I. Образование и педагогическая мысль в Византии.

При выполнении задания познакомьтесь с содержанием главы 4 учебного пособия А.И. Пискунова.

Обратите внимание, что по уровню образованности население Византийской империи вплоть до XIII-XIV вв. значительно превосходило средневековые западноевропейские государства, а наличие общего образования являлось непременным условием получения государственной должности.

1. Изучите взгляды на воспитание Иоанна Златоуста, используя, наряду с учебником, выдержки из его сочинения «О тщеславии и о том, как должно родителям воспитывать детей» (см. Дидактический материал, CD).

Следует иметь в виду, что данное сочинение впервые было опубликовано в 1656 г. в Париже на основе рукописей XI в. (в древнерусском переводе получило название «О вскормлении чад» и включалось в состав «Златоструев» – популярных сборников проповедей Златоуста). Это произведение называют по праву «манифестом средневекового воспитания», т.к. в нём последовательно изложены те принципы и подходы, которые характеризовали средневековое отношение к воспитанию: критика светского мировоззрения, выражением которого являлось «тщеславие», разрушающее личность; формирование умений преодолевать мирские «соблазны» и собственные пороки ради утверждения в своей жизни высших нравственных и религиозных ценностей; отношение к целенаправленному воспитанию как к величайшему из искусств в «упорядочении души и формировании разума»; признание важности эмоциональных аспектов педагогического воздействия – воспитания чувств, ведущей роли родителей и воспитателей в становлении личности человека и гражданина.

• Ответьте письменно на вопросы:

- Каковы основные этапы эволюции просвещения в Византии в контексте её культурно-исторического развития?

- В чём специфика византийского просвещения?

- Какие мыслители представляли педагогическую мысль Византии? Какое место среди них принадлежит Иоанну Златоусту?

- Как Иоанн Златоуст понимает цель и сущность воспитания?

- Какие педагогические методы и приёмы рекомендованы им для воспитания?

- Какие педагогические идеи Златоуста сохраняют свою актуальность? Какие вам особенно понравились и почему?

 2. Заполните таблицу:

Таблица 7.

“Образование и воспитание в Византии”.

рассматриваемый аспект	общее с греко-римской цивилизацией и европейскими странами эпохи Средневековья	особенное, характерное для Византии эпохи Средневековья
1. Статус образования.
2. Роль государства и церкви.
3. Идеал образованной личности.
4. Система образования и обучения.
5. Понимание сущности воспитания.

II. Школы эпохи Средневековья и Возрождения.

Это задание ориентировано на продолжение знакомства с историческими типами школ, характерными для эпохи Средневековья не только стран Западной Европы, но и Ближнего и Среднего Востока. Используйте наряду с лекционным материалом учебные пособия А.И. Пискунова, З.И. Васильевой и др. (по выбору). Также познакомьтесь с дидактическими материалами к разделу 3 (CD), посвящёнными проблемам школьного образования.

Обратите внимание на основные типы школ: духовные, светские – государственные и авторские. Наиболее ярким примером реализации гуманистического подхода в практике школьного образования являлась авторская школа Витторино да Фельтре (1378-1446), деятельность которой представлена в отрывке из работы П.Г. Мижуева «Главные моменты в развитии западноевропейской школы».

Обратите особое внимание на значение средневековых университетов как центров просвещения в XII-XVI столетиях.

1. Изучите сущность понятия «университет», его структуру, особенности организации в нём учебного процесса.

 Заполните таблицу:

Таблица 8.

“Типы школ эпохи Средневековья и Возрождения”.

страна	название учебного заведения	время возникновения	цели школы	особенности организации и содержания обучения

 2. Перечислите основные принципы организации авторской гуманистической школы Витторино да Фельтре.

 3. Используя словарь историко-педагогических терминов, выпишите понятия:

- университет –

- декан –

- факультет –

- бакалавр –

- магистр –

- доктор –

- школяры –

- ваганты –

4. Изучите материал из «Постановления папского легата о студентах и магистрах парижских школ» (1215).

 Ответьте на вопросы: почему

- в постановлении папского легата так много внимания уделяется вопросам, не связанным напрямую с учёбой (одежде магистров, их участию в похоронах и т.п.)?

- именно папский легат пытается распоряжаться в Парижском университете?

- в документе говорится о том, что книги должны быть «прослушаны», а не «прочтены»?

- именно книга Аристотеля «Метафизика», посвящённая общему устройству мира, оказалась среди запрещённых?