6. Психология девиантного поведения: цели, задачи, классификация типов девиантного поведения.

Девиантологиеское знание зародилось в начале 20 века в недрах социологии как специальная теория, названная социологией девиантного поведения. Термины «девиантность» и «девиация» связаны с именем французского социолога Эмиля Дюркгейма.

Цель девиантологии можно сформулировать как разработку общетеоритических основ и методического аппарата для всех дисциплин, изучающих социальные девиации на различных уровнях организации общественной жизни - индивидуальном, групповом, государственно формализованном, общественно-символическим и культурно-историческом.

Задачи психологии девиантного поведения: изучить механизмы возникновения, формирования, динамики и исходов девиантного поведения, а также способы и методы их коррекции и терапии.

Структура данной научной дисциплины может быть представлена следующим образом:

1. Общая девиантология

2. Прикладная девиантология

3. Специальная девиантоллгия.

В качестве объекта девиантологии принято рассматривать субъектов социального взаимодействия (индивиды, группы, субкультуры).

Предметом девиантологии является девиантность и девиации как многоуровневые социально и индивидуально-психологические феномены с различными формами проявлений.

Существуют разнообразные классификации девиаций.

С точки зрения устойчивости, они подразделяются на временные, преходящие, устойчивые, стойкие. Они также могут быть обратимыми и необратимыми. И что самое главное, девиации могут быть позитивными (способствующими развитию личности и эволюции общества) или негативными (угрожающие развитию личности и общества).

Изучение девиантного поведения невозможно и безрезультатно без рассмотрения тождественных ему социальных норм, ведь в большинстве случаев девиантное поведение определяется, как поведение отклоняющееся от социальных норм.

Социальная норма - это установленное в обществе правило поведения, регулирующее отношения между людьми, общественную жизнь. Социальная норма находит свою поддержку и воплощение в законах, традициях, обычаях, то есть во всем том, что стало привычкой, вошло в быт, в образ жизни большинства, поддерживается общественным мнением, играет роль «естественного регулятора» общественных и межличностных отношений.

На основании соотношения целей и средств современный социологи выделяют следующие типы отклоняющегося поведения.

Инновация предполагает согласие с целями общества, но отрицает социально одобряемые средства их достижения. Примерами инновации являются шантаж, ограбления, растрата чужих денег и пр. Данный вид девиантного поведения возникает в том случае, когда индивид сталкивается с ограниченным доступом к ресурсам, с одной стороны, и сильным желанием выглядеть успешным в глазах общества - с другой.

Ритуализм предполагает игнорирование целей данной культуры, но согласие (порой доведенное до абсурда) использовать социально одобряемые средства. Примером может выступать бюрократ, фанатично преданный своему делу, который тщательно заполняет бланки, проверяет их соответствие всем инструкциям, регулярно подшивает их к делу и т.д., но не осознает, для чего все это делается.

Ретритизм предполагает отрицание, как целей данного общества, так и средств достижения этих целей. Другими словами, человек дистанцируется от общества. К этой разновидности девиации можно отнести монахов, отшельников, с одной стороны, и наркоманов, алкоголиков и самоубийц - с другой.

Бунт также выражается в отрицании и целей общества, и средств их достижения. Но в отличие от ретритистов, бунтовщики не отходят от общества, а пытаются предложить ему новые цели и новые средства их достижения. К этому виду девиантов можно отнести реформаторов и революционеров.