- •1) Лібералізм
- •2). Політична теорія м. Вебера
- •3). Типологія політичного лідерства
- •6). Політична свідомість
- •7). Гетьманська монархія Липиннського
- •8). Політичні конфлікти
- •9). Тоталітаризм
- •10. Громадсько-політичні рухи. Їх сутність та типи
- •11. Виборчна кампанія
- •12. Теоретичні засади консервативної ідеології
- •13. Сучасні теорії демократії
- •14. Сучасні теорії еліт
- •15. Платон “Держава”
- •16. Макіавелі “Державець”
- •17. Ідеї федералізму та автономії Драгоманова та Грушевського
- •18. Липинський “Листи до братів-хліборобів”
- •19. Політичний режим
- •20. Громадянське суспільство
- •21. Поняття та ф-ії держави
- •22. Мораль і політика
- •23. Концепції політичної думки Стародавнього світу.
- •24. Арістотель «Політика»
- •25. Дослідження Арістотелем і Платоном сутності і форм ідеальної організації держави.
- •26. Українська політ. Думка хіх-хх ст..
- •27. Політико-правова думка України від «Руської Правди» до конституції Пилипа Орлика
- •28. Гоббс, Локк, Руссо про суспільний договір
- •33. Структура та функції політичної ідеології. Політична ідеологія має трирівневу структуру свого функціонування:
- •Предмет, методи, категорії і функції політології
- •Політика як суспільне явище і форма діяльності.
- •40. Політичні партії. Генеза і типологія їх функцій.
- •Політична культура
- •Політичні системи
- •43. Політична складова міжнародних відносин. Специфіка і форми закордонної політики.
- •44.Демократія
- •45. Соціал- демократія
- •Марксизм
- •47. Сутність та риси лідерства
- •48. Сучасні елітарні теорії. Їх типологія та функції.
- •49. Соціальна структура суспільства
- •51. Вищі органи влади і управління
- •Місцеві органи влади і управління
- •52. Політична влада
- •53. Глобальні проблеми людства та шляхи їх розв’язання.
- •54. Національно-радикальний напрям (Донцов, Міхновський)
- •55. Цицерон про державу і право
18. Липинський “Листи до братів-хліборобів”
Видатним українським політичним мислителем і політичним діячем консервативного напрямку був В.Липинський (1882-1931). Українська держава у майбутньому, на думку Липинського, має бути назалежною монархією спадкового характеру з обов'язковою передачею усплдкованої гетьманської влади. В Україні гетьман повинен уособлювати державу і виступати своєрідним "національним прапором", найвищим символом держави. Основним пунктом українського державного будівництва Липинський вважав встановлення правової монархії у традиційній формі гетьманату.
В “Листах до братів-хліборобів” Липинський обгрунтовує концепцію української монархічної держави на базі дідичного гетьманату, спираючись на ідеологію українського консерватизму.
Майбутня українська держава, за Липинським, це – незалежна монархія дідичного ( спадкового ) характеру з обов’язковою передачею успадкованої гетьманської влади. Гетьман уособлює державу і є своєрідним “національним прапором”, найвищим символои держави. Гетьманська влада спирається на традиції, започатковані ще Б.Хмельницьким. Навколо гетьмана об’єднується уся Україна, і його існування дає можливість співпрацювати в ім’я добробуту держави різним політичним угрупованням. “При монархії, - зазначає вчений, - найвище місце репрезентації держави зайняте раз і назавжди гетьманом. Ніхто з монархістів не може претендувати на це найвище місце. Тому кожен скеровує свою увагу... щоб вище місце здобути своїм найкращим виконуванням покладених на нього обов’язків”.
Політична програма В.Липинського базувалася на таких юридичних та економічних засадах: 1) гарантія недоторканності особи; 2) забезпечення права приватної власності на землю; 3) проведення аграрної реформи; 4) гарантія об'єднання в українській державі всіх українських земель, а в зовнішній політиці — військового та економічного союзу з Росією і Білорусією. В.Липинський дає своє визначення і поняттю української нації. Нація — це реалізація хотіння до буття нацією. Коли нема хотіння, виявленого в формі ідеї, — нема нації. Але так само нема нації, коли це хотіння не реалізується в матеріальних формах держави. Вчений говорить про три вічні стадії, які наслідують одна одну і через які проходять у своєму житті всі нації (вже згадувані класокра-тія, демократія та охлократіяУ цілому високо оцінюючи роль української творчої інтелігенції, її великі заслуги перед нацією на ниві культурної та наукової праці, літератури, кооперації, Липинський водночас відзначає її абсолютну нездатність до праці політичної. В.Липинський зазначав, що одним із головних політичних завдань української еліти має бути тривале виховання провідними верствами, об'єднаними в організацію, всього українського громадянства в дусі державно-ідеалістичної ідеї, боротьба за здійснення якої, на його думку, завжди була необхідною передумовою перетворення нації недержавної в державну.
