- •Тема 1. Предмет и методы изучения геополитики
- •Тема 2. Развитие геополитической мысли
- •Тема 3. Англосаксонская геополитическая школа
- •Тема 3. Современная геополитическая мысль Запада
- •Тема 4. Европейская геополитика.
- •Тема 5. Русская геополитическая мысль
- •Тема 5. Факторы геополитического положения России
- •Тема 6. Геополитическая ситуация на постсоветском пространстве
- •Тема 7 Европейский союз и сша
- •Тема 8 Япония и Китай
Тема 5. Русская геополитическая мысль
В наших энциклопедиях и учебниках истории заявляется, что восточные славяне пришли на территорию современного обитания (Псковская, Новгородская, Вологодская, Cмоленская, Брянская, Рязанская, Московская, Тверская, Тульская, Орловская, Курская, Белгородская, Ленинградская области, Карелия, Беларусь, Северная Украина в VI-VII вв., тогда как появление в Прибалтике племен литовцев и латышей относят к середине II тысячелетия до нашей эры. По недавно найденому рукописному источнику племена восточных славян поляне, древляне, северяне уже жили на территории северной Украины более 1000 лет, радимичи, кривичи по среднему Днепру, словене на землях Новгородской и Псковской области, а вятичи в бассейне верхнего и среднего течения Оки. Cудя по современным археологическим и письменным источникам восточных славян уже в середине I тыс до н э на у Дона на территории современной Воронежской области существовало крупное укрепленное городское поселение площадью 40 км, а в районе озера Ильмень город Cловенск, восточно-славянские племена также обитали в междуречье нижнего Дона и Волги (их в III веке вытеснили на север гунны, часть их была оттеснена на земли северян и полян, которые пострадали вот нашествия готов (готский историк Иордан), котоые искали земли святой Швеции, часть на Таманский полуостров и в Крым (Cурожская Русь),. Племена восточных славян контактировали со скифами и племенами западных и южных славян, часть которых обитала на территории Трипольской культуры.
Вообще говоря норманская теория о происхождении Руси не выдерживает критики, получается, что история восточных славян начинается с середины 9 века.
Однако центр полян Киев был основан в cередине V в., но и ранее (с 1 тыс д. н. э) на его территории существовали городские поселения. В середине VIII века земли полян и северян попади в зависимость от Хазарского каганата. Cудя по археологи-чeским данным и lне которые другие города нынешней Украины были остнованы ранее середины IX века Герца на территории Черновцикой области в 1 в. Галич в VI в, Чернигов в 637 г, Коростень в 750 г,. Полтава в 814 г, Килия в 834 на земле тиверцев (Одесская область), Переяславль -845 г
В Москве (Китай город) как славянское городское поселение существовал уже в 765 г, а первые деревянные стены на Боровицком холме были построены в 1145 г., а в 1151 г ров в районе Дворца Съездов был засыпан и территория кремля расширилена, а село Ярополец недалеко от Волокаламска уже существловало в 840 г .
В середине 20 гг IX в дочь новгородская князя Гостомысла выдали замуж за бодричского князя, который вскоре погиб в войне с соседями. В 862 после смерти новгородского князя Гостомысла представители словен, води, вепсов и ижоры призвани на правление его внука Рюрика, сыны его дочери. В 882 новородский князь Олег захватывает Киев .Уже в IX в киевские князья выступают геополитичекими стремлениямиустановитбь торговые связи с Визанитией и укрепиться в степях Причер-номорья и освободится от дани Хазарскому каганатув 911 киевский князь Олег на 200 ладьях отправляется в поход Визанитию и заключают договор о торговле. В 915 причерноморских степях появляются печенеги. В 941 князь Игорь совершает неудачный поход на Константинополь, а после его нового похода в 944 заключает новый договор с Византией. В 957 княгиня Ольна в Константинополе принимает христианство. Киязь Святослав Игоревич в 965 уничтожает Хазарский каганат. 969 он разоряет земли волжских булгар . В 970-971 происходлит война Киева с Византией и заключение мирного договора
986 г Киевский князь Вламирир Святославович поход в Крым и берет в жены Анну сестру византийского импрератора и 988 крестит жителей Киева. Сын Владимира Святославовича (ростовский и новгородский князь) Ярослав Мудрый в 1018 захватывает Киев (женат на дочери шведского конунга Олава Ирине) и этого времени начинается борьба между князьями за великое киевское княжение. В 1037 по приказу Великого Киевского Князя Ярослава Мудрого мощные крепостные сооружене и храм Святой Софии, которые призваны символизировать что КИЕВ 0 один из центров православного мира.
