10. Язык науки. Понятийно-категориальный аппарат. Герменевтика и идеография. От информации к знанию
Язык науки – система понятий, знаков, символов, создаваемая и используемая той или иной областью научного познания для получения, обработки, хранения и применения знаний.
В.С.Степин в «Теоретическом знании», говоря о признаках, отличающих научное познание от обыденного, выделяет, в первую очередь, различие предметов их деятельности. Так, «наука…преимущественно имеет дело с объектами, не освоенными в обыденной практической деятельности». Отсюда Степин делает вывод о недостаточности средств, которые применяются в обыденном познании, в том числе недостаточности средств естественного языка.
Кроме того, существуют определенные сложности, связанные с использованием естественного языка в научном познании. В.В.Нестеров выделяет следующие. Во-первых, это многозначность слов. Во-вторых, зачастую невыполнение условий точности и ясности при использовании языка естественного. Условие ясности требует недвусмысленного и полного описания фактов и причинно-следственных взаимосвязей какой-либо системы. Требование полноты означает, что в описание должны быть включены все факторы, значительно влияющие на систему. Тогда, при соблюдении вышеперечисленных требований высказывание в целом должно интерпретироваться единственным образом. И, в-третьих, субъективность жизненного опыта зачастую может придать различные содержания на первый взгляд однозначным понятиям (то есть «требование полной однозначности при использовании естественного языка невыполнимо»).
Таким образом, можно сделать вывод о наличии объективных причин существования языка науки, отличного от обыденного. По Степину, «выработка наукой специального языка…является необходимым условием научного исследования».
Решением вышеперечисленных проблем является использование наукой определенной терминологии. Термин в научном языке свободен от субъективности жизненного опыта, однозначен, имеет определенную область значений. «Термин» в языке науки соответствует «слову» языка естественного, а требования к научному языку (ясности, точности) – требованиям, а точнее правилам грамматики. Таким образом, я считаю, что можно определить «язык науки», как совокупность терминологии наук, их знаков и символов, а также определенных правил языка научного.
Поскольку в определении всегда используются термины, которые в свою очередь тоже должны быть определены, то возникает…«бесконечный спуск», во избежание которого приходится оставить некоторые базовые понятия без определений (неопределяемые понятия), рассчитывая на некоторую общность жизненного опыта всех людей.
Научная терминология не является чем-то застывшим, а развивается вместе с наукой. Современные тенденции: 1) язык науки постоянно обогащается, так как быстро развиваются наука и техника; 2) междисциплинарность современной науки обусловила необходимость выявления единых приёмов и способов описания в естественных, гуманитарных и технических науках.
Изучение сущности языка науки позволяет лучше понять специфику науки. Я думаю, что четкое определение терминов, понятий является предварительным этапом построения любой научной модели, так как моделирование как раз и подразумевает акцент на существенном и абстрагирование от несущественного для целей конкретного моделирования. Изучение данного вопроса, я считаю, позволит избежать ошибок и заблуждений, которые встречаются как в обыденном знании, так и в научном.
Наука развивается через понятия и категории. Понятийно-категориальный аппарат вбирает в себя как понятия, выработанные в процессе возникновения и развития данной науки, так и понятия других (особенно близких) научных дисциплин.
В начале XX столетия Виндельбанд и Риккерт разделили все науки на номотетические и идеографические. Идеалом номотетической науки являются знания о природе. Главным методом этих наук является индукция. Ценность номотетических наук определяется их способностью объяснять и предсказывать явления.
Идеалом идеографической науки выступают история и этнография. Это — не объясняющие, а описательные науки. Их метод не обобщающий, а индивидуализирующий. Ценность такого рода наук «о духе» заключается в максимально полном описания отдельных неповторимых явлений. Главной научной ценностью тут выступает не объяснение, а понимание.
Так появилась новая научная теория, попытавшаяся снять противоположность между объяснением и пониманием.
Эта теория раньше всего появилась в философии и получила название герменевтики.
Герменевтика — искусство толкования - теория и методология истолкования текстов; направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов.
Термин герменевтика применялся чаще всего в отношении библейских текстов, затем — в значении учения о восстановлении первоначального смысла литературных памятников, дошедших в искажённом и частичном виде, непонятных без комментариев.
Герменевтика занимается постижением смысла знаков, не обязательно текстовых, но и любого другого продукта мыслительной деятельности выраженной в знаковой форме или системе знаков (слово, график, рисунок). Таким образом, герменевтическому анализу можно подвергнуть любой визуальный образ, заключенный в графический знак. Герменевтический метод уместен на предпроектном этапе сбора и анализа информации, формировании портрета потребительской группы.
В XIX веке, в ситуации все возрастающей экспансии естественнонаучной методологии, когда гуманитарные науки утрачивают свой ведущий статус, которым они обладали до XVIII в., теоретики гуманитарных исследований понимают, что гуманитарные науки пользуются иными методами, нежели естествознание. Так, индуктивные методы естественных наук в науках о духе, культуре, в строгом смысле не применяются. В связи с этим возникает проблема осознания своеобразия гуманитарных наук.
Современная герменевтика выступает против безграничной экспансии современного естествознания и поэтому находит отклик у тех ученых, которые понимают ограниченный характер естественнонаучной методологии и стремятся прояснить основания собственной деятельности.
От информации к знанию
Информация — это целенаправленно обработанная совокупность данных. Информация первична и содержательна. В материальном мире информация материализуется через свой носитель и благодаря ему существует и передается. Материальный носитель придает информации форму. Определения термин «информация» не имеет, так как не является понятием, а является категорией.
Понятие «знание» определяется через категорию «информация».
Знание - в широком смысле: совокупность понятий, теоретических построений и представлений, адекватно отражающих объективные закономерности реального мира.
Знание - проверенный практикой результат познания действительности, адекватное её отражение в сознании человека.
Экономическая информация - это совокупность сведений о реальных социально-экономических процессах в обществе, которая служит основой для изучения и управления этими процессами и людьми.
Информация осознана современным обществом как необходимое условие прогресса.
Вопросом особой значимости является отношение информации и знания, первичности одного к другому. Понятия «знание» и «информация» часто отождествляются. В то же время знание рассматривают как высшую форму отражения действительности, а информацию - как особое фундаментальное свойство материи. Говоря о знании, мы имеем в виду именно высший уровень информации, функционирующий в человеческом обществе. При этом в качестве знания выступает не вся информация, а лишь та ее часть, которая преобразована и переработана субъектом (человеком) особым образом.
В процессе переработки информация должна приобрести знаковую форму и выразиться в ней с помощью других знаний, хранящихся в памяти; она должна получить смысл и значение. Следовательно, знание - это всегда информация, но не всякая информация - знание. В превращении информации в знание участвует целый ряд закономерностей, включающих знание в систему общественных связей, в культурный контекст определенной эпохи. Благодаря этому знание становится достоянием общества, а не только отдельных индивидов.
В то же время информация - не просто результат отражения, не просто данные. Только взаимодействуя с потребителем, данные приобретают характер сообщения, сведения, т. е. становится информацией.
Внимание к проблеме информации и знания стало особенно велико именно в современный период, когда наиболее отчетливо проявился разрыв между объемом информации в обществе и возможностями отдельного человека в ее освоении.
