47. Тема великих грошей Діккенса та Теккерея.

Теккерей по -своєму розкриває тему сімейного щастя в романі: на багатьох прикладах він переконує читача , що гроші не приносять щастя , але перекручують почуття і уявлення людей , ламають їх життя . «Коли герой і героїня переступають шлюбний поріг , - пише Теккерей в« Ярмарку марнославства » , - романіст зазвичай опускає завісу , ніби драма вже дограна , ніби скінчилися сумніви і життєва боротьба , як ніби подружжю , що оселилися в новій , шлюбної країні , квітучої і радісною , залишається тільки , обнявшись , спокійно простувати до старості , насолоджуючись щастям і повним достатком ». Теккерей будує свій роман інакше . Він включає читачів у складні перипетії подружнього життя Емілії Седлі і Беккі Шарп . Про нього можна сказати , що він зриває всі сентиментально- зворушливі покрови з буржуазного шлюбу .

Майже відразу після весілля автор « занурює » обидві молоді пари у вище суспільство , бали, прийоми - загалом , весь калейдоскоп відомої « ярмарки ». Для Беккі вихід у світ став тріумфом , і щоб закріпити свій приголомшливий успіх , вона , дочка художника і танцівниці , вирішила « скористатися» Емілією , дочкою шановного і заможного пана. Порівняння виявилося не на користь родовитої місіс Осборн. Своїм тріумфом Ребекка довела , що насправді походження за великим рахунком нічого не означає. Але переконала вона в цьому лише читачів , а аж ніяк не « снобів з великосвітського суспільства» [ 18 ] .

Потім на долю обох молодят випала розлука з чоловіками , заподіяна війною. Емілія постає « бідної , невинної » жертвою війни. « Жоден чоловік , жорстоко поранений ... не страждав більше, ніж вона ». Емілія не розуміє причин того, що відбувається , "перемога або поразка - для неї все одно ; її турбує доля коханого » . Ребекка , оговтавшись після всіх тривог і прикрощів , викликаних проводами чоловіка в небезпечний похід , зайнялася розрахунками та обговоренням свого становища у разі смерті « коханого чоловіка ». Волею долі Емілія стала юною вдовою , а Ребекка і Родон « проводили зиму 1815 року в Парижі , серед блиску і шумного веселощів ».

І тільки народження сина знову пробудило в Емілії любов і надію. Джордж -молодший удостоювався самого кращого і був завжди любимо , як повинен бути любимо кожна дитина. Для Ребекки її син став вічної перешкодою й тягарем. «Вона не любила його . Він хворів то кір , то кашлюк . Він набридав їй ». Але кілька разів Беккі все ж згадувала про дитину , наприклад , коли дізналася , що Родон -молодший став спадкоємцем сера Пітта Кроулі. Така любов до найріднішої чоловічкові викликає у читача огиду до матері - зозулі .

Розв'язкою служить нове, щасливе заміжжя Емілії і ганебне падіння Ребеки. Беккі Шарп виявляє спорідненість з героями шахрайського роману . Цей зв'язок закріплена і в її прізвища: вона « гостро» ( sharp ) , належить до породи « спритників » , « шахраїв » ( sharpers ) . Але для Теккерея традиції шахрайського роману вже не самоцінні . Його займають не стільки пригоди окремого « правопорушника » ( Беккі Шарп ) , скільки його соціальна типовість [ 19 ] .

Поряд з викриттям людських пороків в лінії Беккі і Емілії Теккереем паралельно розгорнута тема істинної любові в людських відносинах. На думку англійського літературознавця Леслі Стівена (1832-1904) творіння Теккерея « наскрізь пройняті найтоншої вразливістю , по ним легко зрозуміти , як високо цінував він ніжність , чуйність і чистоту душі , цінував , як може тільки той , хто наділений і сам рідкісної добротою. Коротше кажучи , якщо в романах Теккерея є який-небудь урок , то полягає він у тому , що любов до дружини , дитині , другу - єдиний священний проблиск в людській натурі , набагато більш коштовний , ніж всі звершення і почуття , які тільки можна їм протиставити ; він говорить , що Ярмарок марнославства лише тому і стала такою , що заохочує в людині прагнення до порожніх і недостойним цілям , і недостойні вони тому, що відкидають ці почуття » [ 20 ] .

Сам Теккерей , читаючи лекції в Нью -Йорку в 1852 році , говорив , « що гумор поєднує дотепність з любов'ю ; в одному , принаймні , я впевнений : чим краще гумор , тим у ньому більше людяності , тим більше він проникнуть участю і добротою. Любов ця з тих , що не потребує словах і зовнішньому вираженні ... Любов видна в його вчинках , в його вірності , в непереборне бажання бачити свою обраницю щасливою ; главу сім'ї таке почуття на цілий день садовить бадьоро за роботу , скрашуючи осоружний працю і обтяжливі мандри , квапить додому в щасливому нетерпінні обійняти дружину і діток. Такої любові не властива поривчастість , це саме життя . Звичайно , і вона в належний час ніжить і голубить , але віддане серце випромінює її кожну мить , навіть коли дружини немає поруч, і малюки не притискаються до колін » [ 21 ] .