Оглавление

1. Понятие риторики. Общая и частная. 2

2. Историч-ое изменение предмета риторики. 3

3.Понятие неориторики. Причины возрождения риторики в 20 веке. Риторика США и Японии. 4

4. Роды и виды красноречия 5

5. Понятие риторического идеала. Риторический идеал софистов. 6

6. Риторический идеал Платона-Сократа 7

7. Риторика Аристотеля 7

8. Римская риторика. Труды по теории красноречия Цицерона и Квинтилиана 8

9. История развития красноречия Древней Руси. Особенности древнерусского риторического идеала 9

10. Развитие риторики в России в 17-18 вв. Деятельность риторических центров 10

11. Риторика Ломоносова 10

12.Риторика российских академиков (Сперанский, Никольский, Рижский) 11

13. развитие риторики в России в 19 веке. 11

14) Понятие риторического канона. Изобретение содержания речи (инвенция). Понятие топики. 12

15. Этапы подготовки публичной речи в процессе инвенции. 13

16) Основные принципы анализа аудитории. 13

17) Понятие смысловой модели (топа). Внутренние и внешние топы 15

18) Смысловые модели «род, вид, разновидность», «определение». Правила использования топа «определение». 16

19) Смысловые модели «целое - части», «свойства», «имя». 16

20) Смысловые модели «собственное и привсходящее», «возможное и невозможное», «сходство и различие». 17

21) Смысловые модели «причина и следствие», «предшествующее и следующее», «действие и претерпевание». 17

22) Смысловые модели группы «обстоятельства». 18

23) Смысловые модели «примеры», «ссылка на авторитеты» и правила их использования 18

24) Смысловая схема речи. Способы размножения идей. 18

25) Концепция смысловых моделей Т.В. Анисимовой, Е.Г. Гимпельсон. 19

26) Расположение изобретённого (диспозиция). Типы речи по способу расположения содержания. 19

27) Тип речи «описание»: понятие, структура, способы организации. 19

28) Тип речи «повествование»: понятие, структура, способы организации. 20

29) Тип речи «рассуждение»: понятие прямой и обратной речи, структура, условия использования. 21

30) Словесное выражение (элокуция). Понятие риторического тропа и риторической фигуры. Классификация риторических фигур. 21

31) Метафора: её структура и правила изобретения. Метонимия и синекдоха как тропы. 22

32) Ирония, парадокс, сравнение, эпитет как риторические средства. 22

33) Гипербола, литота, аллегория как риторические средства. 23

34) Риторические фигуры: антитеза, градация, повтор. Виды повторов. 23

35) Период как риторическая фигура. Его строение и виды. Риторические средства диалогизации монологической речи. 24

36.Риторические фигуры установления эмоционального контакта с адресатом. 25

37) Понятие оратории. Композиция публичной речи. Работа над планом публичной речи. 25

38) Структура публичной речи. Способы организации введения, основной части и заключения публичного выступления. 26

39) Понятие и структура аргументации. Классификации аргументов 27

40) Основные способы аргументации (доказательства). 28

41) Правила, ошибки и уловки аргументации. 30

42) Способы эффективной аргументации. 31

43) Эпидейктическая речь: понятие, разновидности, композиция. 32

44) Аргументирующая речь: понятие, разновидности, композиция. 32

45) Информационная речь: понятие, разновидности, композиция. 33

46) Основные принципы и приёмы стимулирования внимания и интереса слушателей. 34

1. Понятие риторики. Общая и частная.

Риторика – искусство убедительной речи, наука о целесообразном и эффектном построении речевого общения.

Р. стоит в ряду лингвистики, стилистики, текстологии, фольклористики, семиотики итд.

Гл.особ-ть Р в том, что она сосредоточивается на структуре языковой личности ритоpa, на речевой технике аргументации и на методе построения целесообразного высказывания. Риторика — персоналистическая теория речи.

Зачем Р. совр.человеку?

- природа человека – человек говорящий, 65% раб.времени мы говорим. 2,5 года за всю жизнь говорим

- Р необходима тем, кому приходится много говорить, кто связан с публ.средой – жур., дипломаты, блогеры, бизнес, сфера обсл.

-Рит.знания необх и слушателю, и читателю. Рит. Анализ позволяет выявлять уловки, манипулирование сознанием (пр.: реклама)

Может оценить текст с т.зр. эффективности.

