- •Политика как явление общественной жизни
- •Политология как научная дисциплина
- •Предмет политологии
- •Проблемы политологии
- •Политология в системе социальных и гуманитарных наук
- •Функции и методы политологии
- •Политические представления средневекового общества
- •Политико-правовые воззрения эпохи возрождения
- •Утопический социализм
- •Современ. Полит. Идеи и доктрины.
- •Формирование и развитие политологии в России
- •Политическая власть: сущность
- •Формирование и функции политической элиты
- •Типология политических элит
- •Политическое лидерство
- •Типы и функции политического лидерства
- •Типологизация политических систем
- •Политический режим: понятие и типология
- •Признаки политического режима:
- •Демократический режим
- •Теория политической модернизации
- •Предпосылки демократии.
- •Организация и проведение выборов
- •Мажоритарная избирательная система
- •Происхождение и сущность государства
- •Формы государства
- •Формы территориально-государственного устройства
- •Понятие гражданского общества
- •2. Наиболее последовательное «связывание» государственной власти правом, формирование для государственных структур правового режима ограничения:
- •Парламент
- •Полномочия Палаты представителей
- •Полномочия Совета Республики
- •Понятие политической партии
- •Структура и функции политических партий
- •Типы партийных систем
- •Общественно-политические организации и движения
- •Идеология как форма политической мысли
- •Социал-демократизм
- •Политическая социализация личности
- •Типологизация политической культуры
- •Субъекты и объекты политических отношений
- •Формы политического участия
- •Политический конфликт: стороны, функции, структура
- •Система международных отношений
- •Внешняя политика государства
- •Структура взаимоотношений политики и религии
- •Взаимовлияние и взаимные функции политики и религии
Идеология как форма политической мысли
Идеология – это определенная доктрина, оправдывающая притязания той или иной группы лиц на власть или ее использование. В связи с этим она добивается подчинения общественного мнения своим целям. Важнейшая черта идеологии, общественного сознания каждого общества – плюрализм. Поэтому идеологию любого общества нельзя охарактеризовать однозначно. В лучшем случае можно выделить преобладающие в ней взгляды. Важной частью любой идеологии являются политические идеи и концепции.Функции идеологии:
1 Овладение общественным сознанием.2. Внедрение в него собственных критериев оценки прошлого, настоящего и будущего.3 Создание позитивного образа предлагаемых ею целей и задач общественного развития.
Любая идеология предполагает дистанцированность от действительности. Официальная идеология приукрашивает действительность. Наибольший утопизм свойственен идеологии оппозиционных сил, ожидающих от власти больше, чем она может дать. Однако в обществах, кроме тоталитарных, как правило, нет какой-либо одной идеологии. Чаще всего сосуществуют определенные концепции нескольких идеологических направлений. Либерализм как идейно-политическое течение
Либерализм (от лат. liberalis – свободный) – важное направление политической идеологии, одно из наиболее распространенных идейно-политических течений, выражающее и отражающее принципы свободы и демократии в различных сферах жизнедеятельности общества – экономической, социальной, политической и духовной.Либеральными являются политические течения и идеологические установки, имеющие приоритетом защиту и выражение прав личности.
Истоки либерализма относятся к XVII–XVIII вв.: они развивались в работах Дж. Локка, А. Смита, Ж.-Ж. Руссо, Ш.Л. Монтескье, Т. Джефферсона, Дж. Мэдисона и др. Основные положения, сформулированные этими мыслителями: о правах и свободах граждан, о необходимости разделения основных ветвей власти, о системе сдержек и противовесов в федеративном государстве, о народном суверенитете, о гражданском обществе, среднем классе, правовом государстве.
В XIX в. с идеями либерализма выступали И. Бентам и Дж. С. Милль. Они стремились обосновать необходимость демократизации политических и правовых институтов общества. Защищая идею свобод и прав человека, они утверждали, что свободное развитие новых, капиталистических отношений должно привести к постепенному сглаживанию социальных противоречий, процветанию общества. Для этого необходимо совершенствовать государственно-правовые институты, последовательно проводить принцип разделения властей, бороться с преступностью и произволом чиновников. Основные принципы либерализма:
– права человека на жизнь, свободу, собственность, равенство перед законом – неотъемлемые условия его существования; защита свободы индивида – важнейшая цель государства;– разделение государственной власти на три основные ветви: законодательную, судебную, исполнительную;– существование четких границ деятельности государства в обществе: оно не вмешивается в частную жизнь членов общества и в регуляцию их экономических отношений (гражданское общество);
– оптимальный регулятор экономических отношений – свободный рынок товаров, труда, услуг, капиталов;– равенство людей рассматривается как равенство возможностей, прав, которые разными людьми реализуются по-разному.
