Модуль 3 политическая культура и социализация

3.1 Политическая культура: понятие и индивидуальные ориентации

Ключевым элементом в постижении политической жизни отдельных стран является политическая культура. В ней находят отражение разные взгляды и типы поведения индивидов и социальных групп, их ценности и психологические свойства. Политическая культура – это своего рода барометр реального состояния общества, господствующих в нем настроений, идей и взглядов. Именно поэтому сравнительный анализ политических культур имеет больше значение при исследовании политических процессов в различных странах.

Политическую культуру можно определить как систему исторически сложившихся политических традиций, убеждений, ценностей, идей и установок политического поведения, обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности. Носителями политической культуры являются отдельные индивиды, группы, слои и общество в целом.

Г. Алмонд и С. Верба рассматривали политическую культуру как особый тип ориентаций субъектов на политические объекты, в том числе и на политическую систему. Они выделили следующие индивидуальные ориентации: когнитивные, эмоциональные и оценочные ориентации.

Когнитивные ориентации – это знания индивида о политической системе, ее структурах и ролях, выполняемых этими структурами «на входе» и «выходе» (знания о «входном» и «выходном» политическом процессе). «Входной» политический процесс подразумевает предъявление требований к власти, а также оказание ей поддержки. В него вовлечены политические партии, группы интересов, СМИ. «Выходной» или административный процесс свидетельствует о том, как осуществляется политика, каковы формы и масштабы политического принуждения. В него включены в первую очередь бюрократия и суды.

Аффективные ориентации относительно политической системы – это чувства и эмоции индивида относительно структур, лидеров, политических предложений и решений, имеющихся на «входе» и «выходе» политической системы. Они могут отражать позитивное либо негативное восприятие политической системы и ее отдельных элементов.

Оценочные ориентации представляют собой суждения и мнения индивида о политических объектах, которые обычно представляют собой комбинацию ценностных стандартов и критериев, информации и чувств. Эти ориентации становятся основой для выделения типов политической культуры.

3.2 Типология политической культуры по г.Алмонду

Г. Алмонд называет три типа политической культуры: патриархальный, подданнический и активистский.

Патриархальная (локальная или приходская) политическая культура характеризуется отсутствием у индивидов всех типов политических ориентаций относительно политической системы, объектов на «входе» и «выходе», желаний и возможностей участвовать в политической жизни. Для нее характерны ориентации только на местные ценности – общину, клан, касту. Патриархальная культура свидетельствует также об относительном отсутствии ожидания перемен. В чистом виде она существует в племенах и автономных местных общинах, где нет специализированных политических ролей.

Подданническая политическая культура (культура повиновения, законопослушания) предполагает устойчивые ориентации индивида относительно дифференцированной политической системы и относительно того, что система дает «на выходе». В то же время в ней отсутствуют или очень слабы ориентации относительно специфических объектов «на входе» и относительно себя как активного участника. Носитель такой политической культуры осознает существование политической власти и ориентирован на нее, выражает готовность подчиняться авторитету власти. Но отношение к системе в своей основе пассивное, это ограниченная форма знания и участия. От центральной власти люди ожидают либо приказов, либо благ.

Активистская политическая культура (культура участия) – это такая культура, где члены общества определенно ориентированы на политическую систему вообще, а также как на политические, так и на административные структуры и процессы, признают активную собственную роль в процессах выработки, принятия и выполнения политических решений.

Г. Алмонд и С. Верба выделили смешанный тип – гражданскую политическую культуру, в рамках которой политические ориентации участия сочетаются с патриархальными и подданническими ориентациями. Это значит, что в обществе многие граждане могут быть активными в политике, однако многие другие играют более пассивную роль подданных. К тому же у участников политического процесса подданнические ориентации не только не отсутствуют, но и придают политической активности узаконенные формы.