- •1. Предпосылки возникновения социологии
- •2.Объект и предмет социологии
- •3.Социология в системе социально-гуманитарных дисциплин
- •4.Классические социологические школы и направления
- •5.Функции и структура социологии
- •6.Социологические категории и законы
- •7.Социальное как феномен общественной жизни.
- •8.Общество как целостная, динамическая социальная система.
- •9.Понятие социальной структуры и её основные компоненты
- •10.Социальная структура российского общества
- •11.Понятие и типология социальных групп
- •12.Массовые социальные общности: их характерные признаки и разновидности
- •13.Социальная организация: понятие, признаки и типы
- •14.Социальный институт: понятие, природа и функции.
- •15.Понятие, статус и социальная роль личности в обществе.
- •16.Зарождение социологии позитивизма. Социологическое творчество о.Конта
- •17.Эволюционная социология г.Спенсера
- •18.К.Маркс и его роль в социологии
- •19. Вклад э.Дюркгейма в развитие социологии
- •20. Классическая немецкая социология. Социологическое творчество ф.Тённиса
- •21.Вклад м.Вебера в развитие социологии
- •22. Социологическая система в.Парето
- •23.Исторические истоки эмпирической социологии
- •24.Ранний период в развитии американской социологии (у.Самнер, л.Уорд, ф.Гиддингс, а.Смолл).
- •25.Чикагская школа в социологии, ее основные этапы и достижения
- •26.Зарождение и начальный этап развития отраслевых социологий
- •28.Франкфуртская школа в социологии
- •29.Современные теории в социологии 1980-1990-х гг. (э.Гидденс, п.Бурдье, н.Луман).
- •30.Зарождение социологии в России и основные этапы ее эволюции
- •31.Субъективная школа и ее роль в развитии русской социологической мысли
- •32.Натурализм в русской социологии.
- •33.Вклад м.М.Ковалевского в развитие социологической науки
- •34. Социологические идеи п.А.Сорокина
- •35.«Второе рождение» социологии (конец 50-х – начало 60-х гг. Хх века).
- •36.Институционализация отечественной социологии в условиях перестроечного и постперестроечного периодов.
- •37.Институционализация социологии в Саратовском государственном университете имени н.Г.Чернышевского.
- •39.Политическая жизнь общества
- •40. Политика: современные социологические интерпретации
17.Эволюционная социология г.Спенсера
английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма
По аналогии с биологическим организмом Спенсер рассматривал общество как сложный организм, исходным элементом, которого выступает индивид. Правда соотношение части и целого он трактовал особым образом. Индивид, хотя и выступает частью целого (общества), тем не менее это не обычная часть органического целого, а такая, которая характеризуется многими признаками целого, но обладает относительной свободой в рамках целостной структуры общественной организации. Спенсер выделял черты сходства биологического и социального организмов:
1. рост, увеличение в объеме,
2. усложнение структуры,
3. дифференциация функций,
4. рост взаимодействия структуры и функций,
5. возможность временного существования частей при расстройстве жизни целого.
Отождествление общества с биологическим организмом привело Спенсера к тому, что он весьма своеобразно характеризовал функции элементов, составляющих структуру социальной системы. Так, земледелие и промышленность, по его мнению, выполняют функцию питания, институт торговли — функцию кровообращения, армия — это своеобразный кож¬ный покров, транспорт — сосудистая система и т.д. При этом в обществе, как и в живом организме, существует разделение труда, анализу которого Спенсер уделяет значительное внимание — как на уровне общественного, так и органического «агрегатов».
социологическая теория Г. Спенсера базируется на принципе понимания общества как организма. Вторым основным консти¬туирующим принципом учения английского социолога был эволюцио¬низм. Оба принципа оказались тесно связанными с эволюционной теорией происхождения человека Ч. Дарвина.
Спенсер рассматривал эволюцию как единство этих двух процессов. Эволюция проходит три фазы: неорганическую, органическую и сверхорганическую. Фазы - это основные этапы эволюции, проходят определенные периоды развития. Неорганическая фаза - это возникновение и развитие космических систем, органическая фаза - возникновение и развитие растительного и животного мира, сверхорганическая - возникновение и развитие человека и общества.
Спенсер считал, что в истории осуществляется переход от общества, в котором личность целиком подчинена социальному целому («военный» тип), к обществу, в котором социальный организм служит составляющим его индивидам («промышленный» тип). Невмешательство государства в соц.-экон. жизнь, свободная конкуренция, частная инициатива во всех сферах являются по Спенсеру условиями и источниками общественного прогресса.
В своей работе «Основания социологии» Спенсер так пишет о том, что в обществе регресс имеется столь же часто, как и прогресс.
Эволюция рассматривается как переход из одного состояния в другое, более развитое, в рамках одной социальной системы. Человек превраща¬ется в социальное существо, становится им в процессе длительной эволю¬ции первобытных сообществ в социальные системы. Спенсер пишет о ес¬тественной эволюции трудовых навыков, интеллекта, социальных чувств, сердцевиной которой оказывается социализация человека. Социология должна раскрывать, по мнению английского ученого, действие всеобщих законов эволюции в ходе изучения социальных фактов, процессов, массо¬вых типичных явлений.
