Источники.

• Лекция Пахсарьян от 12.04.

• Учебник Пахсарьян «История заруб. лит-ры 17-18 вв. Учебно-методическое пособие»

• Забабурова Н.В. «Методические указания к изучению курса «ИЗЛ 17-18 вв»».

35. Английская литература эпохи Просвещения.

Вторая буржуазная революция стала первой стадией просветительства, (1688) превратила Англию в конституционную дворянско-буржуазную монархию.

Основным литературным направлением этого периода является классицизм, представленный поэзией Александра Попа и ранним творчеством Стиля и Аддисона; наиболее характерные жанры - драма, поэма и эссе (очерк). Писатели, связанные с классицизмом, обращаясь к сюжетам, формам и образам античного искусства, используют их для изображения событий современной им действительности. В этот период в теории лит-ры первенство признавалось еще за поэзией. Крупнейшим ее представителем был А. Поп (1688—1744), придерживавшийся принципов просветит. классицизма. Его поэзия была описательной, дидактической и сатирической, отличалась афористичностью. Наибольшего мастерства Поп достиг в жанрах ироикомической поэмы и сатиры, а также в стихотворных трактатах о политике, морали и эстетике. Но практически явное преобладание получила проза. Развитие журналистики привело к расцвету жанра нравоучит. и сатирич. эссе, в к-ром проявили себя Дж. Аддисон (1672—1719), Р. Стил (1672—1729), Д. Дефо (1660—1731) и Дж. Свифт (1667—1745).

Дефо особенно важная фигура в развитии английской прозы, многие считают его родоначальником романа нового времени, говорят о нем как о создателе нового типа романа, это обозначилось разными терминами — старый тип романа, включающий в себя фантастические элементы — romance, тот новый стал называться — novel. Это соответствует современной практике, если обратиться к тому, как это было в Англии 18 века, novel — французские переводные романы, romance — английские. Длинная эволюция терминов. Дефо создает скорее естественный стиль в большей мере, чем жанровый тип. Робинзон Крузо — не роман, а скорее философская повесть.

В других романах Дефо представил людей из низов общества — проститутку и воровку Молль Флендерс, куртизанку Роксану, бродягу «полковника» Джека, пирата Сингльтона, жизненные судьбы к-рых раскрыли картину жестокой борьбы за существование.

Дефо постоянно ставят рядом со Свифтом, они стоят рядом, но это разные писатели разные по своим политическим убеждениями, и в художественном смысле.

Свифт также начал как блестящий мастер сатирической прозы — художественной и публицистической. Выпускает памфлет Битва книг — споры о древних и новых авторах, большинство признали новых авторов, Свифт выступил защитником античной традиции, пошел наперекор, отдал дань философской публицистике, критически относясь к упованиям раннего английского просвещения, кот были у Поупа и Дефо, которые верили, что человек —общественное животное, способен своими нравственными качествами, приобретая в рез-те воспитания совершенствовать мир вокруг. Это вызывало у Свифта скепсис, он говорил о том, что чел-к — не разумное животное, а животное, у кот есть способности стать разумным, но он может ими не воспользоваться. Главное произведение философское — повесть Путешествия Гулливера (1726). Над ней Свифт работал больше 10 лет, стимулом послужила повесть Дефо о Робинзоне Крузо, Свифт проницательно увидел, что эффект достоверности, кот есть у Дефо — эффект созданный стилистикой, структурой произведения, но не содержанием. Свифт — если написать также натурально какие-то фантастические истории, то в них тоже поверят. Он свои путешествия Гулливера преподнес как некие реальные истории реального путешественника, нашлись читатели, которые этому поверили. Философско-фантастические путешествия Гулливера — пародия на жанр мнимо подлинных книг о путешествиях в т ч и на Робинзона.

