Список використаної літератури

1. Овчаренко О. В. Психологічні причини залежності сучасної молоді від психоактивних речовин / Ольга Василівна Овчаренко // Сучасні наукові досягнення-2008: Збірник матеріалів всеукраїнської науково-практичної конференції. – В 3-х томах. – Т. ІІ. – Миколаїв: НУК, 2008. – С. 262 – 264.

2. Соціальна робота: Ч. 3: Робота з конкретними групами клієнтів / А. М. Бойко, Н. Б. Бондаренко, О. С. Брижовата та ін.; За ред. Т. В. Семигіної та І. М. Григи. – K.: Вид. дім «Києво-Могилянська академія», 2004. – 166 с.

Порівняння психоаналітичної та літературної точок зору на символічний зміст твору е. Хемінгуея «старий і море» т. П. Педько

Черкаський національний університет імені Богдана Хмельницького

Феномен символу глибоко вкоренився в повсякденне життя кожної людини. Він проявляється у культурі, снах, малюнках, образах. У символі поєднуються та одночасно виражаються свідомий і несвідомий психологічний зміст психіки, який для кожного суб`єкта є індивідуально-неповторним. Наше дослідження дозволяє наочно побачити багатогранність поняття символу, відносність його трактування на прикладі двох протилежних поглядів на символізм одного твору.

Символи – невід’ємна частина повсякденного життя людини. Твори літератури, музики, мистецтва – всі вони мають символічний зміст, який досліджується з різних точок зору – філософської, літературної, культурної, психологічної тощо. Наше дослідження висвітлює психоаналітичний та літературний напрямки розуміння символів з метою ширшого розкриття багатозначності їх змісту.

У психологічний літературі відсутнє єдине тлумачення поняття символу. Наприклад, Е. Фром вважав, що мова символів — це мова, за допомогою якої ми передаємо наш внутрішній стан так, наче він є чуттєвим сприйняттям. [7, с. 23].

Менегетті вважає, що кожен образ — це таїнство, що несе в собі реальність. Осягнутий символ стає дієвою безпосередністю реальності [3. с.43].

Огляд різноманітних словників дав змогу привести ще кілька визначень символу. Символ — найкраще вираження або зображення невідомого [1, с.115]. Символ — образ, що є представником інших образів, змістів і відносин. Це одна з найважливіших категорій мистецтва, філософії та психології [2, с.117].

Для того, щоб якнайкраще висвітлити багатогранність феномену символу, ми пропонуємо взяти з основу твір Е. Хемінгуея «Старий і море», який має надзвичайно багатий символічний зміст.

Головною постаттю повісті є старий рибалка Сантьяго. І ось уже 85 днів риболовля видається марною. Та ось старому нарешті щастить і попадається надзвичайно велика риба, боротьба з якою зовсім виснажує Сантьяго. Коли здобич нарешті вбита, з'являються акули, які попри боротьбу рибалки, з'їдають рибину, лишаючи від неї сам кістяк [8].

Основними символами, що використовуються в повісті є: старий чоловік, море, риба, медуза, човен, птах, лев, рука, акула. Окрім конкретно-реалістичного значення, вони утворюють прихований, глибинний підтекст.

Для трактування символів з психоаналітичної точки зору, за основу ми взяли «Психоаналітичний словник і робота із символами сновидінь та фантазій» В. П. Самохвалова, в якому міститься багаторічний аналітичної практики [5].

Для порівняння тлумачення символів з літературної точки зору, ми вважаємо за доцільне використовувати «Словника символів» Д.Тресіддера [6].

«Старий був кощавий, потилицю його поорали глибокі зморшки....» [8, с.4].

З літературної точки зору стара людина є образом незмірної мудрості і інтуїції; втіленням духовного батьківства [6, с. 64].

«Він завжди називав море la mar, як кажуть ті, хто його любить.»[8, с.5].

Психоаналітичний словник визначає море як похмурі сили; містичну енергію психіки. Хаос. Холодне, космічне несвідоме. Непоборну силу [5, с.43].

На противагу цьому, в словнику Д.Тресіддера море визначається як первинне джерело життя. Також це - образ матері і відродження [6, с.117].

« Риба виблискувала проти сонця,боки в неї були фіолетові.» [8, с.21].

Риба - зміст нижчих верств несвідомого. Фалічний символ і символ статевого акту. Символ поглибленого життя [5, с.131].

Сексуальний символізм риби, зазначає й Тресіддер. Символ, без сумніву, позитивний та пов'язаний, насамперед, гармонією та багатством. Також з учителями, мудрістю, прародителями [6, с.163].  

«Старий любив дивитись, як черепахи поїдають фізалій, любив і сам топтати їх на березі.» [8, с.12].