В 1038 церковно-политический деятель Илларион прозносит слово о законе и благодати, где формулируется доктрина национальной независимости и патриоти-чекая концеция всемирной истории, доказывающее равноправие восточных славыян с древними народами по культуре.
В 1043 новый поход войск русичией (Ярослав Мудрый) в Византию и заключение в 1046 заключен договор, скрепленный баком сына Ярослава Всеволода и Анны дочери императора Константина Мономаха. Киевские князья стремятся установить связи и европейскими правителями
В 1047 Ярослав Мудрый помогает полльскому королю Казимиру подавивить восстание в Мазовии, а 1049 дочь Ярослава Мудрого Анна стала женой Генриха I Французского (привезла Рейское Евангелие), еще три сына позднее были женаты на дочерях германских правителей, а две дочери вышли за венгерского и норвежского королей
В 1061 в причерномрских степях появялются половцы и совершают первый на Русь
В 1075 г Владимир Моновах с по поручению ВК Киевского помогает полякоам в борьбе с королем Германии Генрихом IV
В 1089 Дочь великого киевского Всеволода Ярославовича князя Евраския стала женой Генрих IV германcкого короля их сыном был Генрих V
Постоянные набеги половцев на южную Русь
В 1122 великий князь(1113-1125) Владимир Мономах выдает замуж внучку дочь Мстислава за императора Иоанна II Комнина
1125 сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий становится князем Ростово-Суздальским княжества
1132 умер ВК киевский Мстислав Владимирович и наступает период раздобленности и междусобных войн и в середине XII Киевская Русь распадается на ряд Великих княжеств (Владимирское, Волынское, Галицкое, Полоцко-Туровское Cмоленское,Тверское, Ростово-Суздальское, Белоозерское, Рязанское, Новгородская республика
1135 после изгнания князя Всеволода Мстисллавича Новгород становится Республикой.
C 1150 происходит усиление Владимрского княжества
1169 Князь Андрей Боголюский с войском 11 князей захватывает Киев сажает на власть младшего брата Глеба.
1170-1180 натиск половцев на южную Русь, отбиты силами пограничных княжеств и черных клобуков
1176 Всеволод Большое Гнездо стал великим князем Вдадимирским - подчинил влянию Киев, Чернигов, Рязань и Новгород
1185 Юрий Боголюбский cын Андрея женится на царице Тамаре Грузинская
1220 между Волжской Бугарией и русскими княжествами заключен мир
1223 битва на Калке Русских полков и половцев против татаро-монгол
1229, 1232 Юрий Всеводолодовичя Владирский громит отряды князя мордвы Пургаса
Новгородский князь Ярослав Всеволодович под Тарту разгромил рыцарей Ливонского ордена
1237-1238 Бытый захватит северо-восток Руси, 1240 -1242 Киев -западные княжества
1240 Александр Невский громит шведов и войска ливонского ордена захватили Изборск и Псков, Копорье
5 .04 1242 Ледовое побоище и мирный договор
1243 Ярослав Всеволодович признал себя вассолjм Батыя и получил ярлык на Великого князя Владимиского
1245 Александр Невкий гомит войска великого княжества Литовского у озера Жимжца и под Усвятом
в 1276 Московским князем стал сын Александра Невского Даниил
Даниил Александрович к Москве присоеденил 1301, 1302 Переяслав Залеское и Дмитровское княжества и Коломну Юрий Данилович женат на Кончаке сестре хана Узбека
1320 Тверской князь Дмитрий Грозные Очи женился на Марии дочери великого князя Литовского.
