23,34 Вопрос. Особенности Северного Возрождения.

Северное Возрождение — термин, использующийся для описания эпохи Возрождения в северной Европе, или более обобщающее — во всей Европе за пределами Италии, к северу от Альп. Северное Возрождение тесно связано с итальянским Возрождением, но имеется ряд характерных отличий.

Как таковое, Северное Возрождение не являлось однородным: в каждой стране оно имело определённые специфические черты. Так, культурология разделяет немецкое, нидерландское, французское, испанское, английское, польское Возрождение и др.

Отличие от итальянского Возрождения

Духовное пробуждение Европы, которое началось в к. XII века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности — интеллектуальной и культурной. В частности — расцвет схоластической науки, пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль.

Этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-экономических, национальных и культурных особенностей):

развитие элементов светского гуманистического мировоззрения

развитие идей религиозного «обновления»

Оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. По первому пути пошла Италия (см. Ренессанс, с его антикизирующими и реалистическими тенденциями), по второму — Северная Европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей[1].

Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. После 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко.

Основные отличия: большее влияние готического искусства, меньшее внимание к изучению анатомии и античного наследия, тщательная и детализированная техника письма. Кроме того, важной идеологической составляющей явилась Реформация.

«Под «Северным Возрождением» принято подразумевать культуру 15-16 столетий в европей-ских странах, лежащих севернее Италии.

Этот термин достаточно условен. Его применяют по аналогии с италь-янским Возрождением, но если в Италии он имел прямой первоначальный смысл – возрождение традиций античной культуры, то в других странах, в сущности, ничего не «возрождалось»: там памятников и воспоминаний ан-тичной эпохи было немного. Искусство Нидерландов, Германии и Франции (главных очагов Северного Возрождения) в 15 веке развивалось как прямое продолжение готики, как внутренняя эволюция в сторону «мирского». Конец 15 и 16 столетие были для стран Европы временем громадных потрясений, самой динамичной и бурной эпохой истории. Повсеместные религиозные войны, борьба с господством католической церкви – Реформация, перерос-шая в Германии в грандиозную Крестьянскую войну, революция в Нидер-ландах, драматический накал на исходе Столетней войны Франции и Анг-лии, кровавые распри католиков и гугенотов во Франции. Казалось бы, кли-мат эпохи мало благоприятствовал становлению ясных и величавых форм Высокого Ренессанса в искусстве. И действительно: готическая напряжен-ность и лихорадочность в Северном Возрождении не исчезают. Но, с другой стороны, распространяется гуманистическая образованность и усиливается притягательность итальянского искусства. Сплав итальянских влияний с са-мобытными готическими традициями составляет своеобразие стиля Северно-го Возрождения.

Главная же причина, почему термин «Возрождение» распространяется на всю европейскую культуру этого периода, и не только 16, но отчасти и 15 века, заключается в общности внутренних тенденций культурного процесса. То есть в повсеместном росте и становлении буржуазного гуманизма, в рас-шатывании феодального миросозерцания, в растущем самосознании лично-сти» .