Просветительская идеология проявилась также в сфере драматургии. Здесь пальма первенства принадлежала Аддисону, к-рый своим «Катоном» (1713) создал образец гражд. трагедии в стиле классицизма, тогда как Стиль явился первооткрывателем бурж. нравоучит. комедии. С конца 20-х гг. по 1737 развивается сатирич. комедия Дж. Гея (1685—1732) и Г. Филдинга (1707—54), во многом продолжавшая свифтовскую обличит. традицию. Но этот вид комедии не получил дальнейшего развития, т. к. правительство ввело театр. цензуру (1737), закрывшую прямой политич. сатире доступ на сцену.

Вторая стадия просветительства — с 1740 по 50-е гг. 18 в. — ознаменовалась развитием жанра романа. Создателем семейно-бытового и психологич. романа явился С. Ричардсон (1689—1761), к-рый придал ему эпистолярную форму. Ричардсон ввел в лит-ру описания маленьких радостей и трагедий обыденной жизни («Памела», 1741, «Кларисса Гарло», 1747—48). Филдинг расширил рамки романа, придав ему подлинно эпич. широту и создав социально-бытовой роман, охватывавший все стороны совр. действительности. У Т. Смоллетта (1721—71) эта гармоничность формы уступает место несколько разорванной эпизодич. композиции. У Смоллетта сатирич. тональность преобладает над юмором, тогда как у Филдинга они еще уравновешены. Но в целом Смоллетт остается в пределах просветит. идеологии с ее верой в конечное торжество разума и справедливости («Родерик Рэндом», 1748, «Приключения Перегрина Пикля», 1751, «Хемфри Клинкер», 1771).

На 2-м этапе просвещения ведущее место в лит процессе Англии занял роман в точном смысле слова, но это не значит, что нет поэзии — развивается ранняя сентиментальная поэзия Джеймс Томсон — Времена года, Э. Юнг — важный поэт для развития сентиментальной поэзии — Жалоба, о жизни, смерти и бессмертии — часто объект подражания как и элегия на сельском кладбище Грея.

Развивается драматургия, мещанские драмы Джорда Лилло, балладные оперы Гейя, сатирические комедии Филдинга, сатирические комедии Джеймса Томсона.

Зрелый анлийский роман в эпоху просвещения развивался в широком соц-культурном, литературном контексте. Роман жил и развивался в бурной полемике — эстетической, идейно-политической. Разные тенденции переплетались — сентиментализм, классицизм, рококо. По-разному соотносились с идеями просвещения писатели разливали, критиковали, это обусловило универсально обобщающий характер проблематики и поэтики английского романа этого времени.

В становлении романа называли ведущую роль Филдинга, Дефо — их романы называли романами просветит реализма, в данном случае реализм не столько как термин, а скорее как комплимент — означает, что они рассказывали правду. У Дефо роман превращался в повесть с философским тезисом, роман-притчу, некоторые исследователи называют его аллегорическим романом.

Были другие формы преодоления непосредственной эмпиричности изображения. До Филдинга большую роль сыграло творчество Самуэля Ричардсона. Его называют основоположником эпистолярного романа, до этого были романы в письмах, но он раскрыл возможности романа в письмах. Его роман способствовал развитию сентиментализма. Ричардсон был пуританин, те основы пурит этики, кот были заложены ещё в англ революции сер 17 века перестали носить характер такой принадлежности к секте, специфич конфессиональной. Мораль пуританизма стала окрашивать моральные представления англ общества 17 века, пуританизм соединяется с этич идеями просвещения. Его героям не чужда просветит рефлексия. Ему самому многие моменты просветит рассуждений важны, н дает о них понять даже в эпист романе. Роман первый, кот он сочинил и кот принес ему славу — Памела или вознагражденная добродетель (1740, 1741 — 2я часть, где Памела начинает воспитывать детей, выйдя замуж). Успешное развитие конфликта между добродетельной простой служанкой в доме матери мистера Б. - хозяина, намек, что это подлинные письма, а Ричардсон — издатель, имя не сообщается полностью, когда его мать умирает, приезжает и видит молоденькую служанку, кот приятно завести интрижку. Но она оказывается девушкой с моральными устоями, покоренный е человек с состоянием влюбляется в нее и женится.

В Англии наступил расцвет сатирич. комедии нравов, гл. представителем к-рой был Р. Б. Шеридан (1751—1816) («Школа злословия», 1777, изд. 1780, и др.).

