26.Зарождение и начальный этап развития отраслевых социологий

Специфика отраслевой социологии предполагает изучение таких разделов социологического знания, которые ориентированы не на изучение общества в целом, а на изучение отдельных элементов (или подсистем) в качестве самостоятельного объекта исследования, ними могут быть: семья, экономика, политика, образование, искусство, наука, религия, спорт, здравоохранение и т.д.

Данный структурный срез стал возможным с 20-30-х гг. 20 века, когда утвердилась эмпирическая социология, а от теоретической «отпочковались» отдельные отрасли социологического знания. Кол-во отраслевых социологий непрерывно растет по мере того, как социологи все глубже проникают в изучение отдельных соц. сфер, процессов, явлений и т.д.

Отрасли социологии: гендерная соц, социал. антропология, социал. психология, социал.философия, соц. города, соц. села, соц. досуга, соц. организ, соц. коммуник, соц. риска, соц. культуры, соц. знаний, соц. науки, соц. права, соц.семьи, соц. труда, экономич. соц, соц. политики, этносоц. Специал. соц. теории рассматривают формы проявления и механизмы действия в разных сферах жизни общества общих и специфических законов, которые являются специфическими для данной общественно-экономической формации, и законы, которые находят свое выражение в этой сфере. А также изучают различные системы общественных отношений (образ жизни, классовая структура общества, национальные отношения, личность и общество) и различные сферы социальной жизни (труд, быт, культура, семья). Все формы общественных отношений и общественной жизни внутренне связаны между собой, но у каждой своя специфика. На основе этих признаков социологии выделяют след. группы специальных соц. теорий:1.Специальные соц. теории, изучающие осн. формы и виды чел. деят. Это соц. досуга, соц. труда и т.д. Данные теории внутри себя могут содержать еще более узкие теории, например, соц. досуга – соц. физ-ры и спорта, соц. туризма.2.Спец. соц. теории, возникшие на стыке соц и гуманит наук. Например, на стыке политики и социологии появ. соц политики.3.Спец. со. теории, изуч. социал. структуру об-ва, ее эл-ты и взаимод. между ними. Т.е. изучающие различные социал. общности. Например, соц. деревни, социал. групп.4.Спец. соц. теории, изуч. деят социал. институтов. Это – соц. семьи, соц. организ, соц. образ.5.Спец. соц. теории – отклоняющееся поведение и аномальные явления. Это соц. девиантного (отклоняющегося) поведения, соц. деликвентного (преступного) поведения.Но данная классификация не является полной, т.к. , во-первых, ряд спец. соц. теорий в нее не вписывается (соц. молодежи, соц. трудового коллектива), а, во-вторых, процесс их возникновения и оформления еще не завершен, по мере углубления соц. знания и исследования все более новых явлений и проблем возникают новые специальные соц. теории в настоящее время еще пока трудно, но со временем это будет вполне возможным. 27.Развитие социологической теории: П.Сорокин, Т.Парсонс, Мертон

Интегрализм П. Сорокина. Первым, кто стал успешно разрабатывать новую проблематику, был эмигрировавший из России в Европу, а затем в США П.А. Сорокин (1889-1968). В работе «Современные социологические теории» (1928) российский учёный дал систематизацию всех классических концепций, разработанных в XIX – начале XX века, где изложил интегральный корпус идей и методов. В этой работе Сорокин настаивал на соединении теоретической и эмпирической социологии. Позднее, свой подход он назвал интегрализмом, который применил при разработке теории социальной стратификации и мобильности и теории социокультурной динамики.

В книге «Социальная мобильность» (1927) Сорокин рассматривает общество как социальное пространство – совокупность статусов, т.е. позиций, характеризуемых объёмом доступных индивиду благ, набором прав и обязанностей. Группы статусов, близких по своим характеристикам, образуют страты (от лат. stratum – слой), организованные в иерархический порядок. Иными словами, социальное пространство – это стратифицированное образование. Сорокин выделяет три вида стратификации:

1. экономической (по уровню богатства);

2. политической (по уровню доступа к власти);

3. профессиональной (по уровню престижа, квалификации или рода занятий).

