48. Ценности гештальт-подхода и философия тренера

Дж. Зинкер (2000) выделяет четыре класса ценностей, отличающих гештальт-подход от других подходов. Это родовые, содержательные, процес­суальные и системные ценности. К родовым ценностям относятся знаменитое «здесь и сейчас», Содержательные ценности акцентированы на осмыслении терапевтом и тренером того, что человек делает в своей жизни и как он это делает, то есть на смысловом содержании. Процес­суальные ценности — это желание фокусироваться и постоян­ное фокусирование на том, что происходит. Системные ценности гештальт-подхода базиру­ются на его внимании к теории систем и теории поля, создаю­щих рамку для терапии, Рассмотрим кардинальные ценности гештальт-подхода в при­ложении к деятельности гештальт-терапевта и гештальт-тренера.

а) Сбалансированность отношений. Сбалансированный ритм существования индивида позво­ляет ему удерживаться в отношениях с другими, не изолиру­ясь и не теряя себя при этом. Для эффективной работы геш­тальт-терапевта это означает свободу быть с клиентом и по­нимать его, а также свободу оставаться отдельным, осозна­ющим свою личную реакцию (чувства, мысли и состояние) б) Ценность изменения и развития. Основой изменений личнос­ти и ее поведения в гештальт-подходе является восстановле­ние естественной self-регуляции.

г) Ценность формы. В гештальт-теории существует понятие хорошей формы, относящееся к качеству процесса формирования и разрушения гештальтов и рассматриваемое Зинкером как эстетический процесс. Когда клиент или гештальт-терапевт, находящийся в стадии становления, научается справляться со сложностями жизни и проблемами в обучении, он становится способным испытать чувство целостнос­ти, завершенности и гармонии. Незавершенные гештальты (неразрешенные проблемы) имеют под собой основу в виде незавершенных дел (ситуаций) и не могут приносить эстетического удовольствия. Гештальт-терапия рассматривает «проблемы» как прерывание естественного процесса само­регуляции, который и обеспечивает наличие «хорошей фор­мы» по отношению к качеству жизни и процессу обучения.

Таким образом, ценности гештальт-подхода представляют собой методологическую базу для интервенций терапевта и преподавательской деятельности гештальт-тренера. Комбина­ция личных, свойственных только этому терапевту или тренеру ценностей (как-жить-в-этом-мире) с ценностями гештальт-подхода создает уникальную философию, окрашивающую индивидуальный стиль каждого терапевта или тренера.

49 Теоретические основы супервизии в гештальт-терапии:

Супервизия в гештальт-терапии основана на тех же концепциях, принципах и ценностях, что и сама гештальт-терапия – это феноменологический подход и теория поля, диалогичность, теория контакта, принцип ответственности, осознавание и значение процесса «здесь и сейчас». В этом смысле инструменты, используемые супервизором гештальт-терапевта, аналогичны инструментам, которые использует сам гештальт-терапевт.

Супервизия - процесс, исследующий границу контакта между терапевтом и клиентом и нацеленный на то, чтобы сделать терапевта более креативным и как можно более живым в терапевтической сессии.

Замечательно, если уровень гибкости супервизора оказывается выше, чем уровень гибкости терапевта, если супервизор не только более опытный терапевт, но и мудрее за пределами терапии. Его опыт должен быть богаче и в специальных навыках консультирования, в преподавании, в фасилитации А)Диалогическая основа супервизии в гештальт-терапии

Принципиальным отличием супервизии в гештальт-терапии являются диалогичность отношений между участниками этого процесса. Как и в гештальт-терапии, в супервизии гештальт-терапевтов диалог является базовым состоянием,

-осознавание в диалоге

Основой для супервизорского процесса становится диалог о том, как терапевт в терапевтическом процессе утрачивает способность к соприкосновению с самим собой и тем самым с другим человеком — своим клиентом.

Б)Феноменологический подход и теория поля. Фигура и фон в супервидении

Одним из принципиальных отличий метода супервидения в гештальт-терапии от других методов является применение феноменологического подхода. Феноменологическое поле человека включает все, что доступно для осознания — воспоминания и фантазии, текущий сенсорный опыт из среды и внутри тела, мысли и образы. Все части поля взаимосвязаны и находятся в постоянном движении. Феноменологическое восприятие — это свойство организма распознавать себя и окружающую среду, для того чтобы решить, как данная потребность («фигура») может быть удовлетворена в данном контексте («фоне»). Гештальт-терапевт внимательно относится к тому, как клиент организует данные (события) и создает смыслы, т.е. как клиент способствует созданию своего собственного опыта и конструирует свою реальность.

Если же эта специфическая конфигурация поля между терапевтом и клиентом в силу разных причин остается неосознанной для терапевта, у супервизора есть возможность помочь ему сделать это в процессе очной супервизии (что особенно важно при обучении гештальт-терапевтов).

- осознавание

Целью терапевтического и супервизорского процессов является не желаемое «изменение» как таковое, а появление у клиента и у терапевта способности к собственному выбору возможностей для удовлетворения актуальной потребности.

-«здесь и сейчас»

«Фигура» потребности, содержащаяся в незавершенной для клиента ситуации, «фигура», естественным образом присутствующая в терапевтической сессии, может быть легализована и обращена к объекту потребности только в том случае, если на психотерапевтической сессии терапевт обращает внимание клиента на пересечение контекстов «там и тогда» (отношения клиента с другими людьми) и «здесь и теперь» (отношения клиента и терапевта) . Только в этом случае клиент получает возможность завершить для себя незавершенную ситуацию и получить новый опыт проживания жизни. Если же терапевту это не удается, то ситуация не завершается и эту незавершенность терапевт «приносит» к супервизору. В его изложении незавершенность принимает разные формы (успокой меня; скажи, как правильно было бы работать; объясни мне, что это было и т. п.). Для ориентации в этом супервизор может использовать следующую схему:

-Если какая-то «фигура» (потребность, переживание и т. п.) переносится из контекста взаимодействия с клиентом в контекст взаимодействия с супервизором, то она непосредственно указывает на потребности терапевта, которые в его профессиональной жизни оказываются фрустрированными, поэтому цель супервидения и состоит в том, чтобы «путешествие фигуры» или незавершенного опыта закончилось в кабинете супервизора.

-Если данная профессиональная проблема является постоянной для терапевта, то скорее всего, она «питается» личной проблемой и должна быть проработана в личной терапии.

Принцип ответственности – это из этики можно взять, наверное

Теория контакта Терапевт пытается помочь пациенту осознать прерывание контакта и вместе с ним посмотреть, каким образом это прерывание проявляется, что и каким образом можно воздействовать на это прерывание так, чтобы субъект вновь обретал способность к выбору, осознанному выбору: действительно ли осуществить прерывание или поступить по-другому, иначе говоря, чтобы субъект вновь получил возможность творческого приспособления. – что-то типа этого наверное