1323 Ореховский мирный договор (мир после 30 летней войны со шведами Новгород уступил Швеции Западную Карелию
1325 московским князем стал Иван Калита, и Москва становится церковным центром Руси и он начинает собирать под свою руку русские княжества
1328 после восстания и сожжения Твери Иван Калита стал великим князем владмирским, занимался доносами на других князей
1340 Калита по приказу хана выступил против Смоленска
1340 Семеон Гордый становится великим князем Московским
1348 Псков стал Республикой
1353 Иван II Красный великий князь Московский и Владимирский продолжажил политику объединения руских русских княжеств
1356-1362 Литва захватывает земли сееверян и полян
1368. 1372 походы вел княля Литовского Ольгерда на Москву
1379 войска Мамая разорили Рязанского княжество
1380 Куликовская битва
1382 Тохтамыш сжег Москву
1389-1425 Василий I великий князь Московской и Владимирский
присоедиение Белоозерского княжества
1390 присоединение Нижегородско-Суздальское великое княжества, Касимова, Мурома и Тарусы
Земли коми (1399)
1408 Русско -литовский вечный мир
1411 Великий князь Московский Василий I выдал дочь Анну за сына византийского императора Мавнуила Палеологам
1448 русская православная церковь получила автокефалию
1454 присоединено Можайское княжество, 1463 Ярославское 1485 тверское 1489 Вятская земля
1471 мирный договор с новгородом венчание Софьи Палеолог и Ивана III
1478 Новгород присоединен Москве
1480 стояние на Угре и договор с крымским ханам Мегли Гиреем.
1485 присоединение Тверского княжества к Москве 1485 -1495 стены кремля меняют на кирпичные
1489 присоединена Вятская земля
1492 -1494 Русско-литловская война Мир Иван III и ВЛ князь Литовский женится на Марии дочери Ивана III
1493 русско-датский союз
1500 -1503 Русско-Полько-Литовская война, Москва вернула Hовгород Северский Чернигов, земли Брянского княжества, Путивль
Иван III так объянял геополитические устремления Литовский князь хочет тех городов и земель какие у него взяты, а кнчзь великий хочет от него свой отчизны всей земли русской
1505 на московский престол вступил Василий III который завершил объединение всех областнй под властью Москвы
1503 перемирие на 50 лет с Ливонским оргденом
1507-1522 Московско -польская война Вернули смоленск
1510 инок псковского Елизарова Монастыря в послании государю всея Руси Василию III обстоятельно развил гополитичекую теорию о Москве как о третьем Риме, заявив, что четвертому Риму не бывать
1510 Ликвидировано Псковское вече
Присединена Рязань
1547 Иван IV венчался на царство. при нем начался созыв Земских соборов покорены Казанское (1552) и Астраханское Хангство (1556) велись воины со Швецией (1554-1556, 1579- 1583) и Ливонией, а после ее распада с Речьб Посполитой С б f (1558-1583) за выход к Балтийскому Морю и началось присоединение Сибири
1570 разгром Новгодских земель убито более 60 тыс человек
1582 Ям запольский мирный договор Польшей ( Польша получила Ливонию, Велиж и Полоцк и возвратила юг Псковской областиое
1583 Русско-шведское перемирие под власть Швеции перешли Нарва, Ям Копорье и Ивангород, Орешек
1590-1593 русско-шведская авойна и по Тявзинскому миру России вернула утраченное побережье Балтики и крепости на Неве и получилда часть Балтийского побережья
!601-1612 смутное время нв Московском государстве: голод, восстания Хлопко Болтникова , вторжение Лжедимитрия I (1605- 17.05. 1606). Лжедмитрий ! отказался дедать теритоориальные уступ и Польше. 1607 появление Лжедимитрия II cтавленик поляков и ему в помощь Сигизмуд III дал, 7500 солдат во главе с Яном Сапегой
1609 Царь шуйский заключил договор со Швеций обещав отказать от побережья Балтики протв Речи Посподлитой началалась война с польшей и 1610 поляки окупировали Москву Семибоярщина призвали на русский трон сына Сигизмунда Владислава. Шведы захватили южную Карелию, Псковскую и Новгордскую землти и Водскую пятину
1612 26 10 капитуляция польского гарнизона в Кремле
21 2 1613 Земской собор избрал руским царес Михаила Романова
В результате смутного времени Московское государства в результате Столбовского мира 1517 Швеция Москва потеряля Водскую пятину и долину Невы и Корелу (Приозерск с уездом), а по Деулинскому премири с Польшей потеряла Смолеские област исключая Вязьму и Черниговские и Новгордсеверские земли
При Михаиле и Алексее Михайловиче геополитическими целями Московского государства было возвращение смоленской земли (в войне 1630-1634 этого сделать не удалось но польсктий король Владислав отказал от притязаний московской престол), получить выход к Балтйскому морю.
