16. Особенности экспериментальных зарубежных школ первой половины хх века. Новая школа в Саммерхилле а. Нейла и «Школа для жизни» о. Декроли.

Школа Саммерхилл — это независимая (частная) школа в Великобритании, которая была основана в 1921 году Александром Сазерлендом Ниллом. Главная её идея состоит в том, что «школа должна подстраиваться под ребёнка», а не наоборот.

Школа Саммерхилл представляет собой демократическое сообщество: все вопросы, касающиеся управления школой, решаются на школьных собраниях, на которых присутствуют все ученики и работники школы, при этом каждый имеет равный голос. Эти собрания, фактически, являются законодательным и судебным органом школы. Все члены сообщества — школы Саммерхилл — могут поступать, как им заблагорассудится, пока их действия не наносят никакого вреда другим лицам, в соответствии с принципом Нила «Свобода, а не вседозволенность». В школе Саммерхилл учащиеся сами выбирают, какие уроки им посещать. Кроме того, здесь отсутствует какая-либо система оценивания. При прогуливании уроков наказание никакое не несется.

В обыкновенной школе Нейла возмущала сама идея «главное – знания»; он говорил о том, что заурядная школа не обращает внимания на самое главное: все на свете, греческие языки, математики и истории не помогут сделать семью более любящей, детей – свободными от подавления, а родителей – свободными от неврозов.

Нейл считал, что приоритетом в образовании и воспитании должно быть поддержание в ребенке ощущения счастья, и что это ощущение вырастает из чувства личной свободы. Он полагал, что лишение ребенка личной свободы в детстве является причиной возникновения последующего ощущения несчастности человека во взрослой жизни, которое в свою очередь вызывает различные психические расстройства. В те годы эта идея казалась крамольной, хотя теперь считается почти общепринятой.

Школа Саммерхилл была вынуждена часто менять свое расположение, в частности из-за нетрадиционного подхода к воспитанию, чем были недовольны местные власти.

Нейл организовал собственную школу Саммерхилл - Летний холм (сначала в 1921 г. в окрестностях Дрездена в Германии, затем перебравшись в Англию), в которой присутствие детей на занятиях было добровольным. Кроме того, школа была основана на демократических принципах, — дети могли обсуждать и принимать голосованием школьные правила, причем у школьников и преподавателей были равные права при голосовании.

Опыт школы Саммерхилл показал, что освобожденные от принуждения традиционной школы, ученики позитивно реагируют на процесс обучения благодаря собственной положительной мотивации.

Нейл преподавал в школе алгебру, геометрию, а также учил детей работе с металлом. Сам он при этом часто говорил, что гораздо больше восхищается умелыми ремесленниками, чем людьми, достигнувшими успехов на исключительно интеллектуальном поприще. Хотя посещение уроков было добровольным, сами уроки в школе велись довольно строго. Кроме этого Нейл проводил с учениками так назывемые «личные уроки» (фактически сеансы психотерапии), на которых обсуждались личностные проблемы детей. В последствии он отказался от них, ссылаясь на то, что даже те из учеников, кто не проходил такой психотерапии, тем не менее, успешно избавлялись от «преступного» поведения за счет того, что в школе царила атмосфера свободы.

В школе Нейла ребенок был полностью свободен не только в выборе того, что он хотел изучать, но вообще в том, ходить ему на занятия или нет. Игра — вот ее главный образовательный и воспитательный принцип

Нейл беспощадно увольнял учителей, которые, по его мнению, своими авторитарными действиями принуждали детей к учебе, нанося им психологические травмы и нарушая природную гармонию развития человека. Он считал, что идеальный педагог должен стать «членом группы» детей, и сам демонстрировал исключительное умение находиться среди них, оказывать влияние на их поведение силой своей личности.

Концепция свободного воспитания А. Нейла содержит ряд особенных характеристик, а именно.

• признание  того, что только в условиях свободы  возможно правильное развитие ребенка, раскрытие его неповторимости и  своеобразия, освобождение его от агрессии и самых различных комплексов;

• вера в способность  ребенка к саморегуляции;

• признание  свободоспособности ребенка целью воспитания;

• освобождение ребенка от необходимости делать то, чего ему не дано от природы, и  чего не требует его собственная  природа;

• рассмотрение ребенка субъектом воспитания себя;

• организация  учебно-воспитательного процесса как  процесса создания условий для развития прирожденных свойств ребенка, а  также предоставления полной свободы  для его самореализации;

• отказ от навязывания  воли взрослых в получении ребенком знаний, ведущий к принятию свободы  посещения занятий в школе;

• предоставление ребенку свободы управлять своей  собственной общественной жизнью посредством  совместного нормотворчества.