Период позднего Просвещения в Англии приходится на 60-80-е годы XVIII в. Характерные явления в литературе этого времени - сентиментализм и предромантизм. В лит. теории еще жива рационалистич. традиция, представленная критиком С. Джонсоном (1709—84), но в критич. работах Р. Хёрда (1720—1808), Э. Юнга (1683—1765) и Дж. Уортона (1722—1800) выдвигаются требования естественности, возврата к природе, утверждается примат эмоц. начала в иск-ве. Эти выступления теоретически обосновали как принципы сентиментализма, так и предромантизма, сыгравшие гл. роль в развитии А. л. последних десятилетий 18 в. Сентиментализм еще сохранял веру в просветит. идеалы, хотя угол зрения у него иной. В романах просветителей человек раскрывался в многообразных взаимосвязях со средой. Сентименталисты открыли внутр. мир простого человека, богатство его душевных переживаний. Сентиментализм явился реакцией на рационализм Просвещения. Сентименталисты противопоставляют разуму выдвигаемый ими культ чувства. Подобная реакция в различных формах ее проявления обоснована конкретно-историческими условиями развития капитализма не только в Англии, но и в других странах Западной Европы. Однако родиной сентиментализма стала именно Англия. Предтечей сентименталистов был отчасти Ричардсон, но его психологизм подчинен строгим морализаторским тенденциям. С точки зрения сентиментализма не чувство должно подчиняться морали, а мораль должна соответствовать душевным стремлениям человека. Так, О. Голдсмит (1728—74) создал повесть «Векфильдский священник» (1766), полную доверия к чувству человека, к-рое представляется более надежным критерием, чем разум. При этом Голдсмит еще отличает добрые чувства от темных страстей и «аппетитов», тогда как Л. Стерн (1713—68), отбросивший всякую предвзятость моральных оценок, с любовным вниманием относится ко всем нюансам чувств и даже к причудам («Жизнь и мнения Тристрама Шенди», ч. 1—9, 1759—67, «Сентиментальное путешествие», 1768). Мастер психологич. анализа, Стерн открыл неиссякаемые родники тончайших переживаний. В отличие от Ричардсона и Голдсмита с их наивной сентиментальностью, Стерн сумел обнажить противоречивость эмоций, окрасив свое понимание духовной жизни человека тонкой иронией. Зыбкость чувств, эмоциональная подоплека рассудочности, противоречивость натуры человека, его непоследовательность представлены Стерном с тонким юмором. Если у поэтов Возрождения страсти человека были безмерны, стремления разума безграничны, то Стерн обнаружил в прозаич. повседневности и маленьких происшествиях душевное богатство.

