Левайн пишет в своем эссе «Принесение Даров на Пир»:

Презентация имеет также структуру ритуала выхода. Она требует, чтобы тот, кто представляет, отделился от группы, чтобы войти в лиминальное состояние страдания и уязвимости, а в конце снова быть включенным в сообщество... Но если группа не может снова принять его, презентация останется неполной и неэффективной. Поэтому для успеха презентация требует участия группы…Итак, мы видим, что презентация как ритуал выхода должна быть понята по сути как обмен дарами… То есть, группа воодушевляется своей одаренностью через дар презентации, и в благодарность желает замкнуть круг ответным даром…Чудесно то, что обмен страданием образует сообщество исцеления. Когда дух дара трогает группу, печаль превращается в радость. Это не то «счастье», которое приходит при избегании боли, не мелкое, преходящее и нереальное состояние. Напротив, это глубоко преданное и подлинное свидание души с собой, и свидание души с другим. Это община ( communitas ) , опыт человеческой доброты.