1639 Русские казаки (Иван Москвитин дошел до берегов Охотского Моря, а в 1649 Семен Дежнев отрыл Берингов пролив
Вхождение в состав Московского государства Левобережной Украины
1654-1667 русско-польская война и русско шведская война
1658- мир со Швеции ( Москва получила район Тарту)
1667 Андрусовское перемирие с Польше (Россия получила Смоленскую и Черниговскую земли и Киев, Левобережную Украину в 1681 подтверждено и Турцией
Выдающий просветитель Брий Криданич в сущности был первым геополитиком, который среди особенностей территории России выделял то, что основные торговые пути недоступны для русских и это породило борьбу за выход к морям. Понимание этого факта по мнению историка Ключевскоо и породило реформы Петра I. По мысли ключевского саособреформирования Петр видел в госудаоственном насилиии. В некоторым смысле отражением взглядлв и действий Петра I бфла книга Посошкова (О скудности и богатcnве, и современник Петрат I историк Василий Татищев, который ч етко усматривал завсимолсть историчеких событий от географических и природных условий. Труды Татищева оказали большое влияние на Михаида Ломоносова, который обратил внимание на зависимость роста промышленности от природных и трудовых ресурсов, а ее развитие обеспечивает экономическую, а cледовательно и политическую независимость России. Ломоносов также отметил будущую роль Сибири, необходимость освоения севреного морского пути. Важное значение он росту численности населения России.
D 70-80 х гг XVII в геополитической целью России стало и выход к Черному морю (походы русских войск в Крым в 1687, 1689, на Азов в 1695 и 1696) взятие Азова
Петр I втупил на прстол 28 апреля 1682 и еденодлержавным госдарем ствл 20 января 1696. При нем были решены две геополитические цели Русского государства возвращены в состав единого государства Севереная Украина, в результате Северной войны (1700-1721) по Ништадскому миру получен выход к Балтийскому морю (не только побережье Финского Залива и уезд Корела, но и Эстляндияю, Лифляндию, Выборг. Однако по Прутскому мирномо договору Россия была вынужена уничтожить азовский флот.
При правлении Елизаветы Петровны и Екатерине Великой продолжалось решение геоподлитических задач выхода к Черному морю и прекращения нападений войк Крымского ханства на земли России и присоединение Финлядии (1741-1743),
В результате Семилетней войны (1757-1762) Россия разгоромила войска Пруссии и в состав России вошла Восточная Пруссии на правах области и был взят в 1760 Берлин, однако Петр III сын Анны дочри Петра I герцога Гольшьей Готторского Карла Фридрих вернул 5.5.1762 Пруссии все завоеванное.
9.7. 1762 с помощью гвардии его жена Екатерина Алексевна совершила гос переворот. В правление Екатеринвы II к Россиийской империи были присоедины (в результате трех разделов Восточная Польша с Варшавой), в результате войн с Туцией (1770-1774) по Кучюк Кайнаврджискиому миру Россия оставляла за cобой Керчь Азов и Кинбурн, а в 1783 были аннгекированы земли Северного Причерноморья, Приазовья, Тамани и Крыма, а русско -турецкая вона 1787-1791 закончилась подписанием Ясского мирного договора гранцей России стала река Днестр.
В XIX в Россия военнойсилой присоедила Бессарабию, значительную часть Северного Кавказа (Кавказская -война 1810-1860), часть земель Хивинского и Бухарского ханств, Ферганскую долину, большую часть Турмении, Армению, Азербайджан и мирным путем Кабарду, Северную Осетию, Киргизию, Грузию (1801), Абхазию (1810), Средний и старший жузы казахов, Приамурье и Приморье.