Англ. роман 18 в. составил первую классич. эпоху в развитии этого жанра. Здесь был заложен прочный фундамент для дальнейшего развития романа в Европе. Следующий период развития романа (конец 18 — нач. 19 вв.) проходит под знаком предромантизма. Возникает т. н. готический роман, или роман «ужасов и тайн», — реакция на рационализм просветит. романа. Эта новая форма отличается болезненной любовью ко всякого рода аномалиям при равнодушии к изображению будничной жизни. Сюжеты сводятся к таинственным преступлениям, проклятиям, тяготеющим над целыми семьями; действие происходит в старинных замках; герои — люди, отмеченные печатью рока. «Готический роман», создателями к-рого были Х. Уолпол (1717—97), автор «Замка Отранто» (1765), Анна Радклиф (1764—1823), У. Бекфорд (1760—1844), Клара Рив (1729—1807) и др., продолжал пользоваться популярностью и в эпоху романтизма, когда под пером У. Годвина (1756—1836), еще связанного идейно с просветительством, он обрел социально-обличит. содержание, а у Ч. Мейчюрина (1782—1824) приобрел философскую окраску. В последние годы 18 в. получает дальнейшее развитие семейно-бытовой роман, продолжающий традиции С. Ричардсона, в розово-идиллич. тонах изображающий частную жизнь, но интересный своим психологизмом. Создательница этой разновидности романа Фанни Бёрни (1752—1840) имела последовательниц и в нач. 19 в., к к-рым принадлежит Мария Эджуорт (1767—1849) и Джейн Остин (1775—1817), то любовно, то иронически описывавшая быт высшего общества. Господство просветит. рационализма в англ. поэзии было безраздельным только в нач. 18 в. В поэзии, раньше чем в др. видах лит-ры, началась реакция против рационализма. В цикле поэм «Времена года» (1726—1730) Дж. Томсона (1700—48) впервые дано изображение природы и сельской жизни. Э. Юнг (1683—1765) в «Жалобах, или Ночных размышлениях о жизни, смерти и бессмертии» (1742—45) обратил поэзию к изображению душевного мира человека. У этих двух поэтов просветит. оптимизму уже противостоит скорбный меланхолич. взгляд на жизнь, у Томсона это связано с сочувствием страданиям бедняков, у Юнга — с философскими, религ. и этич. мотивами, поисками утешения от бедствий жизни и в вере. В сер. 18 в. поэзия все чаще обращается к нар. жизни и повседневному быту, отражая обществ. противоречия, социальное неравенство. Черты новой поэзии ярко проявились в «Элегии, написанной на сельском кладбище» (1751) Т. Грея (1716—71). Демократическая по своей социальной направленности, эта поэзия была полна мрачных элегич. тем, реальная обусловленность к-рых раскрыта Голдсмитом в его поэме «Покинутая деревня» (1770), где изображена пауперизация англ. крестьянства во 2-й пол. 18 в. Начавшийся промышленный переворот все более привлекал внимание поэтов к деревне. В творчестве У. Купера (1731—1800) многое связано с описательной и дидактич. поэзией начала века, но любовь к природе, мягкий лиризм уже свидетельствуют о поисках новых путей в поэзии. В поэмах Дж. Крабба (1754—1834) возникли детальные картины сельской повседневности, переданные с большим реализмом. Если названные поэты во многом близки писателям-сентименталистам, то У. Коллинз (1721—59) в своих лирич. и медитативных стихах, проникнутых меланхолией, предвосхищает нек-рые типич. мотивы романтич. поэзии 19 в. Возросший интерес к природе побудил Р. Додсли (1703—64) и Т. Перси (1729—1811) приступить к собиранию произв. устной поэзии, бытовавшей в народе. Их сб-ки нар. песен и баллад явились событием для лит-ры, снова обратившейся к родникам нар. поэтич. творчества, восходившим к средневековью. Сам колорит ср. -век. жизни становился все более модным. Стилизация под ср. -век. поэзию приняла сначала форму лит. подделок. Шотл. поэт Дж. Макферсон (1736—96) издал «Поэмы Оссиана» (1762—63), выдав их за перевод произв. древнего кельтского барда. Т. Чаттертон (1752—1770) свои стихи выдавал за произв. несуществовавшего поэта 15 в. Томаса Раули. Дискуссии о подлинности этих произв. положили начало науч. изучению истории лит-ры, но еще больше было их значение как явлений предромантич. поэзии. Записи древних баллад и поэзия Макферсона и Чаттертона укрепили интерес к картинам дикой природы, выражению мрачных страстей, ко всему таинственному. Венцом поэзии 18 в. было творчество шотландца Р. Бёрнса (1759—96). Его нац. самобытная поэзия отвечала не только духу шотландцев, но была воспринята как своя и в Англии, а затем приобрела всеевроп. популярность. Творчество Бёрнса воплотило все то, к чему стремилась поэзия 18 в. — безыскусственность, свободное от всяких условностей проявление чувств и страстей. Истинный демократизм и народность поэзии Бёрнса тесно связаны с передовыми идеалами просветительства 18 в., но отчасти сродни и романтич. поэзии последних лет 18 в.

Источники:

1. Английская литература (Краткая литературная энциклопедия)

2. Михальская Н.П., Аникин Г.В.: История английской литературы. Литература позднего Просвещения. Сентиментализм

3. Михальская Н.П., Аникин Г.В.: История английской литературы

4. Литература раннего Просвещения.

5. Лекции