Самостоятельная работа Тема: Житие Феодосия Печерского
Разновидности житийного жанра. Лики святых.
Биографические известия о Феодосии Печерском и Несторе.
К какой разновидности житийного жанра относится Житие Феодосия Печерского (далее – ЖФП)? Проанализируйте композицию этого жития.
Основное содержание вступления в ЖФП.
История взаимоотношений Феодосия с матерью. Литературный этикет и отступления от него в этой части ЖФП.
В чем заключается, по Нестору, святость Феодосия? Найдите и проанализируйте эпизоды, характеризующие Феодосия как святого.
Что мы узнаем из ЖФП о повседневной жизни монахов, о их быте, занятиях?
Каковы взаимоотношения между монастырем и князьями (история первого игумена Варлаама, конфликт князей Ярославичей)?
Литература:
Памятники литературы Древней Руси: XI-начало XII века. М., 1978.
Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 1: XI-XII века.
Повести Древней Руси XI-XII века. Л., 1983.
Изборник. М., 1969.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1987. Вып. 1. С 274-277 (Нестор), 457-459 (Феодосий Печерский)
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990. С. 52-66.
Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. Л., 1987. С. 26-Живов В.М. Святость. М., 1994 (статьи: Агиография. Канонизация. Почитание святых. Святость).
Тема: Киево-Печерский патерик
Патерик как особый тип сборника. Особенности патерикового повествования. Основные переводные патерики.
История создания Киево-Печерского патерика. Роль епископа Симона и инока Поликарпа в его создании. Содержание послания Симона Поликарпу (Слово 14).
Что рассказывается в патерике об истории создания Киево-Печерского монастыря?
Какие добродетели и религиозные подвиги монахов прославляются в Киево-Печерском патерике?
Как изображаются взаимоотношения монахов с князьями?
Подготовить комментированный пересказ 3-4 патеричных рассказов.
Литература:
Памятники литературы Древней Руси: XII век. М., 1980.
Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 4.
Повести Древней Руси XI-XII века. Л., 1987.
(Читать “слова” 7, 12, 14-17, 20, 23-25, 27-35).
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1987. Вып. 1. С 308-313, 370-373, 392-396.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990. (Глава 3).
Древнерусские патерики: Киево-Печерский патерик. Волоколамский патерик. М., 1999. С. 233-252 (статья Л.А.Ольшевской).
Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. Л., 1987. С. 33-38.
Тема: Сравнительный анализ «слова о полку игореве»
и летописной повести князя Игоря
О походе Новгород-Северского князя Игоря Святославича на половцев повествуется не только в «Слове о полку Игореве», но и в двух летописях: Ипатьевской и Лаврентьевской. Авторы летописей по-разному относятся к князю Игорю и дают разную оценку его поступкам. Автор Ипатьевской летописи симпатизирует Игорю, оправдывает его, и все несчастья, происшедшие с ним во время похода, объясняет роковым стечением обстоятельств. Автор Лаврентьевской летописи осуждает князя Игоря за крайнюю самонадеянность, тщеславие и гордыню. В «Слове о полку Игореве» автор намеревается вести повествование «по былинам сего времени» и пытается дать более объективную характеристику князю, отмечая его достоинства и недостатки. В этих произведениях по-разному описываются и характеризуются одни и те же события и герои.