Александр Радищев как и Ломоносов виидел значение Сибири для российской держава ей благодаря богатствам предстоит сыграть великую рль в летописях мира.
Веньямин Семенов-Тяньшанский уделял внимание определению положению России в мире сильным и слабым стронам ее ненациональнойц силы. Особое место в исследовании геополитичеких условий существования Российской империи занимают работы Дмитрия Менделеева, основным условием развития России он считал развитие отечетвенной индустрии, обеспечивающей экономичекую самостоятельность страны выступал за развитие Северного морского пути
Особенности геополитики России в исторической динамике по разному осоз-навалось в российском обществе, что предопределило его раскоскол на западнков и слвянофилов. Между этими крайними позициями существовал ряд промежуточных позиций. Географический фактор в этом расколе играл лишь роль фона, а главное раз-личие лежало в области социально-культурного, цивилизационного развтиия страны.
При совем зарождении в начале XIX в. политические мыслители , которые стояли у истоков западничества, следовали традиции Петра I, и перенимая европейские достижения в области экономи и технллгий или образцы общественных учреждений ланировали их использоватбь для ускорения развития России. К ним относились М. М. Сперанский, П Чаадаев, Бори Чичерин. Общее, что отличало всех западников, это признание того, что еврпейская культура и институты образовы и Россия должна следо- вать им во внутренней и внешней политике.
Позиции западников активно защишал Герцен, что проведенные Петром I евро-пеизации России уже не может быть вычеркнута из российской жизни. Поскольку судьба Европы и России неразрывносвязаны то будущее России чреввато великой опасностью для Европы и несчатиями для нее самой, Если сохраниться деспотия то у нее нет будущего. Герцен видел общеевропейское будущее в социализме.
Дальнейшее развитие западничества в XIX -XX вв. было связа с марксизмом. Они были с полной силой использованы для сокрушения Российской имериии представителями различных ревоюционных партий. Анализ нениным геопололитческого положения России вполне уклвдывался в максисткую схемц о слабом звене. Разработанная им теория захвата и удержания власти не имеет себе равных в их в истории и сходсво с идеями Клаузевица заметили белоэмигранты. Геополитические потери Росиии из-за выхода из Первой мировой войны были огромны. Россия вне зависимости пришли бы большевики к власти или не они, вышла бы ихз войны ослабленой, с ней в силу традиций Запада мало бы считались, Уже в 1918 г госсекретарь США Д Миллер заявил, чсто США не рассматривает вопрос о единой России. Большевизм оказался с геополитическрй точки зрения средством сохранения национальной целостности исторической России. Большевики хотя и не сразу стали использовать традиционные арсеналы российской имперской геополитики для стабилизации и укрепления своей власти. Cпособность большевиков удерживать власть и главное в значительной мере способность силой сохранить в общих чертах значи-тельную часть территории Российской империи, что привлекло на сторону больше-виеков часть офицерского корпуса.
В 20-е гг геополитическая стратегия большевиков состояла в попытке ослабить евроейские государаства через дечятельность левых партий и экспортировать революцию. В 30е гг после укрепления власти стали его геополитичекая концеция претепела сушественные мектаморфоры и соостветсвенно инетепретация марксисткой трактовки исторического процесса. Если в начале свое политической деятельности он обличал великодервавный шовинизм, и в отношении малых народов проводилась протекциониская политика, включая создание писменности, и ограничивая количество русских в государственных учреждениях, проводилась полиика опошления русской истории, учтожались памятники русской истории. Однако перед втлрой мировой войной о геоплитической концепции мировой революции стали отказываться, а в начале Великой Отеченственной войны марксисткая риторика была забывта и Сталин вспомнил про великих русских воителях и (Александра Невского< Дмитрия Донского Кузьму Минина и др) и пусть говорил Сталин осеняет вас победоносное знамя Ленина. Были восстановлены имперские отличия; ордена звания и погоны в армии
Получился странный симбиоз крайне рационалтистической коммунистической диологии отвергавший какие либо ценности, кроме экономичеких и традиционных имперских символов и в определенной мере имперской внутренней (сакрализация правителя в сознании масс) и внешней политикой. На практике он поражадл свое несообьразностью: самвые счовременные идеи в области иочных итехнических наук(а кибернетика и генетика буржуазные) сочетались навязывание с архамчной веры в Сталина всемощего и всевидяшего вождя.
