I. Введение в социологию ом. Предмет и природа ом

1. Этапы становления и развития ом в истории человечества (западная модель)

I. Первобытное об-во. ОМ существовало еще с тех пор, когда появились зачатки об-ва. Люди собирались в праобщины. В это время было праобщественное мнение, которое носило хар-тер биосоциального регулятора (то есть основная сфера этого мнения – производственные отношения, которые поддерживали существование людей). Контроль носил абсолютный хар-тер, ОМ всецело определяло поведение индивида. ОМ в это время выражалось в виде эмоционально-волевых актов, поступков, реакций. В родовых общинах функционирование праобществ. мнения происходила в условиях борьбы между мнением всей общины и мнением старейшин, которых она избрала. Также ОМ усложнилось за счет появления языка (а это основа любого мнения!). Сферы функционирования ОМ: 1) отношение к природе; 2) к орудиям и предметам труда; 3) к процессам производства, распределения, потребления результатов труда; 4) соблюдение порядка обществ. жизни

II. Эпоха рабовладельческого строя.

Греция.

• Появились 2 мощных самостоятельных субъекта ОМ: рабы и рабовладельцы. Стали появляться идеологи ОМ. Складывались мораль, нормы рабов и рабовладельцев. Рабам больше был свойственен коллективизм, единство взглядов на свое положение.

• Рост производительности труда и его специализация вели к индивидуализации. ОМ начало входить в противоречие с прогрессивным характером зарождающейся частной собственности. Власть переходит к самому богатому собственнику.

• В это время стали появляться духовно-идеологические рычаги управления ОМ в виде церкви, это первые манипуляции ОМ.

• Постепенно население стало отчуждаться от реального участия в управлении об-вом, были созданы гос. органы, становилось гос. управление.

Рим. Как учитывалось ОМ: существовали Магистратура (самый верхний, монархический уровень) => Сенат (уровень аристократии) => Народное собрание (демократический уровень, для граждан). Народное собрание состояло из 2-х частей: центуриатное народ. собрание, в ведении которого был выбор высших магистров, и трибутное нар. собрание, которое выбирало низшие плебейские должности (что-то типа должностей местного самоуправления). Сенат старался показать, что учитывает мнение народа, но на деле законы, неугодные элите, не принимались. В магистратуре народное мнение не учитывалось вообще. ОМ подвергалось давлению, открыто выражать свое мнение народ уже почти не мог. Начали появляться атрибуты императорского культа.

III. Средние Века.

• В сравнении с предыдущим этапом значительно возросли масштабы и активность народных масс: ОМ крестьян было сосредоточено вокруг избавления от феодального гента и бунтов, ОМ горожан – вокруг идей равенства и справедливости, люди хотели справедливых законов

• Стала происходить дифференциация субъектов ОМ - появлялись сельские общины, ремесленные цеха, городские коммуны, ордена и т.п. И в каждой из этих групп были свои представления о том, как должна строиться жизнь гос-ва.

• Большую роль в функционировании ОМ стали играть традиции и привычки, которые складывались в разных соц. группах. Стал появляться традиционализм.

• Религия проникла во все сферы обществ. жизни, религиозное мировоззрение очень сильно определяло ОМ и мешало идеям справедливости, выдвигая свою – идею непротивления.

IV. Капиталистическое об-во.

• Резко возросло число жителей городов => формирование ОМ стало протекать быстрее

• Завершилось формирование наций и нац. государств => формировались ОМ конкретных государств, отличные друг от друга

• Размываются границы сословий и каст

• Бурное развитие науки и культуры

• Появление печати и СМИ

• Появление партий, лидеров, стали происходить революции, направленные на то, чтобы ОМ учитывалось более эффективно