45

Сергій полюх бойовий спас. Стратегія й тактика.

(Методичний посібник для вивчаючих

практичну систему «Бойовий Спас»)

Робити добро,

Уникати зла,

Очистити своє серце -

Такий Шлях Будди.

Зміст.

Вступ. Розділ 1. Традиція Бойового Спасу.

Значення традиції.

Місце для тренувань.

Традиція школи.

Розділ 2. Стратегія свідомості в Бойовому Спасі.

Значення сили думки людини.

Бажання та предмет бажання.

Вчинки людини.

Три сфери дії карми.

Джерела утворення людської карми.

Кармологія - нові знання про карму.

Розділ 3. Керування енергією в Бойовому Спасі.

Шлях Стратегії.

Життєва енергія.

Ментальний настрой.

Об'єднання.

Фокусування.

Сила подиху.

Викид енергії.

Розчинення в техніці.

Домінуючий дух.

Ментальне ставлення.

Елегантність.

Центрування.

Розділ 4. Тактичні методи керування свідомістю в Бойовому Спасі.

Зовнішній вигляд.

Демонстрація погрози.

Маскування.

Універсальність.

Зміна.

Комбінування.

Звільнення.

Відмова від шаблонів.

Приховування.

Копіювання.

Тиск.

Місце фокусування погляду.

Планування.

Розділ 5. Тактичні методи ведення двобою в Бойовому Спасі.

Єдність процесу захисту.

Стійки.

Дистанція.

Пересування.

Мета пересування.

Тактичні методи зустрічі атакуючих дій.

Час реагування (таймінг).

Інерція та інертність.

Висновок. Вступ.

Людина є істота духовна. Справжній духовній природі людини огидні будь-які прояви агресивності як у фізичному аспекті, так і у психологічному. Тому, коли я розробляв філософію прикладної системи «Бойовий Спас», я використав як основу звичайні, природні відповідні реакції людини, яка усвідомлює свою духовність, захищає свою особистість і нейтралізує агресивне ставлення до себе. Будь-які атакуючі форми: чи то удари або больові прийоми, погрози або образи, неправда або глузування - все це повинно бути нейтралізоване або повернене назад, при цьому максимально зберігаючи фізичну та психологічну цілісність агресора. Багатьом це здасться неприродним, але саме рятуючи себе та рятуючи агресора від загибелі, людина може з гордістю сказати, що її дії не суперечать духовним Законам Всесвіту.

Але так як Бойовий Спас є бойовим мистецтвом, навчання в ньому починається з фізичного тіла. Через нього та за допомогою його людина йде до розуміння духовних вершин буття. Ця книга (друга з великої серії) познайомить читача з методологією розвитку стратегічного мислення як на рівні фізичного тіла, так і на рівні свідомості людини.

Як завжди, на початку тренувального курсу Бойового Спасу новачків знайомлять із різноманітними підготовчими комплексами, спрямованими на усвідомлення зв'язку свідомості та тіла, з природними оборонними позиціями, з методами вільного пересування під час двобою. Потім їх починають вчити технікам реагування конкретно для кожної бойової ситуації. Потім методи навчання ускладнюють та вчать зв'язувати кілька захисних технік у логічні ланцюжки.

Варіанти застосування технік Бойового Спасу не обмежені. Їхня розмаїтість залежить тільки від здатності людини до чистого та зрозумілого сприйняття навколишнього світу, емоційної та фізичної відкритості в конкретній ситуації. Застосування технік Бойового Спасу може бути явним і прихованим. Рухи можуть реалізуватися в горизонтальному, вертикальному та діагональному напрямках, тому що захисні техніки в Бойовому Спасі - це всього лише інструмент для маніпуляції агресором і підпорядкування його тіла та свідомості своїй волі.

Вибір технік Бойового Спасу стає більш різноманітним, коли спасовець починає передбачати дії агресора, а різноманітність і величезна кількість варіацій цих технік дозволяє йому використовувати власне тіло як тонкий і точний інструмент у реалізації стратегії своєї свідомості. З наростаючим досвідом спасовець вчиться міняти тактичний малюнок двобою, мінімізує енергетичні витрати, робить свої рухи більш точними й розрахованими в просторі та у часі.

Згодом спасовець починає усвідомлювати та розуміти обмеженість технічного арсеналу інших класичних бойових систем. Це сприяє пошуку нових шляхів застосування Бойового Спасу. Починають повільно руйнуватися звичні стереотипи поведінки, виникають нові функціональні схеми ведення двобою. У процесі цього самовдосконалення виникає безліч альтернативних моделей сприйняття атаки та можливих відповідних дій. Так реалізується воля вибору, дарована кожній людині, при строгому дотриманні основної стратегічної лінії Бойового Спасу.

