- •1.Предмет философии и ее основные функции
- •3.Зарождение философии
- •4.Основные направления античной философии: материализм и идеализм
- •5.Особенность философии Средневековья и эпохи Возрождения
- •6.Философия Нового времени
- •7.Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах
- •8.Развитие философской мысли в России
- •9.Марксистская философия и современность
- •10.Развитие философской мысли в Молдавии
- •11.Современные западные философские течения
- •12.Проблема бытия, основные формы бытия
- •13.Материя.Движение как способ существования материи.Анализ механицизма
- •14.Пространство и время
- •16.Проблема развития самосознания
- •17.Сознание,язык,трудовая деятельность и их взаимосвязь
- •18.Диалектический характер процесса познания. Единство чувственного и рационального в познании; понятие общественного познания
- •19.Практика и ее роль в процессе познания
- •20. Проблема истины в философии. Истина, заблуждение, ложь.
- •21. Эмпирические методы исследования, их использования в специальности.
- •22. Теоретические методы исследования, их использования в специальности.
- •24.Диалектика как система принципов,законов и категорий
- •25.Диалектика и метафизика,прошлое и настоящее
- •26. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •27.Закон единства и борьбы противоположностей
- •28. Закон отрицания «отрицания».
- •29. Категории причины и следствия.
- •30.Необходимость и случайность
- •31.Возможность и действительность
- •32.Форма и содержание
- •33.Сущность и явление
- •34.Единичное и общее
- •35.Характеристика социальной теории.Предмет и задачи социальной философии
- •36.Человек,общество,природа их взаимодействие
- •38.Понятие»общественно-экономическая формация». Формация и цивилизация
- •39.Производство материальных благ-основа общественного производства
- •40.Структура материального производства.Проблема экономических интересов
- •41.Современная нтр и ее социальные последствия
- •42.Социальная структура современного общества
- •43.Политическая структура общества. Роль и место государства и пол.Партий
- •44.Исторические формы общностей людей.Проблема межнациональных конфликтов, пути их решения.
- •45.Проблема человека в философии. Понятие: индивид,индивидуальность,личность.
- •47.Понятие общественного прогресса и его критерии
- •48.Философские проблемы современной науки ( с учетом специальности)
30.Необходимость и случайность
Необходимость была первоначально замечена людьми применительно к причинно-следственной связи. Человек обратил внимание на то, что за известной причиной следует не любое, а лишь определенное следствие. На основе опыта у него сформировалось понятие „необходимость" как характеристика причинно-следственной связи. Содержание категории „необходимость" постепенно уточнялось, расширялось. Приобретя самостоятельность, категория „необходимость" стала соотноситься не с категорией „причина", а с категорией „случайность", а позднее и с понятием „вероятность" как долей необходимого в случайном.Необходимым называется то, что причину своего существования имеет в себе, обусловливается внутренней природой материального образования; случайным — то, что причину своего существования имеет в другом явлении, в стечении внешних обстоятельств. Поскольку возникновение необходимых явлений обусловлено внутренней, коренной причиной, необходимость нельзя раскрыть без охвата многих причинных связей, которые могут быть внутренними и внешними, существенными и несущественными, главными и неглавными.Не существует чистой необходимости и чистой случайности. Эти категории взаимосвязаны. К тому же зарождающаяся необходимость может вначале выражаться в форме случайных явлений, т. е. случайность со временем может стать необходимостью (изменчивость, например, наследственностью) и, наоборот, необходимость в процессе развития может утратить свои черты и стать случайностью.И в историческом, и в процессуальном аспектах необходимость прокладывает себе дорогу через массу случайностей как закономерность, как тенденция. Случайность является формой проявления и дополнения необходимости: любое необходимое явление, событие в каком-то отношении оказывается случайным, ибо процессы в природе имеют вероятностный характер.Неправомерно отрицать наличие случайных явлении на том основании, что они органически связаны с причиной. Но причины могут быть как необходимыми, так и случайными. Например, гибель урожая вследствие выпадения града является необходимым результатом взаимодействия кусочков льда с растением. А само выпадение града летом на данной территории является не необходимым, а случайным явлением, хотя оно тоже причинно обусловлено атмосферными условиями в то роковой день.Если такие факты, отмечал Энгельс, что в данном стручке гороха пять горошин, а не шесть, что хвост этой собаки длиной пять дюймов, что этот цветок клевера оплодотворен определенной пчелой, относятся к тому же уровню, что и закон движения солнечной системы, то на деле не случайность поднимается до уровня необходимости (как рассчитывали метафизики), а необходимость девальвируется, опускается до уровня случайности, что исключает всякую возможность познания закономерных связей. И наоборот, абсолютизация необходимости ведет к противоположной метафизической крайности — к фатализму (и потому пословица „Кому суждено быть повешенным, тот не утонет" не выдерживает критики).
Действие закона стоимости находит свое проявление в случайных колебаниях цен на рынке, складывающихся под влиянием спроса и предложения. Иными словами случайность – это субъективно неожиданные, объективно привходящие явления, это то, что в данных условиях может быть, а может и не быть, может произойти так, а может и иначе.В государстве существует необходимость сбора налогов. Иначе система рыночной экономики государства не будет налажена.
