22.Развитие принципа природосообразности в прогрессивной западноевропейской педагогике. Его сущность и значение.

Согласно принципу природосообразности по Каменскому, обучение и воспитание должны следовать законам природы, частью которой является человек.

Чтобы человек стал человеком, он должен получать образование. В воспитании нуждаются и тупые и даровитые, богатые и бедные, начальствующие и подчиненные, все без исключения.

Я.А. Коменский полагал, что в школе не должно быть места насилию, ломке природы ребенка, подавлению его самобытности и оригинальности. Он видит причины антигуманного воспитания в том, что «учитель берет ученика таким, каким он его находит, и сразу начинает подвергать его обработке, ...приспосабливает к своим образцам и рассчитывает, что тот станет блестеть, как отполированный». Когда этого не происходит, он негодует, шумит, неистовствует. А воспитанники от подобного образования уклоняются или бегут. Не следует насильно принуждать детей учиться. Школа всеми средствами должна, по мнению Я.А. Коменского, воспламенять в детях стремление к знанию и учению, поэтому «метод обучения должен уменьшать трудности учения с тем, чтобы оно не возбуждало в учениках неудовольствия и не отвращало их от дальнейших занятий». Воспитание должно строиться сообразно с природой. Он является одним из первых педагогов, придававших особое значение принципу природосообразности в воспитании и обучении подрастающего поколения. По Коменскому, согласно принципу природосообразности, человек - частица природы и должен следовать законам ее развития. «Самой человеческой природе, - пишет педагог, - присуще желание быть свободной ... при избрании истины и блага». В соответствии с этим аспектом понимания принципа природосообразности Коменский ставит перед человеком три цели: быть разумным созданием; созданием, господствующим над другими созданиями; созданием, представляющим образ творца.

Руссо отвергал культуру вообще, он противопоставлял культуре природу, боготворил ее: «Всё хорошо, что выходит из рук творца, ...все вырождается в руках человека», «первые движения природы всегда правы», «человек от природы добр». Воспитание человека должно быть природосообразным: воспитание должно быть на лоне природы, вдали от культуры, в воспитании ребенка необходимо следовать его природе: учитывать возрастные и индивидуальные особенности, потребности и интересы.

И.Г. Песталоцци (1746-1827)на первый план в воспитании выдвигал идею об активной роли самого ребенка в развитии заложенных в нем от природы задатков. Задачу воспитания Песталоцци видел в том, чтобы содействовать саморазвитию всех сторон детской натуры через организацию активной деятельности ребенка. Он подчеркивал, что ^ель воспитания заключается в развитии всех природных сил и способностей человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоническим. Процесс развития всех человеческих возможностей начинается с самого простого и постепенно поднимается к более сложному. Потенциальным внутренним силам, которыми ребенок обладает к моменту рождения свойственно стремление к действию. Он развивал идею саморазвития сил, заложенных в каждом человеке. «Глаз, - подчеркивал педагог, - хочет смотреть, ухо - слышать, нога -ходить, а рука - хватать. Но также и сердце хочет верить и любить». По его убеждению, человеку изначально даны силы троякого рода. Это сила знания, она таится в задатках к внешнему и внутреннему созреванию. Сила умения вырастает из задатков к всестороннему развитию и ловкости тела. Сила души опирается на изначальное стремление к тому, чтобы любить, стыдиться и владеть собой.

Днстервег Обучение должно быть согласовано с человеческой природой и законами ее развития. Свободное развитие требует не применять никакого насилия над ребёнком в отношении его природных дарований, противоречащего человеческой природе, и наоборот, всячески содействовать возбуждению деятельности заложенных в нем свежих и здоровых сил. «Не против, природы, но заодно с ней».»Всякое искусство может достигнуть чего-либо лишь при содействии природы; оно не достигнет ничего против нее».(Следует развивать природные задатки) Желая помочь учителю в реализации развития природосообразного подхода Дистервег выделял 3 ступени возрастного развития: 0-9 лет - господство ощущений, преобладание физической деятельности. При обучении нужно руководствоваться чувственным познанием, упражнять чувства

9-14 лет - развитие памяти, накопление представлений. Задача обучения - приобщение ума детей к чувственно воспринимаемому материалу, его прочному усвоению и приобретению необходимых учебных навыков. Проявление начала абстрактного мышления, следует научить делать общие заключения, выводить правила а применять их на практике. Должны преобладать учения и упражнения. От 14-... - господство разума. Ребёнок в любое время является существом одаренным. И в 6 лет ребёнок имеет разум, но только он занят иными вещами, чем 18-летний юноша.