Тема 8. Основные исторические этапы и особенности развития культуры России.

Природно-географические и духовные факторы становления русской культуры. Концепция А. Паршева «Почему Россия не Америка?». Православие как стержень русской культуры. Этимологический анализ понятия «крестьянин». Исторический спор православия и католицизма. Единство духовного и материального как сущность православного культурного архетипа. Идеология «Москва – III Рим» как проявление русского культурного архетипа. Дискуссия о влиянии монголо-татар на русскую культуру. Раскол в Русской православной церкви и его влияние на культурно-исторические судьбы России. Реформы Петра и их противоречивое влияние на развитие русской культуры. А.С. Пушкин и П. Я. Чаадаев о месте и роли России в мировом культурно-историческом процессе. Спор западников и славянофилов о сущности и путях развития русской культуры. Общее и единичное в культурах России и Запада. Н.Я. Данилевский о различии культурно-исторических типов России и Запада. Русская философско-культурологическая мысль – Ф.М. Достоевский, В. С. Соловьев - о «богочеловеке» и «человекобоге». Понятие «евразийство». Евразийцы о русской культуре как воплощении единства исторических судеб народов Евразии.

Русская художественная культура и литература 19 – нач. 20 вв. Серебряный век русской культуры.

Дискуссия о корнях коммунизма в России. Является ли коммунизм в СССР исконно русской драмой? Н.А. Бердяев об истоках и смысле русского коммунизма.

Коммунистическая идеология и художественная культура в СССР. Коммунистическое и религиозное понимание нравственности.

Место и роль русской культуры в мировой культуре.

Тема 9. Кризис культуры хх века.

Свершившийся соблазн разума и разрыв единства между культурой и цивилизацией как сущность социокультурного процесса Запада в ХХ в. Экономизм, либерализм, утилитаризм, потребление как структуры и ценности, порожденные развитием техники, рынка и «фаустовского человека». Человек между духовным служением и культом потребления. Парадоксы свободы; свобода как отказ от долга и служения. Э. Фромм о «бегстве от свободы». Феномен «Homo economicus». Превращение денег в высший смысл. Низведение любви к сексуальным утехам. Коммерциализация и вульгаризация культуры. Стремление к развлечениям и чувственным наслаждениям как ценности массовой культуры. Реклама, комикс, шоу-индустрия как суррогаты художественной культуры. Философия и эстетика постмодернизма как отрицание гуманистических идеалов Нового времени. Постмодернизм как критика «метарассказов». Культура как метарассказ».

Тема 10. Глобализм и культура.

Развитие цивилизации и объективные тенденции глобализации современного мира. Идеология глобализма как явление социокультурного нигилизма. Типы глобализма. Космополитическая элита как проводник идеологии и практики глобализма. Национальные государства и национальные культуры как главные препятствия и мишени усилий сторонников глобализма. Понятия «общечеловеческие ценности» и «единое человечество» с позиций глобализма. Подмена культурных норм, требований и ценностей технологическими. Глобальная культурная революция как превращение отношений «купли-продажи» во всеохватные. Превращение культуры в товар, в форму меновой стоимости. «Бестиализация» и «анимализация» человека, поощрение энергии инстинкта как средства дискредитации культуры. Возможные альтернативы глобализма. А.С. Панарин о православной цивилизации в глобальном мире.