1.3 Відносини жінок і чоловіків.

В ісламському суспільстві панує дух як індивідуальної, так і колективної відповідальності перед Аллахом, окреслили межі для людської поведінки. Для виконання цього принципу Іслам приймає суворі заходи для дотримання чистоти і цілісності його членів та інститутів, особливо сім'ї. Іслам захищає честь і гідність жінки і вимагає, щоб до неї ставилися з повагою. До неї слід ставитися як до особистості, чия сексуальність не є предметом її відносин з ким-небудь, крім її чоловіка. Він не повинен ділити ні з яким іншим чоловіком її красу і жіночу привабливість. Це ж правило діє і в зворотному напрямку, за винятком полігамного шлюбу, коли кожна дружина має рівне право на чоловіка по всіх аспектах. Будучи заснованим на цих загальних правилах, Іслам встановив деякі принципи регулювання взаємовідносин статей і контролю поведінки мусульман.

Перший з цих принципів – це заборона вільного спілкування чоловіків і жінок. Таке завжди засуджується, якщо тільки вона не переслідує важливих і законних цілей, а відбувається просто заради забави або задоволення, одержуваного від різностатевих компанії. З цієї причини в багатьох країнах мусульманського світу школи, коледжі, лікарні, громадський транспорт мають спеціальні відділення для жінок і чоловіків. Удома часто чоловіка-відвідувача зустрічає і проводжає у вітальню чоловік, а жінка в цей час виконує домашню роботу в повсякденному плаття, і відвідувач не бачить її і жодним чином не завдає їй незручності. Точно так само і у жінки є коло своїх подруг, і вони, приходячи в гості, не зустрічаються з членами родини чоловічої статі.

Другий принцип полягає в тому, що, якщо таке спілкування все ж відбувається, як чоловіки, так і жінки повинні дотримуватися пристойності в своїх промовах і поведінці. Жінка може бути або діловою та цілеспрямованою, або всіма явними і неявними способами виявляти в спілкуванні з чоловіком свою красу. Останнє мусульманським жінкам не дозволено. Чоловікам слід бути такими ж стриманими, не допускати будь-якого фізичного контакту, а вести спілкування в прямій і суворій манері.

Третій принцип, що регулює взаємовідносини статей в Ісламі, свідчить, що чоловікові і жінці, що не перебувають у шлюбі або в махрамній спорідненості, не дозволяється залишатися один з одним наодинці.

Четвертий принцип полягає в тому, що мусульманка повинна приховувати від чоловіка привабливість свого тіла за допомогою суворого шати. У родинному колі вона може вдягатися вільно і прикрашати себе. Більш того, Іслам дуже заохочує її до цього, щоб таким чином вона була привабливою для свого чоловіка, оскільки її краса призначена для нього. Вона також вільна робити це, перебуваючи серед інших жінок-мусульманок під час відсутності чоловіків. Але поза своїм будинком, а також у присутності чоловіків, вона зобов'язана носити приховуюче вбрання, щоб всі, хто її бачить, розуміли, що вона порядна, скромна і чесна жінка.

Доброчесна мусульманська жінка, що носить не привертаючий уваги одяг, що символізує її жіночність, заслуговує на повагу чоловіків.

Ісламська концепція жіночності може бути краще за все зрозуміле саме в такому контексті. Повага і статус, якими користується мусульманська жінка, визначаються не її фізичною красою та участю у соціальному житті нарівні з чоловіком, а її благочестям і прагненням приховати свою красу, своє жіноче зачарування і зберігати їх для того чоловіка, з яким вона перебуває у шлюбі. Завдяки її скромному шати та добропорядності чоловіки можуть ставитися до неї як до особистості, тобто її цінність для суспільства визначається людськими чеснотами. Для мусульманської жінки джерелом суспільної поваги і статусу є її характер і особисті якості, її скромність і гідність, благочестя і освіченість і її роль дружини і матері.

Щодо розлучення – Іслам займає усереднену позицію у ставленні до розлучення в порівнянні з християнськими і іудейськими законами. Шлюб, по Ісламу, є священним і не може бути розірваний без грунтовних причин. Подружжя наставляють вжити всі можливі засоби для збереження шлюбу, якщо з'являється небезпека його розпаду. Розлучення не відкидається, якщо немає іншого виходу.

Як останній засіб, Іслам визнає розлучення, але він попереджається усіма можливими способами. Спочатку слід сказати про визнання розлучення. Іслам визнає право обох подружжя припинити їх відносини. Релігія дає право чоловікові вчинення талак ^1,більш того, на відміну від Іудаїзму, наділяє дружину правом розірвання шлюбу шляхом процедури, яка відома під назвою"кула".

Якщо чоловік розлучився зі своєю дружиною, то він не має права зажадати повернути подарунки, дані їй як весільний дарунок.

Якщо дружина хоче розірвати шлюб, то вона може повернути весільні подарунки своєму чоловікові. Повернення весільних дарів в цьому випадку є компенсацією для її чоловіка, який хотів би зберегти її при собі, в той час як дружина залишила його. Коран вчить мусульманина не приймати назад подарунків, подарованих дружині, крім як у тому випадку, якщо вона сама є ініціатором розірвання шлюбу.

У деяких випадках, мусульманка бажала б зберігати шлюб, але повинна вимагати розлучення з грунтовним причин, до яких відносяться: жорстокість чоловіка, залишення її без будь-якої причини, невиконання чоловіком подружніх обов'язків; якщо її чоловік у в'язниці, якщо він подорожує і довго не живе зі своєю дружиною; якщо чоловік переховується від влади і т.п. У цих випадках мусульманський суд розриває шлюб.

Іншими словами, в Ісламі жінці пропонується якась рівноправність: вона може припинити шлюб за допомогою процедури кула і може домогтися розлучення. Упертістю чоловік не зможе прив'язати до себе дружину-мусульманку.

Іслам бореться з розлученнями. Пророк говорив своїм послідовникам так: "З усіх дозволених дій, розлучення найбільше ненависне для Всевишнього".²

Мусульманин не може розлучитися з дружиною тільки тому, що вона йому вже не подобається. Коран наставляє мусульман добре ставитися до дружин навіть у тому випадку, якщо почуття чоловіка до дружини охололи або він не любить її.

Підводячи підсумок, слід сказати, що Іслам пропонує подружнім парам, які відчувають труднощі і напруга в шлюбі, найбільш практичні поради для збереження шлюбу. Якщо один з партнерів підриває шлюб, то іншому рекомендується відповідно до Корану робити все можливе, щоб зберегти священні узи. Якщо жоден із способів не призводить до результату, то, по Ісламу, подружжю рекомендується розлучитися дружньо і мирно.