С развитием промышленного капитализма в классическом либерализме в конце XIX – начале XX вв. наступил кризис: рынок в полной мере не обеспечивает гармонии общества, защищенными по преимуществу являются лишь привилегированные социальные слои. Остро встал вопрос о необходимости проведения реформ и в связи с этим задача пересмотра многих положений, норм и ценностей либерализма.Появляется «новый либерализм» (неолиберализм), или «социальный либерализм», который более ориентировался на решение социальных проблем.Его сторонники (Р. Даль, А. Лейпхарт, А. Мак-Эван, Дж. Роулс, Л. Хобхаус) под воздействием исторического и политического опыта вносят коррективы в основополагающие принципы либерализма:– ограниченные возможности имеет рынок, рассматриваемый ранее как единственный; регулятор экономических и общественных отношений;– государство может выступать гарантом не только политических, но и социальных прав человека;– необходимо расширить регулирующие функции государства в обществе.
41.
Консерватизм – идейно-политическое течение, характеризующееся приверженностью традициям и стабильности. Термин «консерватизм» (от лат. conservo – сохраняю, охраняю) ввел в политический оборот в 1818 г. французский писатель и политический деятель Ф. Шатобриан. Консерваторы проповедовали в своих трудах незыблемость дворянско-феодальных привилегий, отрицали буржуазную демократию. Позднее комплекс идей и принципов, ставших основой политической идеологии и практики консерватизма, получил развитие в работах Э. Берка, Ж. де Местра, Л. Бональда, B.C. Соловьева и И.А. Ильина.Основные идеи консерватизма:– трактовка общества как сложного организма, требующего к себе бережного отношения;– идея зависимости человека от существующих отношений, обоснование смиренности человека, а не его активной социально-политической деятельности;– признание большой роли обычаев, традиций в жизни общества, уважение к мудрости предков;– негативное отношение ко всякого рода радикальным, революционным преобразованиям;– отрицание договорной природы государства, которое рассматривается как порождение не контролируемого разумом естественного хода вещей;– государство не может быть естественным и эффективным органом управления. Заменить его в этом могут религия, мораль, традиция, способные к более полному отражению социального многообразия;– политическая свобода отождествляется с ограничением государственной власти;– приверженность социальной стабильности, так как новые социальные порядки могут оказаться хуже старых (результаты социальных революций).
Неоконсерватизм возник в xx в. в результате слияния идей традиционного консерватизма, либерализма и технократизма. Неоконсерваторы более терпимо относятся к государству, признают необходимость его вмешательства в управление обществом.Для современного консерватизма независимо от его разновидности характерна высокая степень приспособляемости к новым историческим реалиям. Всем направлениям современного консерватизма присуща значительная приверженность культурным и религиозным традициям. Основная причина всякого рода негативных явлений, по мнению консерваторов, лежит в отходе от традиционных ценностей. Современные консерваторы выступают за сильное государство, видя в нем подлинную опору порядка, законности и истинной морали. Поэтому основная задача – восстановить авторитет и престиж власти и правительства. Решая вопрос о соотношении личности и общества, консерваторы пытаются по-новому синтезировать идеи индивидуализма и авторитета государства, отдавая определенное предпочтение второму во имя его укрепления и процветания. Многие социально-экономические идеи в рамках неоконсервативной политики, например уменьшение государственной поддержки ряда социальных программ, увеличение числа собственников, повышение роли индивидуальной ответственности и другие, широко использовались правительствами США (при президенте Р. Рейгане), Великобритании (М. Тэтчер), Франции (Ж. Ширак). В таких странах, как США, Великобритания, ФРГ, Франция, консервативные партии на протяжении довольно длительного периода находились у власти.
42.
