Дополнительная

1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма.

2. Бердяев Н.А. Человек и машина

3. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Юбилейное издание, посвященное тысячелетию Крещения Руси. – М.: Издание Московской патриархии

4. Бородай Ю. Почему православным не годится протестантский капитализм. – «Наш современник», 2010, № 10, с. 3-18.

5. Будда. История о перерождениях.

6. Буркхардт Якоб. Культура Италии в эпоху Возрождения. – М.: «Интрада», 2001. – 543 с.

7. Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории.- М.: Экопрос, 2009. –336 с.

8. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т.- М.: ТЕРРА, 1994.

9.. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М: «Книга», 2011. –574 с.

10.. Диалог Тойнби-Икеда: Человек должен выбрать сам. – М.: «Леан», 1998. – 445 с.

12. Зинченко В.П. Размышления о душе и ее воспитании. (Час души). – «Вопр. филос.», 2002, № 2, сс. 119-136.

13. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения: Учеб. для вузов. Под ред. Л.М. Брагиной. – М.: «Высш. школа», 1999. – 479 с.

14. Кайдаков С.В. Дары Прометея. –«Человек», 2001, № 6., сс. 42-55.

15. Кутырев В.А. Человек ХХ1 века: уходящая натура…- «Человек», 2001, № 1, сс. 9-16

18. Лекторский В. Л. Христианские ценности, либерализм, тоталитаризм, постмодернизм.

19. Мудрецы Поднебесной: Сб.:Лао-цзы. «Дао дэ дзин». Конфуций. «Лунь юй». Мо-цзы. «Мо-цзы» - любое изд.

20. Ницше Ф. Сочинения. В 2 тт.

21. Огурцов А.П. Постмодернистский образ человека и педагогика. –«Человек», 2001, №№ 3,4.

22. Ортега-и-Гассет Х. Вера и разум в сознании европейского средневековья.- «Человек»

23. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. Сборник. – М.: «Радуга», 1991. –639 с.

24. Панарин А.С. Смысл истории.

25. Тойнби А. Дж. Постижение истории. – М.: «Рольф», 2001. – 640 с.

26. Тэйлор Э. Первобытная культура. – М.: Политиздат, 1989.

27. Философский словарь Владимира Соловьева.- Ростов н/Д: «Феникс»,

28. Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов. – М.: «Сов. энциклопедия»,

29. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. В кн.: Фрейд З. Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи.- СПб.: «Алетейя», 1997. с. 163-226.

30. Фромм Э. Бегство от свободы.- М., «Прогресс», 1989, -272 с.

31. Фромм Э. Психоанализ и религия. В сб.: «Сумерки богов». – М.: 1989.

32. Фромм Э. Судзуки Д. Мартино Р. Дзен-буддизм и психоанализ.- М.: «Медиум», 1995.

33. Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. – М.: 1990.

34. Христианство. Энциклопедический словарь.- М.,1993-1995. Т. 1-3.

35. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1,2.

36. Ясперс Карл. Истоки истории и ее цель. Части 1 и 2. – любое издание

Вопросы для подготовки к зачету

1. Этимологический анализ понятий «культура» и «пайдейя» как метод выявления главных ценностей и целей бытия античных греков и римлян.

2. Многозначность понятия культуры. Важнейшие характеристики культуры. Определения культуры.

3. Многомерность и целостность человека. Единство тела и духа, разума и веры как сущностная предпосылка и основа культуры.

4. Макс Вебер об идеальных типах социальных действий. Культура как результат перехода к нормативно-рациональному типу социальных действий.

5. Человек как субъект и результат культуры. Трудовая деятельность человека как основа культуры.

6. Миф как форма первобытной культуры. Место мифа в современной культуре.

7. Формирование культурных архетипов Запада и Востока в свете концепции «осевого времени» К. Ясперса.

8. «Прометеевский человек» и «великое недеяние» как символы западной и восточной культур. Философско-культурологический анализ античного мифа о Прометее.

9. Место и роль религии в культуре. Сакрализация авторитета как необходимая предпосылка и условие нравственности и культуры. Способна ли наука упразднить религию?

10. Феномен «соблазн разума в истории». Сущность рационализма. Философско-культурологический анализ библейского мифа о грехопадении.

11. Философско-культурологический смысл язычества и монотеизма. Причины перехода от языческой культуры к монотеистической. Христианский смысл любви.

12. Христианство как духовный стержень европейской культуры.

13. Культура эпохи Возрождения. Лучезарная и темная стороны возрожденческой культуры.

14. Светская сущность протестантизма. Протестантизм как духовно-религиозное оправдание капитализма. Философско-культурологический анализ понятия «Beruf» (призвание).

15. Природно-географические и духовные факторы становления русской культуры. Общинность как важнейшая характеристика русского культурного архетипа.

16. Православие как стержень русской культуры. Почему православие не приемлет католицизм?

17. П.Я. Чаадаев, западники и славянофилы о сущности, путях и целях русской культуры.

18. Евразийцы о русской культуре как воплощении единства исторических судеб народов Евразии.

19. Истоки и смысл русского коммунизма. Является ли коммунизм русской этнической драмой?

20. Противоречивое единство общечеловеческого и этнического в культуре. Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева.

21. Понятие техники. Двойственность и парадоксальность развития техники и ее влияния на культуру.

22. Культура и техника через призму понятий «организм» и «организация» Угрожает ли техника культуре?

23. Формирование культурных архетипов Запада и Востока в свете концепции «осевого времени» К. Ясперса.

24. Концепция культуры в марксизме. Сущность формационного подхода в понимании культуры.

25. Концепция культуры в системе Н.Я. Данилевского. Понятие культурно-исторический тип.

26. Концепция культуры у З. Фрейда и психоаналитической школы.

27. Концепция культуры у Ф. Ницше. Понятия «дионисийское» и «аполлоновское» начало в культуре.

28. Культура и природа. Природно-географические основания культуры.

29. Философия и эстетика постмодернизма как отрицание гуманистических идеалов Нового времени.

30. Кризис современной культуры. Феномен «Homo economicus». Технология как альтернатива культуре.

31. Феномен современной массовой культуры.

32. Глобализм и культура. Понятия «общечеловеческие ценности» и «единство человечества» с позиций глобализма.