- •Сиры [сеяньто] – кыпчаки
- •Введение
- •Кыпчаки
- •Физический облик племен Дешт‑и Кипчака
- •Хозяйство
- •Социальный состав кыпчаков
- •Этнический состав населения Дешт‑и Кипчака
- •Верования
- •Половцы / куманы / куны
- •Введение
- •В поисках родины
- •Завоевание Родины
- •Численность пришедших племён
- •Расовый состав куманов/половцев/кунов
- •Язык куманов/ половцев
- •Хозяйство и образ жизни
- •Социальный состав
- •Религия и монументальное искусство
- •Враги / союзники
- •Этнический состав западного Дешт‑и Кипчака (Половецкая земля древнерусской летописи, Кумания западных хроник)
- •Замечания и выводы
- •Нашествие монголов
- •Золотая орда в судьбе кыпчаков/половцев/куманов
- •Границы и административное деление
- •Народонаселение: разные языки и культуры, религии и образ жизни
- •Этнические процессы
- •Этнический аспект политического распада Золотой Орды
- •Современные кыпчаки Предисловие
- •Введение
- •Алтайцы (алтай‑кижилер)
- •Башкиры (башкорттар)
- •Казахи (казактар)
- •Каракалпаки (каракалпактар)
- •Киргизы (кыргыздар)
- •Ногайцы, правильно – ногаи (ногайляр)
- •Теленгиты, теленгеты (тэлэнгеттэр)
- •Узбеки (узбеклар)
- •Современные половцы/куманы/куны Введение
- •Половцы в Беларуси и России
- •Венгерские половцы/куны
- •Заключение
- •Использованная литература
- •№ 4. Краткие сведения о племенах, упоминаемых в книге
Каракалпаки (каракалпактар)
Кыпчаки‑каракалпаки компактно проживают в Чимбайском районе Каракалпакстана, Республика Узбекистан. Подразделяются на шесть групп (алты‑ата): канжигалы, естек басар, сангмурын, толыс, шунак, ябы; в состав кыпчаков входят в качестве особого подразделения канглы. В расовом отношении кыпчаки не отличаются от остальных этнических групп каракалпаков – они относятся к варианту южносибирской малой расы и антропологически ближе к казахам, чем к узбекам Хорезма. Говорят на северо‑восточном диалекте каракалпакского языка.
Численность по переписи, проведенной в Чимбайском отделе (современная Каракалпакия) Сыр‑Дарьинской области в 1912 году, насчитывалось 84,1 тысяч каракалпаков, из них 9,2 тысяч кыпчаков (10,9 %).
Этногенез. Как этнос каракалпаки известны в восточных источниках с 1598 года (в русских – с 1613), когда они обитали на берегах Сыр‑Дарьи. Сам их этноним в переводе «чёрные шапки», но шапки с острым верхом – калпаки, т. е. колпаки, наводит на мысль о чёрных клобуках древнерусских летописей, что и послужило аргументом в гипотезе происхождении каракалпаков от чёрных клобуков, союза печенегов и торков, служивших русским князям. Но по своей форме калпак (колпак) отличается от клобука (клобук является головным убором православных священников), который представляет собой головной убор цилиндрической формы с тупым верхом. По форме клобук – это скорее папаха (кстати, в Турции проживают карапапахи), а не колпак. Кроме того, «черношапочники» были и Восточном Дешт‑и Кипчаке, это караборикли («чёрношапочники»), кочевавшие в Приаралье. Очевидно, они и стали этнической основой каракалпаков («чёрные колпаки»), дав новому народу свой этноним (ведь и по языку и по расовому типу каракалпаки отличаются от чёрных клобуков, состоявших из печенегов и торков).
Кроме караборикли, большую политическую роль в их этногенезе сыграли тюркизировавшиеся монгольские племена кунграт (хон‑кират) и мангыт, господствовавшие в Ногайской Орде, из которой и выделись каракалпаки. Кыпчаки, как и многие другие племена, в том числе караборикли и канглы, в период Золотой Орды входили в состав племён‑завоевателей на основе системы «унагал‑богон», затем входили в состав других политических образований, в том числе и в образовавшийся в процессе распада Ногайской орды союз племён, назвавший себя каракалпаками. Как уже сказано выше, каракалпаки упоминаются на берегах Сыр‑Дарьи, на берега Аму‑Дарьи их переселил в 1811 году хивинский хан. По начертанию тамги (знак родовой собственности) «кос алип», т. е. две палочки (II) кыпчаки‑каракалпаки идентичны кыпчакам‑казахам, а по урану (боевой клич, по которому узнают своих) «токсоба» – кыпчакам‑башкирам.
В отношении хозяйства (по переписи 1897 г. 87 % караклпаков Аму‑Дарьинского отдела занимались оросительным земледелием, 10 %) – скотоводством, остальные рыболовством и ремеслом) и по религии (верующие – мусульмане‑сунниты) кыпчак‑каракалпаки не отличаются от каракалпаков других этнических групп.
Литература: Жданко Т.А. Каракалпаки Хорезмского оазиса // Труды Хорезмской экспедиции. М., 1952, том 1.
