Вопрос 7. Скульптура..

Первые скульптуры были мужскими, назывались они куросами.

Женская скульптура называлась кора.

Рассмотрим основных скульпторов Греции.

1. Поликлет (5 век до н.э.). Считалось, что никто не может сравниться с Поликлетом в изображении атлетов, другого же скульптора – Фидия - признавали первым в изображении богов. Поликлет создал несколько статуй победителей Олимпийских игр. Другие произведения Поликлета – это статуя Дискофор (несущий диск), статуя Гермеса и статуя Дорифора (копьеносца).

Его фигура строго уравновешена, тяжесть тела перенесена на одну ногу, поэтому одно бедро оказывается выше другого. Плечевой пояс решён с противоположным наклоном – опущенному бедру соответствует приподнятое плечо. Такая система построения называется хиазм. Она снимает ощущение неподвижности и получила широкое применение в период ранней классики.

По устойчивости основных творческих принципов творчество Поликлета претерпевало эволюцию. Сравнение «Дорифора» с позднейшим его «Диадуменом» показывает, что его фигуры не только изящнее по силуэту, но и отличаются большей лёгкостью пропорций.

По заказу жрецов храма Артемиды Поликлет создал статую раненой амазонки, заняв первое место в конкурсе, где ещё участвовали Фидий и Кресилай. В этой фигуре в качестве дополнительной опоры введён постамент, необходимость которого подчёркивает ослабление поддерживающих тело усилий.

Раненая амазонка

Дорифор

2. Фидий. Около 448 года до н.э. Фидий выполнил 13-метровую статую Зевса для храма Зевса в Олимпии. Лицо, руки и тело бога были выложены пластинками слоновой кости на деревянной основе, глаза из драгоценных камней, плащ, сандалии, оливковые ветви на голове, волосы, борода – всё выполнено из золота. Зевс восседал на троне, держа в руке скипетр и фигуру богини победы. Скульптура пользовалась огромной славой, но она погибла в 5 веке до н.э.

С 449 года началась реконструкция Афинского Акрополя и Перикл поручил Фидию её провести. Это был период расцвета греческой демократии, в реконструкции Акрополя греки видели выражение единства.16 лет жизни Фидий отдал Акрополю и создал бессмертный памятник, в котором архитектура и скульптура выступают в единстве. Он с учениками исполнил скульптуры для главного храма Акрополя – Парфенона.

Темами триглифно-метопного фриза были гигантомахия – битва олимпийских богов с гигантами, кентавромахия – битва греков-лапифов с кентаврами, амазономахия – битва греков с амазонками и сцены из троянской войны. Итак, сначала утверждается небесная иерархия; затем люди вступают в бой с дикими существами, кентаврами – полулюдьми-полуживотными; потом греки сражаются с варварами; наконец, они вступают в битву с равными им героями.

К сожалению, кроме кентавромахии, находившейся на южной стороне храма, остальные метопы, оставшиеся на Акрополе, сейчас уже неразличимы.

Сражение, которое изображено в метопах, началось во время свадьбы царя племени лапифов. На свадьбу были приглашены кентавры. Напившись вина, они бросились на женщин. На одном из рельефов мы видим немолодого кентавра, прижимающего к себе гречанку и старающегося ускакать вместе с ней:.

На других кентавры и лапифы изображены в разгар борьбы. Вот кентавр стремится схватить противника за горло, а грек наносит ему удар:

Не во всех сценах побеждают греки. На одной из метоп торжествующий кентавр несется над поверженным противником:

3. Мирон. Работал в середине 5 века до н.э. в Афинах и создал статую, оказавшую огромное влияние на развитие изобразительного искусства. Это его бронзовый «Дискобол», известный нам по нескольким мраморным римским копиям, настолько повреждённым, что лишь их совокупность позволила воссоздать утраченный образ.

Дискобол (метатель диска) запечатлён в то мгновение, когда, откинув назад руку с тяжёлым диском, он готов метнуть его вдаль. Скульптура сделана из бронзы. В статуе дискобола преобладает фронтальная композиция, с которой наиболее полно раскрывается характер образа. Однако Мирон решительно отходит от традиционного типа прямостоящего куроса. Юноша изображён в сильном движении, в тот момент, когда фигура готова изменить положение и откинутая с диском рука двинется в противоположном направлении. Мирон выбирает то мгновение, когда одна фаза движения только что закончилась и наступает мгновение равновесия.

Дискобол

Афина и Марсий

Скульптуры Марсия и Афины посвящены мифу об изобретении флейты. Афина создала флейту и стала на ней играть. Тут она заметила, что при этом щёки её уродливо раздуваются, и богиня бросает флейту и проклинает инструмент, нарушающий красоту человеческого лица. А пленённый игрой силен Марсий кидается подбирать брошенную флейту. В группе Мирона уходящая Афина гневно повернулась к ослушнику, испуганный Марсий отпрянул назад. Сделано из бронзы.