- •Глава 3 социология в россии
- •80 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века н1
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века
- •82 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века 83
- •84 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - нг чала XX века 85
- •86 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века 87
- •88 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века 89
- •90 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века 91
- •92 Глава 3. Социология в России
- •3.2. Основные направления русской социологии XIX - начала XX века 1131
- •94 Глава 3. Социология в России
- •3.3. Российская социология в XX - начале XXI столетия s4
- •3.3. Российская социология в XX - начале XXI столетия
- •96 Глава 3. Социология в России
- •3.3. Российская социология в XX - начале XXI столетия 97
- •98 Глава 3. Социология в России
- •3.3. Российская социология в XX - начале XXI столетия 99
- •100 Глава 3. Социология в России
- •3.3. Российская социология в XX - начале XXII столетия 101
- •102 Глава 3. Социология в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •104 Глава 3. Социология в России
3.3. Российская социология в XX - начале XXI столетия 97
харина «Теория исторического материализма» (1922). Одни исследователи считали, что социология (а к подлинно научной социологии приравнивался только исторический материализм) приобретает независимость от философии и является частной общественной наукой. Другие воспринимали такой подход как ревизионистский и не отвечающий истине, поскольку, на их взгляд, марксистская социология имеет философскую функцию и не может обойтись без научного! аппарата философии (методов, категорий, языка и т.п.).
В 1930-е гг. дискуссии по вопросам социологии перешли в политическую плоскость. Отступление от заданной линии стало рассматриваться как уступка классовому врагу. Распространилась практика навешивания политических ярлыков, огульных обвинений инакомыслящих. В такой обстановке исследовательская деятельность ограничивалась лишь теоретическим оформлением политических решений. Начиная с 1936 г., Когда была опубликована работа И. В. Сталина «Краткий курс ВКП(б)», разработка проблем социологии стала ещё менее возможной, поскольку необходимо было руководствоваться только методологией названного труда вождя. Мало того, в конце 1930-х гг. социология была объявлена буржуазной лженаукой и «упразднена». Исследователи вынуждены были ограничиваться комментированием работ И. В. Сталина.
Принято считать, что в 1930-е гг. развитие отечественной социологии приостановилось и вплоть до конца 1950-х гг. СССР являлся своего рода «социологической пустыней». Действительно, в условиях сталинского режима объективный социологический анализ был по-настоящему опасен для авторов, поэтому неудивительно, что в те времена процветали догматизм и комментаторство. Однако отдельные попытки исследования общества, зачастую идеологизированные, все-таки предпринимались. Так, изучались вопросы войны и армии, советской интеллигенции, социальных различий между городом и деревней, национальный вопрос, в плане критики исследовалась идеология фашизма.
Второй этап (вторая половина 1950 — первая половина 1980-х гг.). Возрождение социологической науки относят к 1960-м гг., однако уже во второй половине 1950-х гг. после развенчания культа личности Сталина наметились первые шаги по ее восстановлению. В частности, стали проводиться эмпирические исследования в таких научных центрах, как
98 Глава 3. Социология в России
Москва, Ленинград, Свердловск, Новосибирск и др. Налаживались контакты с зарубежными социологами, о чем свидетельствует участие советской делегации ученых в III Всемирном социологическом конгрессе в Амстердаме (1956). В 1958 г. по инициативе ЮНЕСКО в Москве состоялась Международная конференция социологов, в которой принимали участие видные ученые из Западной и Восточной! Европы. После длительного перерыва в стране возобновились публикации трудов зарубежных теоретиков (вышла работа американского социолога Ч. С. Миллса «Властвующая элита»). В 1958 г. согласно решению Секретариата ЦК КПСС была создана Советская социологическая ассоциация — добровольная общественная научная организация, призванная содействовать развитию социологии. Просуществовав до распада СССР, Ассоциация способствовала координации деятельности ученых-социологов всех республик и регионов Советского Союза.
В 1960-е гг. в нашей стране начался социологический бум, что явилось следствием всеобщего социального опти-| мизма тех лет и веры в неограниченные возможности на-| учного знания. Благодаря подвижнической деятельности талантливых ученых, названных впоследствии «шестидесятниками», набирали силу научные социологические центры и школы. Наибольшее развитие получили ленинградская (А. Г. Здравомыслов, И. С. Кон, В. А. Ядов), московская (Ю. А. Левада, Г. В. Осипов), уральская (Л. Н. Коган, Г. А. Пруденский, М. Н. Руткевич) и новосибирская школы (Т. И. Заславская, В. Н. Шубкин). Высокий научный потенциал имели социологические центры в ряде! союзных республик.
Наиболее продуктивно в 1960-е гг. проводились эмпирические исследования. Это было связано с целым рядом! причин, одной из которых являлось широкое использование партийными и советскими органами данных, полученных; социологами в ходе полевых обследований. Руководство! интересовали не абстрактно-теоретические изыскания, а результаты изучения конкретных социальных проблем, поэто-му эмпирические исследования в этот период называли конкретными социологическими исследованиями. Их тематика была разнообразной: труд и образ жизни рабочих, крестьян,! интеллигенции; формирование личности; социальные проблемы семьи; развитие культуры; эффективность деятельности средств массовой коммуникации и многое другое.
