Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сводный.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
254.17 Кб
Скачать

39.Сентиментальный

Сентиментальность (от фр. sentiment — «чувство») — свойство психики, восприимчивость, мечтательность. Настроение, при котором все внешние впечатления действуют на чувство, а не на разум и мысли. Это предрасположенность, эмоционально-ценностная ориентация на проявление таких чувств как: восторженность, умиление, растроганность и сопереживание по поводу, не вызывающему сильной эмоциональной реакции у окружающих. В крайнем проявлении — слезливость, чрезмерная и приторная чувствительность

Типология характера по Г.Хеймансу – Р.ЛеСенну дает характеристику сентиментальному человеку: Чувствителен, но, в отличие от нервного, долго помнит и бережет свои чувства. Любит одиночество, имеет не очень много друзей. Глубоко переживает все то, что ему говорят, что с ним происходит. Редко живет настоящим, хорошо помнит прошлое, строит планы на будущее. Трезво оценивает обстановку.

Райгородский Д.Я. так говорит о сентиментальном : « Это глубокая, мечтательная и постоянная натура. Он любит одиночество и довольствуется одним или двумя товарищами. Он достаточно трудолюбив, но решения принимает с трудом.Перемены в его настроениях медленны, но глубоки. Он не является рабом событий и пытается трезво их оценивать. Он редко живет настоящим, хорошо помнит прошлое и думает о будущем. Верен своим привычкам, не любит перемен.

Сентиментальность часто рассматривается как отрицательное качество.«Сентиментальность - это одно из внешних проявлений жестокости». (Карл Юнг)

40. Эмпатийный

Когда объектом эмоциональной восприимчивости индивида становятся переживания других людей, у него проявляется свойство, называемое эмпатией (от греч. pathos — «сильное и глубокое чувство, близкое к страданию»,

Различается эмоциональная Э., основанная на механизмах проекции и подражания моторным и аффективным реакциям другого человека ; когнитивная Э., базирующаяся на интеллектуальных процессах(сравнение, аналогия и т. п.), и продуктивная Э, рассматриваемая как способность человека предсказывать аффективные реакции другого человека в конкретных ситуациях. Как особые формы Э.выделяют: сопереживание – переживание субъектом тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой на основе отождествления с ним, и сочувствие – переживание субъектом по поводу чувств другого.

Особенности личности. Как отмечает А. П. Василькова (1999), для проявляющих высокую степень эмпатии характерны мягкость, доброжелательность, общительность, эмоциональность, высокий интеллект, а для демонстрирующих низкую степень — замкнутость, недоброжелательность. По некоторым данным, женщины более склонны к эмпатии, чем мужчины (Дж. Сидмэн [J. Sidman, 1969]).проявляют снисходительность.

41.Совестливый.

В психологии совесть рассматривается как одно из выражений самосознания, и, в частности, самоосознания. Совесть можно рассматривать и как черту личности, которая выражает её способность к внутренней оценке тех или иных событий, поступков, действий ,чувств и состояний с позиции добра и зла способность личности осуществлять нравственный самоконтроль,.В этом контексте совесть выступает в качестве нравственных (моральных) чувств человека. Понятие совести имеет две стороны: эмоциональная, связанная с чувством общности, сопереживанием, и сознательная, связанная с усвоением моральных норм, сознательной оценкой своего поступка. С возрастом сознательный компонент растет.

Кроме понятия совести, существует понятие «совестливости».Под совестливостью следует понимать свойство личности, проявляющееся в ориентации при оценке своих поступков на общественное и собственное мнение. Совесть и совестливость будут отличаться у каждого человека (группы людей) в зависимости от воспитания и самовоспитания.

Существует методика «Шкала совестливости». Для лиц с высочайшим значением фактора совестливости свойственны такие особенности личности, действующие на мотивацию поведения, как чувство ответственности, добросовестность, стойкость моральных рамок. В собственном поведении они руководствуются чувством долга, строго соблюдают этические эталоны, всегда стремятся к выполнению социальных требований; высочайшая добросовестность обычно смешивается с неплохим самоконтролем.