- •Содержание
- •История политической мысли
- •Древний Восток
- •Законы ману1
- •(Манавадхармашастра)2
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 7
- •Глава 9
- •Глава 12
- •Каутилья1
- •Артхашастра или наука политики2
- •Первый отдел
- •О правилах поведения
- •Раздел 16. Обязанности царя.
- •Глава 19
- •Пятый отдел о применении утонченных средств (государственной политики)
- •Раздел 89. О назначении тайных наказаний.
- •Глава 1
- •Конфуций
- •Лунь юй1 Глава двенадцатая янь юань
- •Глава тринадцатая
- •Политические учения Древней Греции и Рима Платон
- •Государство1 Книга седьмая Символ пещеры2
- •Созерцание божественных вещей (справедливости самой по себе) и вещей человеческих
- •Роль этого искусства1 в управлении государством
- •Еще об отборе правителей и их воспитании
- •Справедливость воспитывается в человеке с детства
- •Книга восьмая
- •[Четыре вида государственного устройства]
- •Аристотель
- •Политика Книга третья
- •Книга четвертая
- •Полибий
- •Всеобщая история в сорока книгах
- •Цицерон
- •О государстве1
- •Фукидид
- •История [Речь Перикла]
- •Политическая мысль Средневековья, эпохи Возрождения и Реформации Фома Аквинский
- •О правлении государей Книга I Глава «о том, что нужно, чтобы вместе живущими людьми кто-то правил»
- •Глава «о том, насколько господство одного – наилучшее, когда оно справедливо, насколько противоположное ему – наихудшее. Доказывается при помощи многих соображений и аргументов»
- •Никколо Макиавелли
- •Государь
- •Глава I Скольких видов бывают государства и как они приобретаются
- •Глава VIII о тех, кто приобретает власть злодеяниями
- •Глава XVIII о том, как государи должны держать слово
- •Мартин Лютер
- •Свобода христианина
- •Жан Кальвин
- •О христианской жизни
- •Глава II о сущности христианской жизни, или о том, чтобы отрешиться от самих себя
- •Русская политическая мысль Иларион1
- •Слово о законе и благодати
- •Ярослав Мудрый (около 978-1054) Завещание1
- •Даниил Заточник
- •Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава
- •Иван III Васильевич
- •Грамота Ивана III Васильевича к германскому императору Максимилиану I
- •Иосиф Волоцкий
- •Послание великому князю
- •Филофей Псковский
- •Послание о неблагоприятных днях и часах государя великого князя1 дьяку Михаилу Григорьевичу Мисюрю — Мунехину
- •Иван IV Васильевич Грозный
- •Муравьев Никита Михайлович1
- •Конституция (проект Северного общества)
- •Предполагаемый мною конституционный устав о России вообще Образ правления ее монархический представительный, одинаковый для всех частей ее.
- •Об обязанностях и правах жителей
- •Об императоре
- •Верховная Дума
- •Судная власть
- •Местное управление
- •Областные палаты
- •Сперанский Михаил Михайлович
- •Введение к Уложению государственных законов [о разуме законов в правах подданных]
- •Уваров Сергей Семенович1
- •Журнал министерства народного просвещения (1834, январь)
- •2. Министерские распоряжения
- •(С 21 марта по 1 сентября 1833 г.)
- •Десятилетие министерства народного просвещения, 1833 — 1843 Заключение
- •Политические теории Нового времени и эпохи Индустриализма Жан Боден1
- •Шесть книг о государстве
- •Гуго Гроций1
- •О праве войны и мира три книги в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права
- •[Право собственности]
- •[Право пользования в случае нужды]
- •[Право передвижения по земле и рекам]
- •Бенедикт Спиноза1
- •Богословско-политический трактат
- •Глава XVI Об основах государства, о естественном и гражданском праве каждого и о праве верховной власти
- •Томас Гоббс
- •Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского Введение
- •Глава XIII о естественном состоянии человеческого рода в его отношении к счастью и бедствиям людей.
- •Глава XIV о первом и втором естественных законах и о договорах
- •Глава XXII о подвластных группах людей, политических и частных
- •Джон Локк
- •Два трактата о правлении.
- •Глава XII. О законодательной, исполнительной и федеративной власти в государстве.
- •Глава XIII. О соподчиненности властей в государстве
- •Шарль Луи Монтескьё
- •О духе законов. Книга одиннадцатая. О законах устанавливающих политическую свободу в ее отношении к государственному устройству.
- •Глава VI о государственном устройстве Англии
- •Томас Джефферсон
- •Декларация представителей Соединенных Штатов Америки, собравшихся на общий конгресс.
- •Билль об установлении религиозной свободы
- •Жан Жак Руссо
- •Об общественном договоре
- •Глава VI. Об общественном соглашении.
