
- •«Российская академия правосудия»
- •Культурология
- •Содержание
- •Введение
- •Объем дисциплины и виды учебной работы
- •Темы дисциплины и объем учебных занятий
- •Программа
- •Тема 1. Культурология как интегративная философская дисциплина.
- •Тема 2. Предпосылки, смысл, сущность и назначение культуры в свете экзистенциальных проблем бытия человека в мире.
- •Тема 3. Многозначность понятия культуры и многообразие подходов к ее определению.
- •Тема 4. Проблемы, принципы и противоречия культурной типологии.
- •Тема 5. Роль науки и техники в развитии культуры.
- •Тема 6. Культура и цивилизация.
- •Тема 7. История и логика развития мировой культуры.
- •Тема 8. Основные исторические этапы и особенности развития культуры России.
- •Тема 9. Кризис культуры хх века.
- •Тема 10. Глобализм и культура.
- •Планы семинарских (практических) занятий Семинарское занятие «Культура России: основные этапы становления, динамика развития».
- •Вопросы для обсуждения:
- •В ходе занятия заслушивание и обсуждение научных сообщений:
- •Семинарское занятие по темам «Культура и её ценности в развитии человеческой цивилизации».
- •Вопросы для обсуждения:
- •Методические рекомендации по изучению дисциплины и организации самостоятельной работы
- •Тема 1. Культурология как интегративная дисциплина.
- •Тема 2. Предпосылки, смысл, сущность и назначение культуры в свете экзистенциальных проблем бытия человека в мире.
- •Тема 3. Многозначность понятия культуры и многообразие подходов к ее определению.
- •Тема 4. Проблемы, принципы и противоречия культурной типологии.
- •Тема 5. Роль техники в развитии культуры.
- •Тема 6. Культура и цивилизация.
- •Тема 7. История и логика развития мировой культуры.
- •Тема 8. Основные исторические этапы и особенности развития культуры России.
- •Тема 9. Кризис культуры хх века.
- •Литература Основная
- •Дополнительная
- •Вопросы для подготовки к зачету
Тема 1. Культурология как интегративная дисциплина.
1. Выделите общее и особенное в историческом, философском и культурологическом подходах к изучению бытия человека и общества.
2. Кто из мыслителей ввел понятие «культурология»?
а) М. Харрис; б) Л.Уайт; в) О. Конт; г) М. Мид; д) Г. Морган;
е) М. Ландманн
Тема 2. Предпосылки, смысл, сущность и назначение культуры в свете экзистенциальных проблем бытия человека в мире.
1. Современного человека принято определять как Homo sapiens – Человек разумный. В рамках какой философско-мировоззренческой традиции сформировалось такое понимание и определение человека?
а) античность; б) даосизм; в) буддизм; г) Реформация;
д) европейский рационализм Нового времени; е) марксизм.
2. Экзистенциальными проблемами человеческого бытия являются проблемы:
а) смерти; б) получения образования; в) одиночества; г) как не отстать от моды; д) как создать вечный двигатель; е) есть ли жизнь на Марсе; ж) смысла жизни.
3. Трудовая концепция происхождения человека и культуры разработана в рамках:
а) христианства; б) буддизма; в) философии жизни; г) марксизма;
д) позитивизма; е) постмодернизма.
Тема 3. Многозначность понятия культуры и многообразие подходов к ее определению.
1. Кто из мыслителей является автором теории, согласно которой культура основана на принуждении и запрете влечений:
а) Г.Спенсер; б) К. Маркс; в) О. Шпенглер; г) З. Фрейд;
д) Й. Хейзинга; е) Х. Ортега-и-Гассет.
2. А. Тойнби представлял схему истории как:
а) движение отдельных цивилизаций к единой мировой цивилизации на основе создания единой мировой религии;
б) движение цивилизаций по замкнутому циклу;
г) деградацию человеческого рода, движение к катастрофе.
3. Концепцию культуры на базе монистических философских систем строили:
а) Кант и неокантианцы; б) Гегель и Маркс; в) Данилевский и Шпенглер;
г) Фрейд и Юнг; д) Й. Хейзинга и Х. Ортега-и-Гассет
4. Назовите имя известного философа, социолога, культуролога – автора теории «волнообразного изменения культур»:
а) Ф.Ницше; б) Н. Данилевский; в) О. Шпенглер; г) П. Сорокин;
д) А. Моль.
5. Какие периоды в эволюции культуры выделяли Э. Тайлор и Г. Морган?
а) дикость, варварство, цивилизация; б) рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм; в) прометеевская эпоха, великие культуры древности, «осевое» время, научно-техническая эпоха.
6. Кто из мыслителей первым выделил в культуре и в художественном творчестве «аполлоновское» и «дионисийское» начала?
а) А. Шопенгауэр; б) Гегель; в) К. Маркс; г) Ф. Ницше;
д) З. Фрейд.
7. Кому из мыслителей ХХ века принадлежит следующее высказывание: «Культура возникает в игре, как игра»:
а) О. Шпенглеру; б) А. Тойнби; в) Б. Расселу; г) Н. Бердяеву;
д) Й. Хейзинге; е) К. Ясперсу.
8. Русский мыслитель ХХ века Л.Н. Гумилев известен как автор теории:
а) «осевого» времени; б) этногенеза; в) общественно-экономических формаций; г) культура как игра.
Тема 4. Проблемы, принципы и противоречия культурной типологии.
1. Назовите русского мыслителя Х1Х века, занимавшегося проблемами культурно-исторической типологии:
а) Н. Михайловский; б) А. Герцен; в) П. Чаадаев; г) К. Леонтьев; д) Н. Данилевский; е) В. Соловьев.
2. О. Шпенглер особо отмечал как находящийся в стадии возникновения следующий культурный тип:
а) славянский; б) американский; в) японский;
г) русско-сибирский; д) австралийский; е) семитский.
3. Понятие «архетип» есть ключевое понятие в понимании культуры:
а) К. Марксом; б) О. Шпенглером; в) З. Фрейдом; г) Ж.-П. Сартром;
д) Р. Юнгом; е) Х. Ортегой-и-Гассетом.
4. Назовите имя мыслителя, который видел в природно-географических условиях обитания главный культурообразующий фактор:
а) К. Леонтьев; б) Н. Данилевский; в) П. Сорокин; г) Л.Гумилев;
д) К. Ясперс; е) Э.Фромм.
5. Следующие характеристики человека отнесите к западному или восточному культурным типам:
а) «прометеевский» человек; б) «фаустовский» человек;
в) интровертный человек; г) человек, ориентированный на успех;
д) человек созерцающий; е) человек, ориентированный на традицию.
6. Следующие ценности отнесите к западному, восточному или русскому культурным типам:
а) натиск, равновесие, сопротивление;
б) бесчувствие, чувства, предчувствие
в) капитал, удовольствие, роскошь;
г) оригинальность, традиционность, методичность;
д) приблизительность, точность, скрупулезность;
е) семья, община, личность;
ж) конкуренция, клановость, солидарность.