Перемещение индивидов и групп в социальном пространстве с целью изменения своего статуса Сорокин называет социальной мобильностью. Стратификация и мобильность – это два необходимых и взаимосвязанных аспекта общественной жизни. Их формы и флуктуации (от лат. fluctuatio – колебание) Сорокин прослеживает на гигантском статистическом и историческом материале. Концепция многомерности стратификации и способы её эмпирического определения вошли в мировую практику исследований. Таким образом, была достигнута интеграция теоретической и эмпирической составляющих социологии.

Структурный функционализм Т. Парсонса и Р. Мертона. С середины 30-х годов XX века свою версию общесоциологической теории развивал Толкотт Парсонс (1902-1979). В работе «Структура социального действия» (1937) он представил все предшествующие теории (Спенсера, Дюркгейма, Вебера, Парето и др.) в качестве корпуса идей, подводящих к раскрытию общей проблемы социологии, каковой является описание и объяснение социального действия. Опираясь на понятие структуры социального действия, Парсонс в последующих работах «К общей теории действия» (1951) и «Социальная система» (1951) создаёт общую теорию действия и в качестве её составляющей – теорию социальных систем.

Согласно Парсонсу, человеческое действие – это сложная система, подсистемами которой являются: организм (биологическая система физической возможности действовать); личность (психическая система, обеспечивающая выработку целей действия); социальная система (нормативная система, обеспечивающая комбинацию целей и средств действия, приемлемую с точки зрения окружающих); культура (ценностная система, которая обеспечивает поддержание в качестве традиций, целей, средств и норм, регулирующих действие). При этом, каждая из подсистем выполняет определённую функцию: подсистема организм выполняет функцию адаптации; подсистема личность – функцию целедостижения; подсистема социальная система – функцию интеграции; подсистема культура – функцию поддержания образца.

В свою очередь, система социального действия, также состоит из четырёх подсистем, выполняющих такие же четыре функции. Таким образом, Т. Парсонсом была создана универсальная схема структурно-функционального анализа, призванная описывать и объяснять социальные системы любого уровня (от индивидуального действия и малой группы до социального института и общества в целом).

Учениками и последователями Т. Парсонса в 1940-х–1950-х годах были разработаны частные социологические теории, например, теория социальной группы Дж. Хоманса, теория социальной стратификации К. Дэвиса и У. Мура, теория социального конфликта Л. Козера, теория общества Э. Шилза.

В тот же период другой представитель структурно-функционального направления в социологии Роберт Мертон (1910-2003) заявил об отказе от создания общей социологической теории и предложил систему множественных моделей функционального анализа на уровне конкретных социальных систем и общностей. Этот вывод Мертона был результатом «эмпирического обобщения»: в системе множественных моделей суммирован накопленный им опыт разработки частных социологических теорий. В книге «Социальная теория и социальная структура» (1949) Мертон предложил вместо всеохватывающей теории в духе Парсонса развивать эмпирически обоснованные теории отдельных социальных явлений и процессов – теории среднего уровня. Общая же теория должна складываться в результате их интеграции. Наряду с понятием «функции» Мертон вводит понятия «явных и латентных» функций, а также понятие «дисфункции», заявив о возможности отклонения системы от принятой нормативной модели. «Дисфункции», по идее Мертона, в свою очередь, должны повлечь за собой новый этап в приспособлении системы к существующему порядку, или определённое изменение системы норм.

Заявленная Мертоном стратегия нашла своё отражение в работе «Социальная структура и аномия» (1938), где он обосновал модель аномии. Аномию автор представил как ситуацию рассогласования норм, образующих внутренне противоречивую социальную структуру, а девиантное, т.е. отклоняющееся от социальных норм поведение, представил как реакцию структуры на такое состояние.

Таким образом, Р. Мертон пытался ввести в функционализм идею изменения. Но он ограничил изменения

Школа структурного функционализма Т. Парсонса, Р. Мертона и их последователей рассматривает социологию как науку, призванную анализировать те реальные и повторяющиеся последствия, которые вытекают из взаимодействия элементов социальной структуры. Каждая социальная подсистема выполняет определённые функции. Основной методологический принцип структурного функционализма – это систематизация результатов конкретно-социологических исследований на основе разработки общей теории человеческого поведения как адекватного принципам функционирования каждого элемента общественной структуры. Однако ограничительной стороной данной теории является её строгий нормативный детерминизм, т.е. абсолютизация нормативной жизнедеятельности общества.