19. Політичний режим
Політичний
режим -
це спосіб функціонування політичної
системи суспільства, визначальний
характер політичного життя в країні,
система прийомів, методів, способів
здійснення політичної (включаючи
державну) влади в суспільстві.
Різновидів
політичних режимів незліченна множина.
Але в політичних дослідженнях звичайно
виділяють основні типи політичних
режимів: тоталітарний,
авторитарний і демократичний.
Тоталітаризм - це повний контроль і жорстка регламентація з боку держави всіх сфер життєдіяльності суспільства, кожної людини за допомогою прямого озброєного насильства. Держава поглинає все суспільство і конкретну людину. Основні ознаки:
централізоване керівництво і управління у сфері економічної;
система загального контролю над поведінкою індивідів у сфері соціальної;
визнання керівної ролі однієї партії у сфері політичної і здійснення її диктатури;
панування офіційної ідеології у сфері духовної і примусове нав'язування її членам суспільства;
зосередження в руках партії і держави ЗМІ;
культ керівної особи на всіх рівнях, влада на всіх рівнях знаходиться в руках не підзвітної народу номенклатурної адміністрації;
зрощення партійного і державного апарату, контроль виконавськими органами виборних;
вихід каральних органів з підкорення законам і суспільству і. як результат, свавілля у вигляді державного терору і масових репресій.
Авторитаризм - політичний режим, при якому вся повнота влади зосереджена у однієї особи (монарха, диктатора) або правлячої групи. Авторитаризм є одним з найпоширеніших політичних режимів сучасності. Він отримав розвиток переважно у ряді країн Азії, Африки, Латинської Америки, що звільнилися, а також в СРСР, коли після смерті І.Сталіна, почалася трансформація тоталітарного режиму в авторитарний. Істотними рисами авторитаризму є:
Монополія на владу однієї групи, партії або коаліції, яка ні перед ким не підзвітна.
Повна або часткова заборона на діяльність опозиції.
Сильно централізована моністична структура влади.
Збереження обмеженого плюралізму, наявність диференційованих відносин між суспільством і державою.
Спадкоємство і кооптація як головні способи формування панівної політичної еліти.
Відсутність можливості не насильницької зміни влади.
Використовування силових структур для утримання влади.
Демократія - це така форма держави, його політичний режим, при якому народ або його більшість є (вважається) носієм державної влади. Демократія асоціюється з свободою, рівністю, справедливістю, дотриманням прав людини, участю громадян в управлінні. Тому демократію як політичний режим прийнято протиставляти авторитарним, тоталітарним і іншим диктаторським режимам. Найважливішими ознаками демократії є:
Юридичне визнання верховної влади народу.
Періодична виборність основних органів влади.
Загальне виборче право, що гарантує кожному громадянину брати участь у формуванні представницьких інститутів влади.
Рівність прав громадян на участь в управлінні державою, тобто кожний громадянин, має право не тільки обирати, але і бути вибраним на будь-яку виборну посаду.
Ухвалення рішення по більшості поданих голосів і підкорення меншини більшості.
Контроль представницьких органів за діяльністю виконавської влади.
Підзвітність виборних органів своїм виборцям.
Залежно від того, як, яким чином народ здійснює право на владу можна виділити три основні способи реалізації демократії.
Пряма демократія - весь народ (має право голосу) безпосередньо ухвалює рішення і стежить за їх виконанням. Така форма демократії найхарактернішої є для ранніх форм демократії, наприклад, для родової общини. Пряма демократія існувала і в античні часи в Афінах. Так головним інститутом влади був Народний збір, який ухвалював рішення і нерідко міг організовувати їх негайне виконання. Подібного роду демократія існувала і в Стародавньому Римі, в середньовічному Новгороді, у Флоренції і у ряді інших міст-республік.
Плебісцитарна демократія - народ ухвалює рішення лише в певних випадках, наприклад, під час референдуму з якогось питання.
Представницька демократія - народ обирає своїх представників, і вони від його імені управляють державою або якимсь органом влади. Представницька демократія є найпоширенішою формою народовладдя. Недоліки представницької демократії полягають в тому, що народні обранці, отримавши владні повноваження, не завжди виконують волю тих, кого вони представляють.