Вся деятельность британского педагога строилась  на основе следующих принципов:

• принцип свободы (свобода жить собственной, а не навязанной кем-то, жизнью),

• принцип саморегуляции (достижение ребенком жизненной устойчивости),

• принцип педагогической поддержки (принятие ребенка таким, каков он есть, и постоянная готовность встать на его сторону),

• принцип диалога (реализация участниками взаимодействия собственных свобод),

• принцип гармонизации отношений личности и общества (развитие социального чувства на основе взаимопомощи, ответственности и личного достоинства).

Целевая установка школы Саммерхилл: обеспечение каждому ребенку счастья, условиями для которого являются свобода и любовь.  Нейл считает  важнейшим направлением воспитания в школе Саммерхилл формирование нравственности и развитие психической устойчивости детей. 

«Школа для жизни» О. Декроли.

Овид Декроли (1871—1932) — прогрессивный бельгийский педагог, видный представитель движения за “новое воспитание”, врач и психолог.

В 1901 г. в окрестностях Брюсселя Декроли открыл институт . для умственно отсталых детей, а вскоре, в 1907 г., в Брюсселе — школу для нормальных детей от 3 до 18 лет, которая продолжает существовать и поныне.

Научные интересы Декроли были многогранны: он изучал особенности логического мышления, временных, числовых понятий у детей, разрабатывал методику обучения чтению и рисованию, создал оригинальную систему дидактических игр. Декроли — автор многочисленных коллективных и индивидуальных тестов для исследования развития детей различных социальных слоев общества.

Теоретической основой педагогики О. Декроли является его теория интересов и потребностей, которые у детей в конечном счете определяются инстинктами. Сущность педагогического процесса, по Декроли, состоит в удовлетворении этих интересов и потребностей (в питании, одежде, защите перед лицом. опасности, труде в общине и для общины и т. д.). Исходя из этой теории, Декроли разработал свой метод, комплексы — “центры интересов”.

Декроли считал, что школа должна быть вне политики и надклассовой. Основная цель воспитания — к жизни, для жизни, через жизнь. Ж. О. Декроли писал: «Воспитание должно быть умственным, нравственным и физическим, но, кроме того, оно должно быть приспособлено к склонностям каждого ребёнка, должно также содействовать приспособлению к зрелой жизни».

Центр педагогического процесса — ребёнок, его внутренний мир, потребности, интересы, способности. Ребёнку важнее всего знать самого себя, как у него всё устроено, как работают его органы, каково их назначение. Почему он чувствует голод, жажду, холод, сонливость, почему он боится или сердится, какие у него недостатки и качества. Поэтому важный принцип — концентрация программы школы в круг центров интересов: «Ребёнок и его организм», «Ребёнок и Вселенная» и т. д.

Педагог играет роль помощника и консультанта. А. И. Пискунов пишет: «Основой обучения, и воспитания у О. Декроли стали учебные комплексы, названные им „центрами интересов“, сущность которых состояла в организации работы детей вокруг таких тем, которые более отвечают детским интересам и потребностям. Конкретно это выражалось в том, что на занятиях дети наблюдали, читали, писали, рисовали, лепили и т. д. только то, что было связано с заданной им темой». Ж. О. Декроли создал систему дидактических игр, обеспечивающих сенсорное развитие детей. Игра, по Ж. О. Декроли, — радостная творческая деятельность. Для развития мышления предложил систему классификации и коллекционирования. Выступал против: формализма в обучении и воспитании; оторванности школы от жизни; зубрёжки; игнорирования интересов детей.

В 1907 году создал школу, названную "школой для жизни, школой через жизнь", где обучение строилось на основе принципа "свободы ребёнка". Считал, что школа должна готовить детей к подлинной социальной и практической жизни. Свою школу Декроли видел свободной от "пут буржуазного общества". Но это возможно только тогда, когда школа независима от государства (как частная школа). Ввёл принцип концентрации школьной программы вокруг так называемых центров интересов, по четырём основным комплексным темам, соответствующим стремлениям и естественным потребностям детей в питании, в одежде, в защите от опасностей, в труде в общине и для общины.

Интерес к занятиям считал основой активности детей, виды которой делил на 3 группы: наблюдение, ассоциации, выражение. Однако в целом программа школы Декроли не обеспечивала развития у детей широкого кругозора и усвоения систематизированных знаний, а следование принципу свободы ребёнка приводило к воспитанию в духе индивидуализма. Педагогические опыты Декроли оказали влияние на деятельность массовой начальной школы Бельгии.

Как и другие представители “нового воспитания”, Декроли считал, что ребенок, обучаясь, должен сам делать открытия, а нс усваивать знания, преподносимые педагогом или учебником. Но в отличие от других представителей этого направления Декроли считал, что педагог должен быть все время с детьми, активно помогать им во всех затруднениях, жить их интересами,