Виды театрализации.

Театрализация оригинального вида – в этом случае режиссер как сценарист создает новые художественные образы, согласно своему авторскому сценарно-режиссерскому замыслу. Наиболее часто такой прием используется при иснценировании документов, стихов, песен - это наиболее сложная форма театрализации, которая требует следующих навыков:

- поиска сквозного хода для готовых номеров;

- профессионального мастерства в инсценировке документального материала;

- умения органично соединять в номерах и эпизодах документ и художественный материал.

Такая театрализация требует длительного репетиционного периода.

Компиляционный – в этом случае режиссер использует готовые художественные образы из различных видов искусства и соединяет их между собой сценарно-режиссерским приемом: путешествие, встреча, обозрение и т.д.

Игровой – игра, это форма моделирования поведения человека в различных социальных отношениях между людьми. В театрализации, игровой метод это способ активного вовлечения всех участников представления в игровое действо. Это заложено в обрядовых мероприятиях и в конкурсно-игровых, где все зрители являются актерами и ведущие игры вовлекают их в предлагаемые обстоятельства.

Смешанный – он включает в себя все три вида – это может быть праздник в условиях закрытого помещения.

Тема: «Формирование режиссерского замысла обряда. Поиск

режиссерского сквозного хода».

1. Знакомство с героями обряда, изучение их социальных корней,

позиций, привычек, характера и других особенностей.

Знакомство с другими участниками обряда, родственниками, друзь-

ями, коллегами. Сбор информации о них и информации о герое об

ряда.

1. Выбор ритуальных действий, которые будут образно отражать идею обряда. Это могут быть клятвы, коллективные песни, вручение памятных сувениров и т.д.

2. Подбор выразительных средств, при этом необходимо учитывать национальные особенности, демографические, возрастные, региональные.

3. Режиссура ритуала как части обряда: ритуал в обряде – это раз и навсегда установившееся нерушимое действие, закрепленное в привычках и традициях. Ритуал помогает сохранить сплоченность людей, создает стереотип поведения – это эмоциональное действие и оно откладывается в памяти, становится устойчивым. Поэтому ритуал рассчитан на эмоциональную память участников обряда. Об этом должен помнить режиссер. Четко выстроенный ритуал вызывает эмоциональные оценки и воздействует на поступки людей. По структуре обряд лаконичен, строг, ему чужды вычурность, пышность. Примеры ритуалов: вынос знамен, зажжение вечного огня, поклонение павшим.

4. Главное условие проведения обряда – это потребность и желание героев публично отмечать какой-то этап их личной жизни. Содержание обряда должно соответствовать духовному уровню всех участников, их социальному положению, эмоциональности, потому что в обряде все одновременно актеры и зрители. Поэтому эпизоды обряда режиссер должен выстраивать с участием приглашенных, которые должны условные ситуации обрядового действия воспринимать как реальную, непосредственную действительность, которая воздействует на них. В этом специфика режиссуры обряда. Для того, чтобы обрядовое действие символичное по содержанию воспринималось как естественное, необходимо создать яркую атмосферу, через использование выразительных средств, которые эмоционально настраивают всех участников. Чтобы событие, в котором они принимают участие стало им дорогим и близким, как героям обряда. Этот момент – момент сопереживания. Обряд – это не форма досуга, в нем есть активные и пассивные участники. Задача режиссера сделать пассивных активными, т.е. вовлечь в действие, для этого в обряде используются следующие приемы:

5. - чествование героев обряда от имени участников. Они могут быть групповыми и одиночными, при этом режиссер должен знать, каким по форме будет поздравление и должен тактично дать советы. Форма поздравления должна быть художественной – это позволяет создать особую атмосферу, потому что они от лица знакомых и друзей, а не от незнакомых лиц. Здесь приемлемы: музыка, несложные сценические костюмы, реквизит и т.д.

- наиболее сложным в режиссуре обряда является официальная часть. В большинстве обрядов она является традиционной, проводится в четкой продуманной последовательности, иногда в традиционной форме. У людей вырабатывается стереотип поведения в данном ритуале, церемонии. Поэтому режиссер не должен ритуальную часть, особенно официальную, государственную. Задача режиссера эмоционально настроить участников до официального ритуала.

- игровое действо – оно корнями уходит в нашу старину и имеет фольклорные корни. Задача игр обряда – вовлечение в действие, активизация участников. Как правило, проводятся ведущими, здесь можно использовать элементы театрализации. Игры могут проводиться персонажами, современными, узнаваемыми, но опять же с условием соответствия форме обряда и его содержания. Реквизит готовится заранее, игровые номера могут проводиться в первой и заключительной части обряда.