После войны попытки совместить марксисткую и традиционную российскую имперскую илеи были продолженыф и их симбиоз ва конечном итоге способствал распаду СССР Особеннно негативно на геополитическом положении России отрази-лась политика Никиты Хрущева, который заложил основы существуюших геополи-тичеких угроз и конфликтов (передпача Крыской Области Украине, Наурского и Над-теречного районов -в состав Чечено-Ингушcкой АССР, начало переговоров о передаче южных Курил Япони, постепенныфй переход в зависимость от закупок за рубежом продовольствия из-за непродуманных реформ в сельском хозяйстве, уничтожения "неперспективных" деревень.
Основной идеей славянофильства состоит в том, что каждый народ, каждое госу-дарство должно развиваться естественным образом не навязывя народу плоды чужой европейской цивилизации. Мы не сделались европейцами, писал Достоевский, - мы нация самобытная и она ставит задачу создать новую форму взятую из нашей почвы. Почвеничество Достоевского не подразумевало возведение китайской стены от осталь-ного человечества и говоря о некой русской идеи он писал, что она может быть синтезем идей развиваемых Европой.
Славянофильство связано с именами А. С. Хомякова, И. B. Киреевского, Н.Я. Данилевского, братьев Аксаковых. Наиболее разработаны геополитические идеи од-ного из основателей цивилизационного подхода к истории Николая Данилевского, работу которого РОССИЯ И ЕВРОПА Хаусхофер назвал библией панславизма. Европа писал он не признает нас и славян вооюбще своими - они чужие и и вместе с тем то, что не может служить для нее материалом из которого роне могда извлечь выгоды ка из Китая, Индии или Африки. Отрицая завоевательских характер русского народа, он отмечал, что большую часть пространства русский народ занял путем свободного рас-селения, а не государственного завоевания. Пределы России кроме запада ограничены. Европа - романо германская цивилизация -но это не единственный носитель прогресса а деоение на части света искусственное. в доказательство своей позиции он приводит существование 10 самобытных цивилизаций. Между рчдом из них существовала приемственность и прогресс человечества результат этого взаимодействия. Россия к европейской цивилизации не придлежит поскольку пттьается своими соками из своей почвы .
России снадо стать ядром объединения славянских народов против Европы и в этом историческая миссия России. Эта позиция почвенного национализма и претензий на особую мессианскую роль русского народа, противостоящего народам Запада стала основой геополтических представлений некоторой части российских геополитиков.
Cлавянофилы в лице К. Леотьева и Ф. Тютчева пристальное внимание уделяли византийским корням российской государственности, Знасенитая уонцеция монаха Филофея о Москве как о третьем Риме с церковной (духоной точке зрения восточный вопос оказал и продолжает оказывать серьезное влияние на геостраетию России.
Константин Леонтьев, считал, что Россия должна встать во главе новой восточной государственномт и должна противостоять Европе а может ей прлтивостоять если будет заботится о силе а не о благе. Взвод кирасир стоит всей гуманитарной науки. Русский народ может реализоваться если надл ним свистит государственный бич. Он предавидел возрождения Китая и Индии был стороником овладения черноскими проливами
Другое направление геополитичекой мысли связанное с идея И Канта во второй половине XIX в представлял философ и публицист Владимир Соловьев, который от-носил сочинения славянофилов к ползучим теория общества, видя в них стремление возвести существующую в человечестве рознь в законченную систему. Представление о высшей нравственной идее отношений междут народами Соловьев формулировал так : -национализм то есть стремление отдельного народа к утвердекнию себя за счет других народов к госполству над ними есть полное извращение национальной идеи, ведущее народ к упадку и гибели. Политика России дожна исходить из учета нацио-нальных особенностей и одноваременно быть универсальной - не отрывающей себя от запада. Для народа, имеющего такие природные и исторические задатки как русский, неестественно замыкаться в себе, настаивать на своем национальном и еще хуже навя-зывать его другим - значит отказаться от истинного величия и достоинства, отречься от себя и от своего исторического призвания.
