- •Глава 1 особенности философии как формы общественного сознания 4
- •Глава 2 из истории борьбы материализма и идеализма, диалектики и метафизики в домарксистской философии 22
- •Глава 8 всеобщие формы бытия и познания 151
- •Глава 9 современная буржуазная философия 245
- •Особенности философии как формы общественного сознания
- •Основной вопрос философии
- •Материализм и идеализм - два основных направления в философии
- •Социальные и гносеологические корни материализма и идеализма
- •Диалектика и метафизика
- •Изменение предмета философии в ходе исторического развития. Предмет марксистско-ленинской философии
- •Партийность философии
- •Из истории борьбы материализма и идеализма, диалектики и метафизики в домарксистской философии
- •Философия в рабовладельческом обществе
- •Философские воззрения в ctpahax древнего boctoкa
- •Древнегреческая философия
- •Основные черты философии эпохи феодализма
- •Борьба материализма против идеализма и религии в период утверждения капитализма в странах западной европы XVI - XVIII вв.
- •Немецкая классическая философия
- •Философия русских революционных демократов XIX века
- •Возникновение философии марксизма
- •Исторические условия возникновения марксистской философии
- •Теоретические источники марксистской философии
- •Естественнонаучные предпосылки возникновения марксистской философии
- •Сущность и значение революционного переворота в философии, совершенного марксом и энгельсом
- •Марксистско-ленинское учение о материи
- •Сознание, его происхождение и сущность
- •Отражение как всеобщее свойство материи
- •Роль труда в становлении сознания
- •Знание - способ существования сознания. Язык и мышление
- •Единство объективного и субъективного в сознании
- •Мозг и сознание
- •Сознание и кибернетика
- •Познание, закономерности его функционирования и развития
- •Сущность познания
- •Практика как основа познания
- •Живое созерцание и его роль в познании
- •Единство чувственного и рационального в познании и возникновение абстрактно-логических форм познания
- •Единство теоретической и практической деятельности
- •Основные принципы марксистско-ленинской теории истины
- •Формы и методы научного познания
- •Особенности научного знания и научной деятельности
- •Общий и частный методы научного исследования
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •Понятие опыта. Наблюдение и эксперимент
- •Модели и моделирование
- •Научные факты. Единство анализа и синтеза
- •Индукция и ее формы. Диалектическая связь индукции и дедукции
- •Гипотеза и теория
- •Историческое и логическое
- •. Конкретное и абстрактное
- •Всеобщие формы бытия и познания
- •Взаимосвязь категорий. Категории как ступени развития познания
- •Взаимосвязь явлений действительности
- •Движение и развитие
- •Пространство и время - основные формы существования движущейся материи
- •Единичное, особенное и всеобщее
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на единичное и общее
- •Марксистское решение проблемы единичного и общего
- •Общее и особенное
- •Взаимосвязь общего и ocobehhoi'0 в свете движения материи от низшего к высшему
- •Качество и количество. Закон перехода количественных изменений в качественные понятия качества, количества, меры
- •Диалектика количественных и качественных изменений
- •Скачок как всеобщая форма перехода одного качества другое
- •Критика метафизических и идеалистических воззрений на количество и качество
- •Причина и следствие
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на причинность
- •Марксистское понимание причинности
- •Необходимость и случайность
- •Критика идеалистического и метафизического понимания необходимости и случайности
- •Взаимосвязь необходимого и случайного
- •Понятие закона
- •Динамические и статистические законы
- •Общие и частные законы
- •Взаимосвязь общих и частных законов
- •Содержание и форма
- •Понятие содержания и формы
- •Критика идеалистических и метафизических воззрении на содержание и форму
- •Взаимосвязь содержания и формы
- •Часть и целое, элемент и структура
- •Сущность и явление
- •Понятие сущности и явления
- •Критика идеалистических и метафизических воззрений на сущность и явление
- •Взаимосвязь сущности и явления
- •Закономерности движения познания к сущности
- •Противоречие. Противоположности. Закон единства и борьбы противоположностей
- •Ядро диалектики
- •Диалектическое противоречие
- •Виды противоречий. Внутренние и внешние, необходимые и случайные противоречия
- •Основные и неосновные, главные и неглавные противоречия
- •Антагонистические и неантагонистические противоречия
- •Общие и специфические противоречия
- •Диалектическое противоречие как закон познания
- •Отрицание. Закон отрицания отрицания
- •Критика метафизического понимания отрицания
- •Отрицание отрицания
- •Специфика действия закона отрицания отрицания в общественной жизни
- •Возможность и действительность понятие возможности и действительности
- •Развитие воззрений на возможность и действительность в истории философии
- •Взаимосвязь возможности и действительности. Виды возможностей. Вероятность
- •О соотношении законов и категорий диалектики
- •Современная буржуазная философия
- •Кризис современной буржуазной философии
- •Основные направления современной буржуазной философии
-
Необходимость и случайность
Как уже отмечалось ранее, выявление человеком необходимости связано с более глубоким познанием причинно-следственной связи.