- •Иммануил Кант
- •К вечному миру Раздел первый, который содержит прелиминарные статьи договора о вечном мире между государствами
- •Раздел второй, содержащий окончательные статьи договора о вечном мире между государствами Первая окончательная статья договора о вечном мире
- •Вторая окончательная статья договора о вечном мире
- •Третья окончательная статья договора о вечном мире
- •Дополнение первое о гарантии вечного мира
- •Георг Гегель
- •Философия права Раздел второй Гражданское общество
- •Раздел третий. Государство
- •Алексис де Токвиль
- •Демократия в Америке
- •Глава VIII
- •О законности в Соединенных Штатах и как она служит противовесом демократии
- •Суд присяжных в Соединенных Штатах как политическое учреждение
- •Глава I Принцип пользы
- •Глава X Анализ политических благ и зол
- •Иммануил Валлерстайн После либерализма
- •Часть II. Становление и триумф либеральной идеологии
- •Глава 5. Либерализм и легитимация национальных государств: историческая интерпретация
- •Иэн Шапиро Введение в типологию либерализма Ключевые либеральные приверженности
- •Разновидности либерализма
- •Консерватизм Эдмунд Берк
- •Размышления о революции во Франции
- •Гюнтер Рормозер Кризис либерализма Крах идеологий и их мировоззрений. Возвращение религии как политический фактор
- •Анархизм Пьер Жозеф Прудон
- •Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти Определение третьей формы общества. Выводы
- •Кропоткин Пётр Алексеевич
- •Современная наука и анархия
- •Происхождение анархии
- •Анархия
- •Даниэль Герен Анархизм Смотря как сказать
- •Внутреннее восстание
- •Государство-чудовище
- •Враждебность анархистов к буржуазной демократии
- •Критика авторитарного социализма
- •Коммунизм Фридрих Энгельс
- •Принципы коммунизма
- •Христианская демократия Эмманюэль Мунье
- •Манифест персонализма Современный мир против личности Буржуазно-индивидуалистическая цивилизация
- •Упадок индивида: от героя к буржуа
- •Бесплотный дух
- •Раскол сообщества
- •Фашистские цивилизации
- •Фашизм как факт
- •Верховенство иррационального и силы
- •Примат национального коллектива
- •Марксистский гуманизм
- •Материалистическая диалектика
- •Положение человека Каково место человека-личности в таком развитии истории?
- •Новый человек
- •Истина и ложь коммунизма
- •II. Что такое персонализм?
- •1. Принципы персоналистской цивилизации
- •Что такое личность?
- •Личность и индивид
- •2) Целостность и своеобразие Личность и призвание
- •Личность и автономия
- •2. Персоналистская цивилизация. Принципы общностной цивилизации
- •За плюралистский статут школы
- •Международное сообщество
- •Социал-демократия Декларация принципов Социалистического интернационала принятая на 1-м конгрессе, состоявшемся во Франкфурте-на-Майне
- •30 Июня - 3 июля 1951 г.
- •Преамбула
- •1. Политическая демократия
- •2. Экономическая демократия
- •3. Социальная демократия и культурный прогресс
- •Международная демократия
- •Энтони Гидденс Социальная справедливость в программной дискуссии европейской социал-демократии
- •Фашизм Пьер Милза Что такое фашизм?
- •Партии и партийные системы Фрэнсис Бэкон
- •О партиях
- •Томас Гоббс
- •Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского
- •Глава XXII о подвластных группах людей, политических и частных
- •Морис Дюверже
- •Политические партии Книга первая. Структура партий Происхождение партий
- •Международная политическая система Мортон Каплан Система и процесс в международной политике
- •Глава 2
- •Международная система
- •Система «баланса сил»
- •Ганс Моргентау Политические отношения между нациями борьба за власть и мир.
- •Национальная безопасность и военная политика Концепция национальной безопасности Российской Федерации
- •I. Россия в мировом сообществе
- •IV. Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации
- •Военная доктрина Российской Федерации
- •I. Военно-политические основы Военно-политическая обстановка
- •Основные угрозы военной безопасности
- •5. Основные внешние угрозы:
- •6. Основные внутренние угрозы:
- •Обеспечение военной безопасности
- •II. Военно-стратегические основы Характер войн и вооруженных конфликтов
Морис Дюверже
(род. 1917)
Политические партии Книга первая. Структура партий Происхождение партий
Структура партий характеризуется многообразием. За одним и тем же понятием стоят три или четыре социологических типа, различающиеся по базовым элементам, способам их интеграции в определенную целостность, внутренним связям и руководящим институтам. Первый из них соответствует «буржуазным» партиям XIX века, которые и сегодня все еще существуют в виде консервативных и либеральных партий. В США они продолжают полностью занимать политическую сцену (вместе с тем американские партии отличаются и весьма оригинальными чертами). Они базируются на небольших комитетах, довольно независимых друг от друга и обычно децентрализованных; они не стремятся ни к умножению своих членов, ни к вовлечению широких народных масс - скорее они стараются объединять личностей. Их деятельность целиком направлена на выборы и парламентские комбинации и этом смысле сохраняет характер наполовину сезонный; их административная инфраструктура находится в зачаточном состоянии; руководство здесь как бы распылено среди депутатов и носит ярко выраженную личностную форму. Реальная власть принадлежит то одному, то другому клану, который складывается вокруг парламентского лидера; соперничество этих группировок и составляет жизнь партий. Партия занимается проблемами исключительно политическими, доктрина и идеологические вопросы играют весьма скромную роль; принадлежность к партии чаще всего основана на интересе или традиции.