Медуза у психоаналітиків означає несвідому жіночу сферу. Образ ніяковості і залежності [5, с.132].

«Човен у мене добрий. — Міцний, анітрохи не ушкоджений» [8, с.41].

Човен, за психоаналітичним словником, жіноче начало і геніталії. Друге народження, повернення в лоно матері. Потреба в інтимних контактах [5, с.78].

Для багатьох народів човен уявлявся засобом переходу з матеріального світу в духовний [6, с.102].

«…а потім знов узявся за весла, не спускаючи з ока довгокрилого птаха, що кружляв тепер майже над самою водою.» [8, с.11].

Психоаналітичний словник трактує птаха як уяву, думки, ідеї [5, с.121].

Літературний словник позначає символ птаха як втілення людського та космічного духу, втілені божества пророкувань, безсмертя і радості [6, с.152].

«Рука. — Як себе почуваєш, рука? — спитав він зсудомлену руку, що заклякла, мов нежива.» [8, с.19].

У психоаналітичному словнику підкреслюється значення руки як фалоса. Ліва рука – неправильне, аморальне, жіноча частина [5, с.150].

За словником Тресіддера, рука – це влада, дія, сила, захист — основний символізм, який відображає важливу роль руки в житті людини [6, с.162].

«То була дуже велика акула, що її будова давала змогу пливти так само швидко, як плавають найпрудкіші риби.» [8, с.34].

Акула - символ агресії, що відноситься до матері. Фалічний символ, що має велику сексуальну силу [5, с.22].

Літературний словник визначає акулу як символ хижості, ненаситності. Символ чогось негативного [6, с.27].

Після встановлення суті символів, що використовуються в творі, хотілося б розкрити символічний зміст повісті, зважаючи на з'ясовані значення.

Значення символів психоаналітичного словника дають змогу отримати такий зміст:

Подорож морем (як символом безмежності) уособлює бажання старого повернути втрачену потенцію (риба), образно, втрачений фалос. «Десь же має вона бути, та велика рибина.» [8, с.29]. При цьому символ човна вказує на потребу в сексуальних контактах. На початку подорожі нагадує про себе відчуття ніяковості у вигляді медузи, але Сантьяго долає його за допомогою агресії, як і протягом всього життя (давить медуз) . Під час риболовлі старий бачить птаха, що є символом спогадів, що йому не було рівних в сексуальній сфері . І коли бажаного нарешті досягнуто – риба зловлена, чоловіча сила не кориться чоловікові - німіє рука. Тобто тіло вже не підкоряється, але це не відбирає в нього можливість боротись. Доки не з'являються чоловіки, що мають кращу сексуальну силу (акули) , вони відбирають здобич. І хоча старий і намагається з ними боротися, але все-таки лишається з «трофеєм», який не можна використати за призначенням.

Одним з варіантів інтерпретації може бути такий:

Море, в деяких випадках, може також означати жіноче начало, так як і човен. А медуза, до якої він відчував негатив та агресію, означає залежність та несвідому жіночу сферу. Під час риболовлі німіє ліва рука, що відповідає за жіночу сферу. Тобто відбувається відкидання своєї жіночої сфери, нарікання на її не функціональність. Також усі жіночі символи можуть уособлювати матір, з якою може бути пов'язана якась травма. А медуза – залежність від неї.

Щодо інтерпретації твору за літературними символами, то вона дещо відрізняється від попередньої:

Поема символізує процес коловороту життя та смерті. Старий як уособлення батьківства намагається продовжити свій рід (риба-родючість). Човен означає перехід до іншого світу, а птах – безсмертя,тобто людина стає безсмертною по своїй суті, через продовження роду, навіть помираючи. Хижі акули – це ті проблеми, які заважають досягти цілі, але руки як символ діяльності, захисту, дають змогу боротися до кінця,навіть якщо вже несила. Море – це життя, яке проживає людина.

Як видно з трактування, символічний зміст повісті можна розглядати з різних сторін. Навіть сам Е.Хемінгуей розраховує на домисел читача, на його глибинне розуміння твору. “Я завжди намагався писати за принципом айсберга. Сім восьмих із того, що видно, знаходиться під водою.”[9, с.188] .

Підсумовуючи, зазначимо, що символізм присутній в житті кожного, це те, що об`єднує людей, культури та народності . Але дослідження символу в психологічній літературі показало, що цей феномен по-різному розуміється психологами, що доводить також відносність та численність поглядів на трактування поняття «символу».

Порівняння психоаналітичної та літературної точок зору на символічний зміст твору Е.Хемінгуея «Старий і море», надало його значенню різний смисловий відтінок та дозволило побачити всю багатогранність феномену символу та відмінність його значень відносно особистісного та культурного досвіду кожного суб’єкта, його рис та переконань.