ иॱ хозяйственноॱ-бытоваяॱ. ⁵⁹

Следовательно, подготовка молодежи к семейной жизни представляет собой множествоॱ обширныхॱ взаимодействийॱ сॱ родителями, учителями, сверстниками, с другими людьми, культурой иॱ соॱ средствамиॱ массовой информации, в результате которых реализуются осознания особенностей семейныхॱ отношенийॱ, развитиеॱ соответствующихॱ чувств, формирование представлений, взглядов, убеждений, навыков и привычекॱ, связанныхॱ сॱ готовностью к браку и семейной жизни.

Большая заслуга в реализацииॱ добрачногоॱ воспитанияॱ молодежи, подготовки молодежи к семейной жизни принадлежит В.Аॱ. Сухомлинскомуॱ. Семейное воспитание как форма воспитания подрастающего поколения в обществе включаетॱ вॱ себяॱ, поॱ словамॱ Вॱ.Аॱ. Сухомлинскогоॱ, целенаправленные действия родителей, членов семьиॱ иॱ объективноеॱ влияниеॱ повседневнойॱ жизниॱ, семейныхॱ отношенийॱ наॱ детей. Анализируя опытॱ семейногоॱ воспитанияॱ, былоॱ показаноॱ, чтоॱ «семьяॱ с существующими в ней отношениямиॱ междуॱ родителями и детьми - новая школа интеллектуального, нравственного, эстетического и физического воспитанияॱ». ⁶⁰

Сухомлинскийॱ В.А. глубоко убежден, что семья должна быть начальной школойॱ воспитанияॱ нравственных чувств у детей, а это значит - участвовать в формированииॱ нравственныхॱ принциповॱ иॱ концепцийॱ, иॱ развиватьॱ нравственныеॱ чувстваॱ, вырабатыватьॱ нравственные убежденияॱ, формироватьॱ навыкиॱ иॱ привычкиॱ поведенияॱ. Значительнымॱ вкладомॱ вॱ добрачноеॱ образование является созданнаяॱ Вॱ.Аॱ. Сухомлинскимॱ теорияॱ воспитанияॱ духовно-нравственной готовности к любви иॱ семейнойॱ жизниॱ.⁶¹

Пॱоॱ мнению автора работы родительская семья- это основанноеॱ наॱ бракеॱ илиॱ кровномॱ родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимнойॱ ответственностьюॱ, в которой человек рождается,получается воспитание и формирует по средствомॱ воспитанияॱ вॱ своемॱ сознанииॱ жизненные установки, в том числе брачно-семейныеॱ установкиॱ.

ВЫВОДЫॱ ПОॱ ГЛАВЕॱ I

1. Сॱемьяॱ - этоॱ малая социально-психологическая группа, членыॱ которойॱ связаныॱ брачнымиॱ илиॱ родственнымиॱ отношениямиॱ, общностьюॱ быта и взаимной моральнойॱ ответственностьюॱ иॱ социальнаяॱ необходимостьॱ вॱ которойॱ обусловлена потребностью общества в физическомॱ иॱ духовном воспроизводстве населения.

2. Особое место в процессе формирования позитивных брачноॱ-семейныхॱ установокॱ занимаетॱ периодॱ детстваॱ, который связан с родительской семьей. В этоॱ времяॱ формируетсяॱ представлениеॱ оॱ семьеॱ, закладываются черты личности будущего семьянина, которыеॱ впоследствииॱ отражаютсяॱ на брачно-семейных отношениях, во взрослом возрасте. Социальная ориентацияॱ детейॱ вॱ общественноॱ-историческомॱ опытеॱ начинаетсяॱ с постижения образа семьи.

3. Современными социологамиॱ выявленаॱ концепция, которая показывает, что семейные отношения строятся на дублировании родительскихॱ свойствॱ, тем самым предполагает, что человек учится выполнять мужскую и женскуюॱ рольॱ вॱ значительной мере от своих родителей и неосознанно использует в своейॱ семьеॱ модель отношений родителей.