17. Общая характеристика куртуазной литературы.

В 7 веке на авансцену истории выходит новый слой. Рыцарство возникает и сословно оформляется благодаря крестовым походам. Оформившись сословно, они начинают вырабатывать собственную идеологию. Кодекс рыцарского благородства – куртуазность (фр. cour – двор).

В основном Куртуазная литература отражает взгляды служилого рыцарства, вместе с тем Куртуазная литература является орудием борьбы за новую идеологию с феодально-церковным мировоззрением предшествующей эпохи.

Тематика Куртуазной литературы — характеризуется четким отталкиванием как от круга библейских и апокрифических тем религиозной поэзии, так и от традиций героического эпоса.

В поисках материала, достаточно гибкого для выявления нового мировоззрения, куртуазная литература обращается за сюжетами и мотивами к далекой античности. С другой стороны, в мотивировке личного подвига куртуазный эпос щедро черпает из сокровищницы сказочной и дохристианской мифологии: заколдованные замки и волшебные сады, окруженные невидимыми стенами и т. д.

Куртуазная литература обнаруживают четкое отталкивание от образов, ситуаций и повествовательных формул, типичных для героического эпоса. Вместе с тем куртуазное мировоззрение требует для своего отображения определенной стилизации изображаемой действительности. Так создается в куртуазном эпосе известный строго ограниченный запас постоянных образов, ситуаций, переживаний, необходимо типизированных и идеализированных.

Перенесение конфликта на переживания личности позволяет вводить в повествование описания мирной, невоенной обстановки: куртуазная литература широко пользуется описаниями роскошного убранства, утвари, одежды и т. д.

Идеалы и традиции рыцарства отразились, наряду с лирической поэзией трубадуров, в многочисленных романах, составлявших любимое чтение высшего общества и постепенно получивших своеобразную окраску в духе рыцарского кодекса, с которым сюжеты некоторых из них, относившиеся к более ранней эпохе, первоначально не имели ничего общего.

18. Рыцарский роман и творчество Кретьена де Труа.

Рыцарский роман - эпический жанр куртуазной литературы, поэтизировал рыцарство (в образах короля Артура, Ланселота, Тристана и др.), его подвиги во имя славы, любви и нравственного совершенства.

Особенности:

 тема любви в возвышенном смысле

 фантастика = сверхъестественное (сказочное, не христианское) + необычайное, исключительное, приподнимающее героя над обыденностью

 все это в форме авантюр (приключений)

 подвиги совершаются во имя личной славы

 рыцарство мыслится как учреждение вне места и времени → все эпохи изображаются равными современности

 монологи, в которых анализируются душевные переживания

 живые диалоги

 изображение внешности персонажей

 подробное описание обстановки

К. де Труа – первый средневековый романист. Жил при дворе принцессы Марии, в Шампани, по чьему приказу написал "Ланселота". К концу жизни сменил покровителя, т. к. его последний роман, "Персеваль или Роман о Граале", посвящен уже графу Филиппу Фландрскому. 

Его романы основаны, главным образом, на бретонских легендах. Кроме рассказов о приключениях рыцарей поэт, впечатленный романом о Тристане, пытается разрешить в своих произведениях противоречие между куртуазной любовью (необходимой частью которой является супружеская измена) и христианской моралью (порицающая такого рода измену).

«Ивейн, или Рыцарь Льва» ощутимо противостоит куртуазной концепции любовного чувства. Проблема совместимости подвигов и любви, но теперь ищет компромиссного решения.

Композиция. Завязка - рассказ Калогренанта. За ней следует первый подвиг героя, заканчивающийся завоеванием любви Лодины. После убийства Ивейном ее мужа Эскладоса Рыжего она мечтает о мести. Но рассказы о юном рыцаре ее наперсницы Люнеты сначала делают ее задумчивой, затем заставляют расспрашивать о нем с все большим интересом. Так из ненависти рождается любовь. Это опять как бы маленький роман в романе, завершающийся описанием свадебных торжеств. Затем идет описание любовного согласия героев, заканчивающееся отъездом Ивейна на рыцарский поиск.

Вторая часть романа — это полтора года, бездумно проведенных героем в рыцарских забавах. Затем наступает кульминационный момент — безумие Ивейна. Он снова ищет «авантюр». Но теперь они становятся общественно полезными. Герой защищает слабых, мстит обидчикам, освобождает невинных пленников.

В конце романа Лодина вновь становится мужу женой, подругой и дамой, а Ивейн попадает в число самых прославленных рыцарей Круглого Стола именно благодаря появившейся у него душевной широте и благородству.