- в официальных обрядах может использоваться прием исполнения коллективных песен, скандирование.

- интервью – самый сложный вид активизации, так как требует грамотного подхода к взятию интервью.

- исполнение завязок на художественные номера от имени героев обряда и его участников. В этом случае режиссер может привлечь профессиональных музыкантов, певцов, артистов.

- Сквозной ход в обряде выступает в роли драматургического хода, который связывает разные части обряда в единое. Сквозным ходом в обряде может стать напоминание о важности и значении жизни реального героя для общества. Напоминание о важности выбранного пути, решения, об ответственности за свои поступки перед семьей и обществом, подчеркивание любви к выбранной профессии и т.д. Очень часто в обрядах используются иносказательные выразительные средства: метафора, аллегория.

- работа режиссера с ведущими. Так как большинство обрядов может не иметь сценарного хода, то роль сцепляющего звена выполняет ведущий. Он начинает обряд, организует участников, объявляет смены эпизодов, работает с героями обряда в соответствии со сценарием, т.е. является полным распорядителем всего ритуала, церемонии, игровых эпизодов. Он должен знать биографии персонажей, быть знакомым с большей частью участников. От ведущего зависит темпоритм и атмосфера, особенно им необходимо качество импровизатора, чтобы комментировать происходящее незапланированные ситуации. Очень важно для ведущего умение сплотить, познакомить участников обряда.

- особенности мизансценирования – обряд как форма досугового мероприятия может проводиться в любом месте. Главными действующими актерами в нем являются герои обряда, ведущие, приглашенные худ. коллективы и сами участники. Мизансцены в обряде бывают основными и переходящими, зависят они от архитектуры здания, от сценической площадки, от рельефа местности и т.д. Режиссер может разрабатывать мизансцены заранее с ведущими и коллективами. Остальные мизансцены разрабатываются условно на схеме, чертеже или плане. А во время проведения обряда мизансценическое построение участников зависит от организаторских способностей ведущих, они их выстраивают, следят за их выполнением. В центре композиций мизансцен должны быть герои обряда.

Тема: «Работа режиссера с реальным героем праздничного

действа».

Реальный герой – это основа документальности праздничного действа. Реальный герой выбирается по следующим принципам:

- положительность человека;

- активная жизненная позиция;

- его популярность.

Реальный герой должен обладать психо-педагогическими качествами: коммуникабельность, лексикон, внешние качества, тактичность.

Способы работы режиссера с реальным героем:

- прямое общение через знакомых и друзей, сбор информации о нем. Режиссер должен предварительно обговорить с реальным героем о его выступлении, как оно будет проходить, либо:

- по готовому тексту, собственному рассказу, воспоминаниям, через интервью, либо будут задаваться вопросы из зала или рассказы друзей, видеозаписи и т.п.

Тема: «Режиссура ритуала и эпизодов современного

обряда.»

Современные обряды – это, прежде всего, система, которая объединяет в себе события реальности, существующая у народа традиционная форма искусства.

Обряд – это выстроенная определенным образом цепь символических, групповых или массовых действий, предназначенных для того, чтобы в наглядно-образной форме отметить событие в общественной или личной жизни человека. Сегодня они подразделяются на: религиозные и гражданские. Люди всех возрастов и различного социального положения посещают культовые учреждения для свершения религиозных обрядов. В светской жизни учреждений культуры, общественных организаций действует развитая система гражданских обрядов: торжественная регистрация брака, наречение имени, посвящение в профессию, проводы в армию и на пенсию, торжественные приемы в организацию, обряды чествования ветеранов войны и труда, юбиляров, гражданская панихида.

Режиссура обряда состоит в том, чтобы обычаи, которые вводятся в режиссуру, были целесообразными, т.е. соответствовали современным требованиям действию человека в семье и в быту.

Обряд, как и обычай, представляет традиционную форму передачи культуры новым поколениям через систему специфических действий. Обряд требует жесткого стереотипа действий и обязательного, неуклонного соблюдения установленного ритуала. Всякая отсебячина разрушает социальный смысл ритуала. Целью обряда является не достижение какого-то результата, а лишь формирование у его участников определенных мыслей и настроений. Обряд не театрализованное действие.