Первым российским ученым, попытавшимся на базе итдей классической геопо-литики сформулировать собственное видение места России ьыл Венимамин Семонов Тян-Шанский с позиций антопогеографии Ратцеля. А работе о могущественном терри-ториальном влпадении применительно к России. Очерк по поkитичекой географии свое отличное от Макиндера обозначение системы геополитического могущества. Первое - это стремление опровергнуть Точку зрения Тютчева умом Россию не понять.
Насталао время когда положительно гнль не пытаться умом Россия понимать измерить общим аршином чтобы не остаться вмсеть в воздухе наивным мечтателем за флагом других наций реально преслкдующихз ясно видимые им цели.
Он считало, то у кочевых народов место чквства патриотизма обыкновенно заступали либо сознание экономисчнской нужды вызывая бурные нашествия или фанатизм в расространении своих идей (арабы -мусульмане)
На глобальном уровне он выделял три основных региона определяющих полити-ческое могущество Северное Средиземное море (Балтика), Европейское Cредиземное море и средиземное море у берегов Китая и Японии. Господином моря будет тот кто овладеет всеми тремя морями. Одна из основных его наличие в российском прост-ранстве колонизационных баз (Уральская, АлтайскаяТуркестанская и Прибайкальская) Федеративное устройство России будет для нее гибелью в смысле могущественного владения (ну и потеряли Туркестан). Элементом геополитической слабости России он полагал широтнгую систему от моря дло моря в отличие от кольцевой (в наших условиях колонизацтия имметь вид постепенно суживающего зазубренного меча на восточном конце очень легко обрубить конец такого меча желтой расе. Необходимо создание особых культурно-экономичеких центров для окраин для преодоления представления об окраинтм типе восточных областей
После революции и гражданской войны сформировалась белая эмиграция где возникли новые концепции счо страными корнями об особом геополитическом месте России ее народа и государства на планетарном пространстве.
Это направление геополитической получило мысли название евразийства. Создателями этой теории были историк князь Николай Трубецкой, геополитик Петр Савицкий и историк Г В Вернадский. Суть евраизийства в понимании России как особого мира в Евразии (неповторимая географическая среда) определяющая формирование как отдельного человека., так и этносов, и характер государственной организации народа. Этонародная нация обладающая особым национализмом
Православие - высшее единственно по своей полноте и непорочности испо-ведание христианства мистичекая созерцательность православия и специфичность религилзной этики.
Cоборность -оелигиозный православный принцип, религия определяет культуру культуцра одно из проявлений культуры. Культурное единство = сказывается как единство этнологическое.
Евразия- -особое симфоническое единство православиия и культуры
Еврпореизация исказила русское национальное сознание. Культура России - не культура запада или востока и не сумма их, она специфическая особая культура
Скорее смесь традионной релиозной традиции и греческого христианства, то и в культуре смешение традиций и греческой культуры. А куда девать верования других народов и их особую культуру.
-основные черты евразийского психического уклада сознание органичности социально-политической жизни и связи ее с природой и русская широта.
Петр Cавицкий писал, что Россиия Евразия -центр старого света это мир к востоку от Европы и севернее от классической Аии это то звено которое связывает их Россия как срединный мир представляет собой самостоятельную и особую духовно-историческую геополитичекую реальность. Но формудлирует он сновной тезис евразийцев, что сама Россия - не Азия и не Европа и если там есть возможность создания малых государств, то в Евразии характерна тенденция у единству прожи-вающих на ее территории народов славянских, угро финских , монгольских, тюркских.
Специфика России у Савицкого в принципе идеократии государство должно строиться посредством некого духовного начала и во главе должен стоять особый класс духовных вождей - идеократов, Формы этого государства могут быть различны - теократическая соборность, народная монархия, национальная диктатура и партийное государство.
Евразийцы противостовляли идеократию доминирование духовнаго начала суши либеральной демократии торговому прагматизму моря
С позиций этногенеза и этнических циклов геополитичеcкие проблемы рассматривал ученик Савицкого историк и этнограф Лев Гумилев. Основой его теории являетcя утверждение, что основным действующим лицом истории явялбтся этносы. Человечество как вид едино и представляет антропосферу планеты внутривидовое этническое разнообразие - этносфера - часть биосферы земли Гумилев утверждал, что этнос явление истрорическое и ему своиственны теже циклы развития, что и живой природе. Для каждого этноса характерен свой стереотип поведения, позволляющий сформировать самосознание на уровне свой -чужой, мы и они. Единство этноса под-питывается энергией биосферы проявляющейся в пассионарности, то есть в стремлении к достижени. цели пуcть и иллюзорной.