Используя на практике открываемые в окружающем мире причинно-следственные связи, люди заметили, что если имеется причина, какое-то взаимодействие, то соответствующее изменение, т. е. следствие, наступает неизбежно. Это обстоятельство привело к тому, что необходимость стала рассматриваться в качестве свойства причинноследственной связи.
В ходе дальнейшего развития познания содержание понятия необходимости уточняется и расширяется. Необходимыми начинают считаться не только причинно-следственные связи, но всякие связи и отношения, неизбежно наступающие при определенных условиях, и не только связи но и стороны, свойства, по природе присущие материальному образованию. Необходимым называются свойства и связи, обусловленные внутренними причинами вещи, явления, внутренней природой элементов, составляющих материальное образование; случайными называются свойства и связи, имеющие причину своего существования в другом, обусловленные стечением внешних обстоятельств. Необходимые стороны и связи при соответствующих условия наступают неизбежно, случайные могут наступить, могут и не наступить.
Примером необходимой связи является соотношение атомов натрия и хлора в молекуле поваренной соли (NaCl) как 1:1. Это отношение обусловлено внутренней природой данных химических элементов. Хлор, как известно, во внешнем электронном слое имеет семь электронов и всегда стремится присоединить еще один электрон, чтобы сделать свой внешний слой устойчивым, натрий же во внешнем электронном слое имеет один электрон, устойчивым те первый слой является тогда, когда в него входит два электрона. Поэтому он всегда стремится присоединить еще один (недостающий) электрон. При взаимодействии между собой атомы натрия и хлора отдают друг другу по одному электрону, делая их общими, и тем самым образуют относительно устойчивую систему, представляющую собой молекулу поваренной соли. Соотношение атомов натрия и хлора в молекуле поваренной соли как 1: 1 является, таким образом, необходимым, вытекающим из внутренней природы элементов, образующих указанную молекулу.
В отличие от этого, вхождение в молекулу поваренной соли именно данного атома натрия, а не другого, или нахождение поваренной соли в растворенном состоянии в воде является случайным, обусловленным стечением внешних обстоятельств. На месте данного атома натрия мог оказаться любой другой атом натрия и вообще другой химический элемент, например, водород. Данная молекула могла не встретиться с водой, и тогда она не находилась бы в ней.
Другой пример. Продажа рабочим в буржуазном обществе своей рабочей силы капиталисту, так же как и покупка последним ее является необходимым, поскольку все это обусловлено природой капиталистического способа производства, социальным положением пролетариата и буржуазии. Рабочие в буржуазном обществе не может существовать, не продавая своей рабочей силы, капиталист не может оставаться капиталистом, если он не будет нанимать рабочих и присваивать в виде прибыли создаваемую ими прибавочную стоимость. Вместе с этим тот факт, что данный капиталист производит ракеты, а не танки и не военные самолеты, является случайным.
Он обусловлен стечением целого ряда обстоятельств. Капиталисту безразлично, что производить. Его интересует прибыль. Поэтому он готов производить всякий товар, который обеспечивает ему получение соответствующей прибыли.