Обряд может предположить наличие режиссера, но для этого необходимо согласие самих героев обряда. Поэтому в обряде, если сравнивать образно, режиссер должен быть сладкоголосой скрипкой, а не громоподобными литаврами. Главное искусство режиссера в обряде – это вовлечение в действие абсолютно всех участников обряда и использование в постановке вспомогательных выразительных средств: музыки, поэзии, поздравления гостей обряда, небольшая театрализация некоторых эпизодов, сценография с элементами несложного костюмирования. Режиссер обряда должен создавать эмоциональное настроение и самое главное вызывать сопереживание участников обряда. Обряд не спектакль и не концерт!!!

Режиссура ритуала как части обряда: ритуал в обряде – это раз и навсегда установившееся нерушимое действие, закрепленное в привычках и традициях. Ритуал помогает сохранить сплоченность людей, создает стереотип поведения – это эмоциональное действие и оно откладывается в памяти, становится устойчивым. Поэтому ритуал рассчитан на эмоциональную память участников обряда. Об этом должен помнить режиссер. Четко выстроенный ритуал вызывает эмоциональные оценки и воздействует на поступки людей. По структуре обряд лаконичен, строг, ему чужды вычурность, пышность. Примеры ритуалов: вынос знамен, зажжение вечного огня, поклонение павшим.

Тема: «Темпо-ритмическая композиция театрализованного

представления и массового праздника. Реализация

темпа и ритма в мизансценах и словесном дейст-

вии.»

В ТП и МП темп – понятие относящееся к течению выступления во времени (быстро, медленно), т.е. понятие относящееся к внешнему проявлению хода сквозного действия, а ритм – внутренней динамике исполнения (напряженность, пульс внутреннего действия). Но действие на сцене не может проходить только в ритме или темпе. В сценическом искусстве эти понятия взаимно связаны.

В верном темпо-ритме МП и ТП заложен успех его восприятия как единого непрерывно и стремительно развивающегося действия, идущего как бы на одном дыхании. Современный выразительный язык режиссера чаще использует синкопированное построение темпоритма ТП и МП ( при непременном соблюдении закона его нарастания). Когда мы говорим о синкопированном построении темпоритма мы имеем в виду его второе значение, т.е. такое чередование номеров, такое их сочетание, которое приводит к резкой контрастной смене «переакцентировке» ритмов. Ведь сочетание темпо-ритмов одно из самых действенных выразительных средств, позволяющих режиссеру наиболее точно и ярко выявить через динамику развития эпизода его главную мысль, чтобы подчеркнуть значимость эпизода или номера или какого-либо момента ТП и МП, режиссер сознательно прибегает к «сбою» ритма перед ним или в нем, используя приемы резкого и неожиданного ритмического контраста. Ярче всего сбой ритма в эпизодах выявляется через монтаж номеров.

В сценарии МП и ТП нужна экспозиция, т.е. ввод в действие. Экспозиция часто перерастает в завязку. Экспозиция – завязка несут большую нагрузку, подготавливая зрителей к восприятию действия.

В качестве экспозиции – завязки могут выступать стихотворные заставки, сцены из пьес, фрагменты из кинофильмов, песни, театрализованное шествие. Следующая часть композиции – основное действие, т.е. цепи событий и столкновений в которых решается конфликт. Заданная экспозицией-завязкой действие развивается по нарастающей. Не должно быть однообразия и монотонности. Действие обязательно должно быть подведено к кульминации, т.е. наивысшей точке развития в действии. После кульминационного момента должна следовать развязка, финал действия.

Ритм внутренней жизни человека руководит его внешним поведением: чем ярче его внутренние эмоции, тем ярче его движения. Все это приводит к активным физическим действиям. Темп – укорачивает и удлиняет действие, ускоряет и замедляет речь. Если режиссер ускорил темп, он уменьшил время для действия и для речи. Замедленный темп, наоборот, дает больше времени для действия и для речи. Ритмичный человек правильно улавливает темпоритм сценической жизни и верно в него включается. Игра в правильном темпоритме обеспечивает верное общение с партнерами и помогает создать сценический ансамбль. Темпоритм напрямую связан с предлагаемыми обстоятельствами. Темпоритм также помогает создать музыка и сценическое освещение.

Мизансцена – результат поиска режиссером пластического выражения МП и ТП, его темпоритма. Ритм смены эпизодов приводится в соответствие с ритмом всего представления и устанавливается его темп и действия исполнителей и участников во время их выхода и ухода. Совокупность мизансцен – это образная пластическая форма МП и ТП.