3. Социально-экономический и культурно-исторический характер образования

Образование – открытая социальная система. Его цели и задачи социально обусловлены. Прежде всего, образование зависит от способа производства. Так, в первобытном обществе производство основывалось в основном на ручном труде человека. На стадии родовой общины произошло первое разделение труда: появилось земледелие, скотоводство, ремесло. В первых образовательных учреждениях – Домах молодежи – старейшины, вожди, жрецы готовили детей к различным видам ручного труда: земледелию, скотоводству, ремеслу. На стадии разложения первобытного общества возникли школы, где дети верхушки общества обучались приемам обмера площадей, предсказания погоды и наводнений, лечения людей.

В рабовладельческом обществе воспитание и обучение приобрели классовых характер, дети рабовладельцев готовились к управлению рабами, которые были «говорящими орудиями труда».

В феодальном обществе во всех сферах духовной жизни господствовала церковь, и образование носило религиозный характер. Церковь создавала свои школы, в которых дети простого народа готовились к загробной жизни. Сыновья феодалов готовились к светской жизни с помощью рыцарского воспитания, содержание которого включало семь «добродетелей»: езда верхом, владение оружием, фехтование, плавание, охота, игра в шахматы, умение слагать и петь стихи даме сердца.

В связи с развитием ремесленного производства и торговли в городах стали создавать цеховые и гильдейские школы, в которых осуществлялось обучение ремеслу и торговле.

В эпоху Возрождения (XIV-XVI вв.) в центре нового мировоззрения был, поставлен Человек, который все возлагал на себя, а не на Бога. Разностороннее развитие человека осуществлялось с помощью классического образования, основанного на латинской и греческой культуре.

С появлением и развитием машинного производства возникла необходимость в новых учебных заведениях и дифференциации образования. Учебные заведения в XV-XVII веках делились на три типа: элементарного образования, повышенного и высшего образования. Классическое образование стало дополняться реальным образованием.

Индустриальный этап развития общества (XVIII-XX вв.) потребовал усиления естественно-научного компонента общего образования, расширения профессионального образования, подготовки инженерно-технической интеллигенции для разработки, наладки и обслуживания машин и механизмов. В этот период в развитых странах были разработаны национальные программы развития образования.

Постиндустриальный период (со второй половины XX века) связан с развитием автоматизированного производства на основе наукоемких технологий. Это обусловило необходимость перехода ко всеобщему среднему образованию, к подготовке профессионалов, способных к работе в различных социально-профессиональных сообществах. Необходимо создать систему непрерывного образования человека.

Социально-производственная обусловленность образования представлена в нижеследующей таблице.

Социально-экономические формации	Способ производства	Основные задачи образования
1. Первобытное общество	Примитивный и ручной труд людей	1, Подготовка к совершению культовых обрядов и жизни в обществе. 2. Обучение примитивным умениям земледелия, скотоводства, ремесла.
2.Рабовладельческое общество	Физический труд рабов - «говорящих орудий труда»	1. Подготовка сильных, закаленных воинов-рабовладельцев, способных управлять рабами, держать в повиновении. 2. Разностороннее развитие детей рабовладельцев
3. Феодальное общество	Ремесленное производство с использованием энергии животных и примитивных механизмов	1. Воспитание религиозных фанатиков, подготовка простых людей к загробной жизни. 2. Подготовка детей феодалов к светской жизни. 3. Обучение детей элементарной грамоте, ремеслу и торговле
4. Индустриальное общество	Индустриальное производство с использованием машин и механизмов	1. Интеллектуальное развитие детей буржуазии (классическое образование). 2. Подготовка детей простого народа к управлению машинами и механизмами (реальное образование). 3. Подготовка специалистов, обладающих основами научных знаний и специальными знаниями и умениями. 4. Подготовка инженеров и техников для наладки и обслуживания машин и механизмов
5. Постиндустриальное общество	Автоматизированное производство с использованием наукоемких технологий	1. Осуществление всеобщего среднего образования. 2. Подготовка профессионалов, способных к успешной и безопасной жизнедеятельности в различных социально-профессиональных сообществах. 3. Переход ко всеобщему профессиональному образованию. 4. Обеспечение непрерывного образования человека

Образование всегда непосредственно связано с развитием общества, а, по-другому говоря, имеет социальную природу.

Рассмотрение образования в аспекте «образование в системе общественных институтов» обосновывает его включение в исторический социально-культурный процесс – в систему исторически сложившихся институтов общества, организующих экономические, политические, правовые, нравственные и иные отношения. Воспитание и образование рассматривают в ряду фундаментальных социальных институтов, таких как собственность, государство, семья, производственные ячейки общества, наука, средства массовой коммуникации и др.

Образование – часть культуры. Поэтому характер образования обусловлен ведущим типом культуры.

Исторически сложились следующие типы культуры и парадигмы (модели) образования:

Типы культуры	Парадигмы и основные дидактические принципы образования
1. Мифологическая культура (до XIV в.)	Религиозно-догматическая парадигма: догмы, мифы, научения, наставления
2. Космологическая культура (XV - первая половина XVIII вв.)	Природосообразная парадигма: объективные знания о природе и закономерностях ее развития (учить всех всему)
3. Антропологическая культура (вторая половина XVIII - XIX вв.)	Индустриальная парадигма: методы и инструменты познания окружающего мира и самого человека
4. Технологическая культура: - первая половина XX в.; - вторая половина XX в.	Формирующая парадигма: знания, умения, навыки (ЗУНы) Развивающая парадигма: различные виды деятельности, способствующие развитию всех подструктур личности

Таким образом, образование носит и конкретно культурно- исторический характер. Каждая эпоха определяет цели, задачи процесса образования, предъявляет разные требования к результату этого процесса.

В настоящее время осуществляется переход к новой – информационной культуре, в которой основным стратегическим ресурсом будет информация и ее высшая форма – знания. Наука становится непосредственной производительной силой, ведущими стали информационные технологии. Образование будет носить научно-информационный характер. В информационном обществе 70-80 % людей должны иметь высшее образование.

В современном постиндустриальном обществе отмечаются следующие принципиальные для образовательной политики изменения. На социальном уровне общественной жизни ранее доминировавшие социально-экономические структуры ныне все более «теснятся» культурно-историческими, возрастает роль культуры в качестве способов и результатов многосторонней деятельности человека в многомерном и противоречивом современном обществе. На индивидуальном уровне общественной жизни также намечаются серьезные и перспективные тенденции. Индивид постепенно перестает быть преимущественно объектом воздействий государства. Других социальных институтов – обретает права и возможности обустраивать свою жизнь так, как считает нужным.

Стратегия образования не может не учитывать тенденции общественной жизни, связанные со стремлением к утверждению самоценности национальных культур. В педагогике – это проблемы поликультурного образования, которое знакомит учащихся с различными национальными культурами, межкультурного образования – в странах со смешанным этническим составом населения. По существу, каждая школа должна иметь свой вариант культурного образовательного пространства, регионального и общего, и это в современном мире является необходимым условием социализации и инкультурации индивида: конкретного человека.

В тоже время образование носит национальный характер: каждой национальности характерны свои требования.