ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Введение в догматическое богословие

Раздел I.

ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ КАК НАУКА

Глава 1. Понятие о догматическом богословии

1. Предмет догматического богословия.

Понятие о догматах

Православное догматическое богословие — наука, в сис- тематическом порядке раскрывающая содержание основных христианских вероучительных истин (догматов), принимае- мых всей полнотой Православной Церкви.

Термин «догмат» (греч. τό δόγμα, множественное число τά δόγματα) происходит от греческого глагола δοκέω (думать, счи- тать, полагать). Этот термин имеет дохристианскую историю. В античной философии им обозначались аксиомы (постула- ты), не требующие доказательств, лежащие в основе той или иной системы. Например, Платон в своем труде «Государство» (IV в. до Р. X.) называл догматами правила и нормы, относящи- еся к понятиям о справедливости и о прекрасном¹. Сенека (I в. по Р. X.) этим же термином обозначал основы нравственного закона, которому должен следовать каждый человек². И, нако- нец, в связи с присутствием в термине некоего оттенка обяза- тельности, его применяли и по отношению к постановлениям высшей государственной власти³. По этой причине и христи- анские писатели, имея в виду античных языческих авторов, могли говорить о «греческих догматах» (δόγματα έλληνικά)⁴.

1 Платон. Государство. 412е, 413с, 414b, 464а, 464d, 493а, 493ь, 503а, 506ь, 538с // Платон. Собр. Соч. Т. 3. С. 181-183, 240-241, 272-273, 284, 288, 323.

2 Сенека. Нравственные письма к Луцилию / пер. И прим. С. А. Ошерова. М. 1977. С. 231. Письмо 95.

3 Например, см.: Liddell and Scott. Greek-English Lexicon. Oxford, 1996. P. 441.

4 Cm.: Hermiae Sozomeni Salamini Ecclesiasticae Historiae. Lib. 5. 16 // pg. T. 67. Col. 1261a. Рус. Пер. См.: Созомен. Церковная история. СПб., 1851. С. 347-351. Кн. V. Гл. 16.

20