У міру того, як проходить становлення майстра, свідомий пошук винагороджується нової здатністю до взаємодії. Так як майстер Бойового Спасу вже не прив'язаний до обмежень фізичного світу, свобода вибору різноманітних дій породжує нову величезну силу, опираючись на яку, він може успішно діяти, не зважаючи на обставини. Саме присутність волі вибору у своїх діях значно підвищує ефективність Бойового Спасу, а впевненість у власній здатності реагувати на обставини породжує нову, природну манеру поведінки. Почуття скутості багатьох новачків, яке довго супроводжує їх в тренуваннях, зникає після усвідомлення безмежної кількості можливих відповідей на будь-яку агресію.

Згодом, у міру того, як відбувається усвідомлення функціонального різноманіття реакцій Бойового Спасу, у людини зникає категоричність суджень. Більше не існують правильні або неправильні шляхи. Для ефективної взаємодії в будь-яких життєвих обставинах відкриті всі дороги. Подібно до того, як існує безліч технічних прийомів і варіантів їхнього використання, є чимало можливостей взаємодії з партнером. «Розчиняючись» у своєму партнері, майстер Бойового Спасу завжди знаходить найефективніший шлях, і в той же час найбільш безпечний для агресора спосіб нейтралізації його нападу.

Але Бойовий Спас як мистецтво не обмежується розвитком і вивченням фізичних якостей та особливостей рукопашної сутички. Технічні навички лише сприяють розвитку внутрішньої досконалості. Шлях Бойового Спасу веде до обновленої свободі ефективної та гармонійної взаємодії із силами, що оточують кожну людину на цій Землі.

Стратегія Бойового Спасу - це прагнення до гармонії з навколишнім світом і людьми, це усунення роз'єднаності між особистістю та оточуючими, це шлях до об'єднання. Наприкінці цього шляху той, хто атакує, і той, хто обороняється, особистість та її оточення, его та об'єкт більше не є жертвами обставин, а є єдиною, взаємно гармонізованою системою.

Я сформулював п'ять принципів Бойового Спасу, які найбільш повно виражають всю глибину суті цієї системи:

Бойовий Спас - це система, що поєднує людей на їхньому еволюційному шляху у Всесвіті; це система, що містить все та все поєднує.

Бойовий Спас - це істина, якої вчить Всесвіт та яка повинна застосовуватися до всіх життів на Землі.

Бойовий Спас - це принцип і шлях, що поєднує все людство в єдину сім'ю.

Той, хто йде Шляхом Бойового Спасу, тоді прийде до своєї мети, коли кожний, хто слідував своєму істинному шляху, стане одним цілим із Всесвітом.

Бойовий Спас - це шлях Любові, Сили та Співчуття, який веде до нескінченної досконалості та вічнозростаючої могутності Людини Духовної.

Таким чином, Бойовий Спас - це засіб самовираження. Він вчить жити та взаємодіяти із силами Всесвіту, вчить, як залишатися відкритим до послань зовні і як адаптуватися в будь-якій життєвій ситуації. Бойовий Спас перетворює будь-який конфлікт у гармонійну та творчу взаємодію, що приносить заспокоєння й стабільність у свідомість як і того, хто захищається, захищаючого, так і агресора.

Із глибоким жалем слід також зазначити, що сучасні бойові мистецтва глибоко загрузли в корисливості, жадібності, зарозумілості, грубому матеріалізмі. У мене склалася думка, що всі вади сучасного світу намагаються заглушити цей чудовий шлях розвитку людства, який називається «Бойові мистецтва». Про це ще в 1645 році великий майстер меча Міямото Мусасі¹ писав:

«Дивлячись на сучасний світ, ми побачимо, що мистецтва продаються. Люди йдуть на що завгодно заради власного збагачення. На хибному Шляху стратегії вчителі та їхні учні прагнуть прикрасити свою техніку і виставити її напоказ. Вони кваплять розцвітання квітки... Вони все повертають собі на користь. Хтось один раз сказав: "Незріла стратегія — привід для суму". Ось Воістину мудре висловлення».²

Все це спонукало мене до створення серії книг³ з прикладної системи «Бойовий Спас», у якій я б зміг розкрити свою точку зору на істинну сутність бойових мистецтв, вказати на ті методи пізнання високих духовних ідеалів, які властиві Воїнам Світла. Завжди треба пам'ятати, що практика будь-якого бойового мистецтва, у тому числі і Бойового Спасу, - це шлях усвідомлення своєї істинної, духовної сутності, свого внутрішнього Вищого «Я», свого справжнього місця в Ієрархії Сил Світла. Сподіваюся, що ця книга допоможе моїм читачам знайти свій Шлях пробудження духовного єства, допоможе зрозуміти свою внутрішню сутність, усвідомити її істинність і знайти гармонійні та радісні взаємостосунки з усім, що пропонує нам життя.