-Позволяет расс.текст в культурно-логическом аспекте. (соотнесение с культурной ситуацией).

- более логично мыслить

- понимать потреб-ти ауд

- научиться веренно чув-ть в незапл.ситуациях

- овладеть жанрами – доклад, лекция, комплимент, дебаты, спор

Определений у риторики масса, они менялись исторически. Современное предложил Александр Александрович Волков, профессор МГУ:

• Риторика – это филологическая дисциплина, изучающая отношение мысли к слову.

А.А. Волков выделяет следующие проблемы и задачи:

- Поиск оптимальных алгоритмов общения и взаимопонимания в условиях современного общества;

- Исследование форм и алгоритмов, механизмов речи (виды речи: говорение, аудирование, чтение, письмо);

- Формирование языковой личности;

- Воспитание ритора как достойного гражданина, компетентного в публичной речи;

-Совершенствование правил культуры речи, ее логики, адекватного языкового оформления (это спорно, некоторые филологи считают, что эту задачу решает такая отрасль филологии, как культура речи, риторика тут не при чем);

- Исследование феноменов интуиции, языкового чутья, механизмов импровизации;

- Исследование процессов речи и общения;

- создание норм публичной аргументации, которые обеспечивал бы продуктивное обсуждение значимых для общества проблем;

- Определение критериев публичной оценки речевой деятельности.

Стоит отметить, что в фокусе внимания риторики – прозаическая речь, поэтическую изучает поэтика.

С к.17 в. Риторика разделяется на 2 ветви: Общая и частная.

Объектом изучения общей риторики явл-ся все виды речи (словесности), как устные, так и письменные. Предметом современной общей риторики служат наиболее общие закономерности речевого поведения, действующие в различных сферах общения и практич. воз-ти их исп-ия для повышения эффективности речи.

Частная риторика – судебная деловая, дипломат-ие.

Риторика подразделяется на общую и частную. Всеобщей (т.е. всемирной) риторики не бывает, так как риторика связана с традициями той или иной национальной культуры.

Объект изучения общей риторики: все виды речи, как устной, так и письменной.

Предмет изучения: Наиболее общие закономерности речевого поведения, действующие в разных сферах общения и практические возможности их использования для повышения эффективности речи.

+ Риторический канон

+ Кроме риторического канон в проблематику общей риторики входят:

- Оратория – практика публичного выступления

- Эристика – практика ведения беседы

-Теория и практика ведения беседы

- Этнолингвистика – лингвистика, которая изучает специфику речевых этикетов у разных народов.

Центр-ым понятием совре-ой общей риторики явл-ся рит-ий канон - путь от мысли к слову (последовательность действий ритора). Проходит в несколько этапов.

• Инвенция – изобретение содержания речи (что сказать) выбор темы

• Диспозиция – расположение изобретённого содержания речи (где сказать, что за чем сказать?) работа над планом, композицией речи

• Элокуция – словесное выражение, отвеч-ее на вопр как сказать?

• Память – исп-ие техник запоминания

• Мимика и телодвижение

• Рефлексия – осмысление (выдел-ют совр. Исследователи)

1,2,3 – докомм-ый этап; 4,5, - комм-ый; 6 – посткомм-ый.

Раздел общей риторики – эристика – теория и искусство (практика) ведения спора

Частные риторики изучают законы эффективной речи, действующие в одной из сфер профессиональной деятельности (политическая риторика, судебная риторика, дипломатическая риторика, военное красноречие, деловая риторика).

А.К. Михальская: Риторика – теория и мастерство целесообразной воздействующей гармонизирующей речи.

Расшифровка определения:

-Целесообразная речь – принцип целесообразности речи был определен в 1966 году А.А. Леонтьевыми В.Г. Костомаровым, он означает соотношение речи и цели говорящего, то есть соотношение речи, речевых намерений и коммуникативной ситуации.

- Воздействующая речь – сила воздействия речи на слушателя заключается в том, что речь никого не должна оставить равнодушным.

-Гармонизирующая речь – современная демократическая риторика ставит задачу объединения усилий говорящего и слушающего (а не разъединение усилий, т.е. речь не должна сеять вражду, разжигать межнациональные розни и т.д.).