Совершенно иначе построены социалистические партии континентальной Европы: они основаны на вовлечении максимально возможного количества людей, народных масс. Здесь мы обнаружим четкую систему вступления, дополненную весьма строгим механизмом индивидуальных взносов, что в основном и обеспечивает финансирование партии (тогда как для так называемых «буржуазных» партий первого типа источником средств чаще всего выступают пожертвования и субсидии каких-либо частных кредиторов - коммерсантов, предпринимателей, банков и других финансовых структур. Комитеты уступают место «секциям» - рабочим единицам более широким и открытым, важнейшей функцией которых помимо чисто электоральной деятельности выступает политическое воспитание членов. Массовость членства и взимание взносов требуют создания значительного административного аппарата. В такой партии всегда есть большее или меньшее количество так называемых «постоянных» - то есть функционеров, которые естественно тяготеют к превращению в своего рода класс и закреплению определенной власти; так складываются зачатки бюрократии. Личностный характер руководства здесь смягчен целой системой коллективных институтов (съезды, национальные комитеты, советы, бюро, секретариаты) с настоящим разделением властей. В принципе на всех уровнях царит выборность, но на практике обнаруживаются мощные олигархические тенденции. Гораздо более важную роль внутри самой партии играет доктрина, так как личное соперничество принимает форму борьбы различных идеологических течений. Кроме того партия выходит далеко за пределы собственно политики, захватывая экономическую, социальную, семейную и другие сферы.
И уже в наше время коммунизм и фашизм создали еще более оригинальный социологический тип организации. В целом для него характерны: развитая централизация, противостоящая полуцентрализации социалистических партий; система вертикальных связей, устанавливающая строгую изоляцию базовых элементов друг от друга, которая противостоит любой попытке фракционирования или раскола и обеспечивает беспрекословную дисциплину; основанное на автократических принципах (назначение сверху и кооптация) руководство, роль парламентариев в котором практически равна нулю. И тот и другой отводят избирательной борьбе всего лишь второстепенную роль: их настоящая деятельность - иная, она развертывается на почве непрерывной пропаганды и агитации. Они используют прямые, а подчас и насильственные методы: забастовки, восстания, путчи, etc. И те, и другие стараются приспособиться к условиям как открытой, так и подпольной борьбы, если государство применяет против них запреты и преследования. Оба основываются на жестких тоталитарных доктринах, требующих от членов партии не только политической приверженности, но и полного подчинения всего существа. Они не приемлют разграничения публичной и частной жизни, претендуя распоряжаться как той, так и другой. Обе партии развивают в своих членах нерассуждающую преданность, замешенную на мифах и преданиях религиозного толка, соединяя таким образом церковную веру и армейскую дисциплину.
Вместе с тем коммунистические и фашистские партии коренным образом отличаются друг от друга. И прежде всего по своей структуре: первые опираются на систему производственных ячеек, вторые - на своеобразную милицию, разного рода негосударственные военизированные отряды. И затем - по своему социальному составу: первые представляют себя как политическое выражение рабочего класса, передовой отряд пролетариата, борющегося за свое освобождение; вторые созданы как орудие защиты среднего класса и мелкой буржуазии с целью противостоять их вытеснению и захвату политической власти рабочим классом. Они различны, наконец, по содержанию своих доктрин и коренным принципам: коммунизм верит в массы, фашизм - в элиты; первый исповедует эгалитаризм, второй - аристократизм. Коммунизм исходит из оптимистической философии, веры в прогресс, твердой убежденности в цивилизаторской миссии техники; фашизм отличает пессимистическое воззрение на человечество, он отвергает сциентизм XIX века точно так же, как и рационализм XVIII, и настаивает на ценностях традиционных и первозданных - общности расы, крови, почвы. Подсознательно эти высшие ценности олицетворяет для него не рабочий, а крестьянин.
Многие партии не укладываются в эту общую схему. И прежде всего - христианско-демократические, занимающие промежуточное положение между старыми партиями и социалистическими. Далее это лейбористские партии, созданные на базе кооперативов и профсоюзов но принципу непрямой структуры, которая нуждается в специальном анализе. Это агарные партии, организационное разнообразие которых весьма велико, хотя они и не получили большого распространения. Это партии архаического и предысторического типа, которые встречаются в некоторых странах Востока и Среднего Востока, Африки или Центральной Европы (до 1939 г.). Простые клиентелы, складывающиеся рядом с влиятельными личностями; кланы, объединенные вокруг феодальных семейств; камарильи, собранные каким-то военным диктатором. <…>
Печатается по изданию: Дюверже М. Политические партии. – М., 2000, с. 41-44.
