- •1. Понятие мировоззрения.
- •2. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия.
- •3. Философское мировоззрение и его особенности.
- •4. Предмет философии в истории философии.
- •5. Основной вопрос философии и природа философских проблем.
- •6. Место философии в системе культуры. Функции философии.
- •7. Возникновение философии. Материализм и идеализм как основные направления в истории философии.
- •8. Специфика и основные проблемы древнеиндийской философии.
- •9. Философские школы древней Индии: астика и настика.
- •10. Особенности древнекитайской философии.
- •11. Древнекитайская философия: конфуцианство, даосизм.
- •12. Основные этапы становления античной философии.
- •13.Космоцентризм древнегреческой философии.
- •14. Учения раннегреческих философов (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Проблема первоначал.
- •15.Учение о бытии в древнегреческой философии (Парменид). Апории Зенона.
- •16. Древнегреческий атомизм (Левкипп, Демокрит, Эпикур).
- •17. Учение о человеке, познании и государстве в античной философии.
- •18. Становление античной диалектики (Гераклит, Платон, Аристотель).
- •20. Теоцентризм средневековой философии.
- •21. Этапы развития средневековой христианской философии.
- •22. Проблема универсалий в средневековой философии.
- •23. Средневековая философия мусульманского Востока и ее социокультурные предпосылки.
- •24. Проблема разума и веры, сущности и существования в схоластической философии.
- •25. Философские взгляды аль-Фараби.
- •26. Философские взгляды ибн-Сины, Ибн-Рушда и влияние арабоязычной философии на возрождение идей свободомыслия в Европе.
- •27. Возникновение схоластической философии в Западной Европе.
- •28. Основные направления в исламской философии.
- •29. Философия эпохи Возрождения, антропоцентризм и гуманизм как ее характерные черты.
- •30. Философско-мировоззренческий смысл идей н. Кузанского, н. Коперника, Дж. Бруно, г. Галилея.
- •31. Утопизм в философии Ренессанса.
- •32. Пантеистические идеи Николая Кузанского.
- •33. Научная революция XVII в. Проблема метода научного познания (ф. Бэкон, р. Декарт). Борьба эмпиризма и рационализма.
- •34.Эмпиризм ф. Бэкона.
- •35. Дуалистическая философия р. Декарта.
- •36. Философские учения б. Спинозы, г. Лейбница, Дж. Локка.
- •37. Философия Просвещения (ф.Вольтер, ж.-ж.Руссо) и просветительская трактовка проблемы человека.
- •38. Учение и.Канта как родоначальника классической немецкой философии.
- •6. Учение о целесообразности
- •7. Кант о человеке
- •39. Система и метод философии Гегеля. Идеалистическая философия Гегеля.
- •40. Антропологический материализм л.Фейербаха.
1. Понятие мировоззрения.
Мировоззрение – способ духовной ориентации человека в окружающей действительности, определенный взгляд на мир. Это система наиболее общих представлений и знаний о мире и месте человека в нем, ценностях и убеждениях личности. Комплекс таких представлений необходим индивиду для организации его деятельности, поведения, общения, для самоутверждения, определения линии жизни и стратегии поведения.
2. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия.
Мифологическим мировоззрением–такое мировоззрение, которое основано не на теоретических доводах и рассуждениях, а либо на художественно-эмоциональном переживании мира, либо на общественных иллюзиях. Миф– священное придание, сложенное о деянии богов, в котором повествуется о том, как устроен мир. Мифология– самая первая форма осознания действительности. Она связана с обрядами, ритуалами. Миф воплощает в себе коллективный надежный опыт осмысления действительности предков.
Религиозное мировоззрение – форма общественного сознания, основанная на вере в богов, точнее на существовании одного или нескольких богов (монотеизм, политеизм). В отличие от мифа, религия не «смешивает» земное и сакральное, а глубочайшим и необратимым образом разводит их на два противоположных полюса. Творческая всемогущая сила – Бог – стоит над природой и вне природы. Бытие Бога переживается человеком как откровение. Как откровение, человеку дано знать, что душа его бессмертна, за гробом его ждет вечная жизнь и встреча с Богом.
Философское мировоззрение – это учение о высших принципах действительности, о первых началах бытия, учение о глубинной основе мира. Основные философские проблемы: 1.онтология(теория познания);2. гносеология(учение о бытие);3. методология(учение о развитии);4. социология(социальные проблемы); 5. этика(учение о морали);6. эстетика (учение о прекрасном);7. антропология(учение о человеке);8. аксиология(учение о ценностях);9. диалектика(учение о действительности);10. метафизика(учение о смысле жизни).
3. Философское мировоззрение и его особенности.
Философия может быть и религиозной,и атеистической,– в зависимости от того, каким исходным мировоззренческим тезисом она руководствуется при построении своей системы.Но основной особенностью философского мировоззрения является его критичность по отношению даже к собственным исходным тезисам.
Философское мировоззрение выступает в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук о природе и обществе и обладая определенной мерой логической доказательности. Основные черты философского мировоззрения: концептуальная обоснованность; систематичность; универсальность; критичность. Несмотря на свою максимальную критичность и научность, философия чрезвычайно близка и к обыденному, и к религиозному и даже к мифологическому мировоззрению, ибо так же как и они, она выбирает направление своей деятельности весьма произвольно.