Использованная литература:

1. Античные риторики/ Под ред. А.А.Тахо-Годи. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978.

2. Апинян Т. А. Игра в пространстве серьезного. Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2003.

3. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человече­ской судьбы: пер. с англ. / Общ. ред. М.С.Мацковского. - СПб.: Лениздат, 1992.

4. ГадамерХ.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики: Пер.с нем/ Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988.

5. Горшков А. И. Русская словесность: От слова к словесности: Учеб. пособие для учащихся 10-11 кл. общеобразоват.учреждений. - 2-е изд. -М.: Просвещение, 1996.

6. Далькроз Е. Жак. Ритм, его воспитательное значение для жизни и для искусства. Шесть лекций. - СПб.: Театр и искусство, 1913.

7. Евреинов Н. Н. История русского театра. - Нью-Йорк, 1955.

8. Жинкин Н. И. Язык - речь - творчество (Избранные труды). Сост. С. И. Гиндина - М.: Лабиринт, 1998.

9. Каган М. С. Философия культуры. - СПб: ТОО ТК «Петрополис», 1996.

10. Лотман Ю. М. Об искусстве.-СПб.: «Искусство-СПБ», 1998.

11. Миллер С. Психология игры. - СПб.: Университетская книга, 1999.

12. Мочалов Ю. Композиция сценического пространства. (Поэтика мизансцены.) Учеб. пособие для учеб.заведений культуры. - М.: Просвеще­ние, 1981.

13. ПотебняА. А. Мысль и язык. - К.: СИНТО, 1993.

14. Ролик Р. Тезисы с комментариями (К основам эстетики). - СПб., 1994.

15. РумневА. А. О пантомиме. Театр, кино. - М.: Искусство, 1964.

16. Современный философский словарь./ Под общ. ред. В. Е. Кемеро­ва. - 2-е изд., испр. и доп. - Лондон, Париж, Люксембург, Москва, Минск/ «ПАНПРИНТ», 1998.

17. Станиславский К. С. Собрание сочинений в 9-ти т. Т.З: Работа актера над собой. Часть 2: Работа над собой в творческом процессе воплощения: Материалы к кн.. Вступ. ст. Б. А. Покровского - М.: Искусство, 1990.

18. Станиславский К. С. Собрание сочинений в 9-ти т. Т.4. Работа актера над ролью. Материалы к книге./ Сост., вступ. ст., коммент. И. Н. Виноградской. -М.: Искусство, 1991.

19. Станиславский К. С. Работа актера над собой, ч. 1: Работа над собой в творческом процессе переживания. Дневник ученика. - М.: Искус­ство, 1985.

20. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. / Пер. с нидерл. В.В. Ошиса - М.: Прогресс-Академия, 1992.

21. Чехов Михаил. Литературное наследие в двух томах. Т. 1. Воспоми­нания. Письма. / Сост. И. И. Аброскина, М. С. Иванова, Н. А. Крымова; Вступ. статья М. О. Кнебель. - М.: Искусство, 1986.

22. Чехов Михаил. Литературное наследие в двух томах. Т. 2. Об искус­стве актера./ Вступ. статья М. О. Кнебель. - М.: Искусство, 1986.

23. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 81 т. - Спб., 1890 -1904.

24. RES PHILOLOGICA: Филологические исследования. / Ред. Д.С. Лихачев. - М.-Л.: Наука, 1990.

Голосо-речевой тренинг

Для оратора, как и для актера, его инструментом является он сам его голос и тело. И как любой художник, оратор должен учиться владеть этим богатым инструментом, подчинять его своим творче­ским целям.

Известно, что любое искусство начинается с освоения опреде­ленной азбуки, и только искусство устной словесности появляется как бы само по себе. Но за настоящим мастерством, изяществом, легкостью искусства живого слова скрыт труд, затраченный на его достижение Формирование творческой привычки, или тренинг всех элементов внутренней и внешней техники речи наиболее плодотворно могут быть осуществлены с помощью игрового метода Все упраж­нения нацелены на достижение единства внешнего и внутреннего.

Насилие - плохое средство для творчества. Необходимо избе­гать всего того, что идет наперекор природе, логике, здравому смыс­лу. Это лишь вызовет нарочитость, наигрыш и фальшь. Устойчивое дыхание, физический тонус, верная осанка, ясность и выразитель­ность звукового потока позволяет донести до слушателя все нюансы движения мысли и чувства. В жизни мы говорим то, что нужно, что хочется сказать ради какой-то цели, необходимости, ради «подлин­ного, продуктивного и целесообразного словесного действия» (К Станиславский).

Творческий метод, известный как система Станиславского, име­ет большое значение для искусства и науки речевого поведения. Этот метод помогает развить внутренние элементы психотехники-воображение, внимание, эмоциональную память; усовершенство­вать аппарат воплощения - голос, интонацию, жесты, движения; и в единстве внутреннего и внешнего достичь действенности - основ­ного показателя выразительной и убедительной речи.

Теория творчества нужна тем, кому есть что «систематизировать». Это полностью согласуется с утверждением Аристотеля из трактата «Риторика», что актерская способность может считаться более безыскусственной в том смысле, что она «есть дело природы».