Этносы могут объединятся в суперэтносиы посредством сибмиоза, ассимиляции и объединения бех слияния, войны за господство на определенной территории и войны за истребление.
Перспективным дяля этноса является определение идеи ориентира и программы пассинареорностим в дизнеуверждающем направлении.
90-е гг прошли под знаком безоговорочного дломинирования геополитики в самом примитвном ее истолковаании 1890-1930 гг в сознании россииской элиты - причины очевиднач связь геополики с интересами силовоиков и ВПК, реакция на утрату привычного международного статуса страны а также легкомст ухода от марксизма к концепиция м классических геопалитиков с неизбежность борьбы на политико-геогопафической основе.
Империалистичекая политика эффективна при условии если она прододится империалистическим государством. Авторами, прямо заявившим о необходимости возрождения России как имперского государства, выступали А Дугин и А Чубайс
В современной дискуссии внутри страны по поводу места Росстии в глобальной геополитике можно выделить 3 напровления А) западническое б) антизападное включая евразийство и в) прагматическое
Концепция евразийства представлена работами А Г Дугина и Л Г Ивашова, Проханова и других
Неоевразийстьво возникло как реакция части отечественной интеллигенции и представителей ВПК на развал СССР и его последствия для ВПК. Методология представителей этого направления явялется симбиоз географического детерменизма ти культурно-типологической концепции Данилевского.
Одним из главных представителей радикального направления неоевразийства Дугин основной посылка его взгядов и идея о том, что однополюсный мир должен изменится к новой биполярности только в этом направлении Евразия могда бы обрести перспективу полной геополитической суверенности. Россия по мысли Дугина является синтетическим единством евразийского Запада и евразийского Востока- хартлендом. Россия представляет собой духовно нечто самобыстоятельное и особенное, но это не означает полного изоляционизма. В культурном плане это отрицание и Запада и Востока . Но в геополитичеком смысле этот лозунг оценивается им как политическая диверсия для дезорентации внешней политики России, а она должна быть ориентированна на автаркию и свободу Великой России.
Русский народ, по его мнению, - мессианский народ, способный служить осью для создания многихх государств. Его циыилизацтионная роль должна быть ориентирована на установление контроля над северо- западом Евразии. В отношении анлантичеcкого мира стратегические интересы должны быть ориаентированы антизападно и в перс-пективек возможна цивилизационная экспансия русских. Требования усиления азиатской составляющей российской геополитики у неоевразийцев сопровождается возмозносмть стратегического компромисса с Западными союзниками могут быть Германия и на востоке либо Киай либо Япония и Иран
Умеренное крыло неоевразийцев представлялект АС Панарин, который по свои философским позициям выступал противник позитивизма, отриал экономический и политический либьерализм как парадигмы Запада, ведущие человечество в тупик протребительства и потому неприемлимые для России.
Бездуховность Запада не способна решить глобальную проблему выживания человечества, так как это связано не с научными открытиями, а с необходимостью пробуждения совести и ответсвенности. На путях преодоления протребительства емку видится формирование нового типа социальной организации и трудовых отношений.
Геополитику он рассматривает с позиций - способности Росстии к самозащите
- ее ценности с точк зрения других центров геополитики
анализируя геополитические реалии он пришел к выводу, что Запад исчерпал свою историческую перспективц и его геополитическое мышлене сновится все более одновариантныс
Запад с остальным человечеством ведет необъявленную вону испольуя встернизацию и подкуп элиты поощрение этнического сепаратизма и тотальной регионализации -
- отсюда историческая миссии России, которая должна дать миру стабилизационную модель - основное содержание которой возможность существования больших государств. Для Панарина нет сомнения в том, что миру будет предъявлена не только духовность и полиэтничность России. но и культ натуральных продуктов и естественных образцов .
