Диалог «Ахинея и ахинейцы»

Действующие лица:

Кристофор Колумб – первооткрыватель острова Ахинеи;

Ахинейцы – группа 5-7 летних мальчиков с острова Ахинея.

«Земля!» - подумал Колумб после нескольких штормовых ночей, когда от парусов остались жалкие клочья живописного тряпья. «Опять открыл?», - подумал он. Ущипнул себя за нос, отхлебнул из фляжки ром. «Нет, все-таки земля и все-таки открыл». Подойдя ближе, бросил якорь, спустился в шлюпку, поработал веслами, сошел на каменистый берег. И тут же был окружен обнаженными мальчишками лет пяти или семи, Все были в грязных рубашонках и без штанов.

Колумб - О, Бог ты мой, Мария пресвятая. Откуда вы взялись, и верно дикари? Раз нет на вас штанишек?

Островитян (другим мальчишкам) – Смотри-ка, по-испански говорит. И Колумбу: «Мы здесь сидели , прятались, играли. А кто ты есть, и как тебя зовут?

Колумб – Смотри-ка, по-испански говорит. Колумб меня зовут. Я земли открывал обычно. И остров ваш открыл для европейцев. Как эту землю называют дикари?

Ахинейцы (хором) – Мы ахинейцы, мы не дикари. И остров Ахиней называют.

Колумб – Поблагозвучнее что-ль не нашли? Да что с вас взять, аборигены вы. Хотя язык мой знаете прекрасно.

Один из мальчиков – Послушай чужестранец. Совсем неважно, что открыл ты остров. Куда важнее, чтоб тебя тут не открыли.

Колумб – Вот как? Скажите, почему?

Островитянин – А потому, наш добрый незнакомец, что здесь не принято расхаживать в штанах.

Колумб – В чем дело – это мода иль болезнь?

Островитянин – Не то, и не другое. Все проще. Этот вид одежды у нас отняли.

Колумб – Что за грабители у вас? Рубахи не нужны, а вот штаны отняли. Иль ценность их настолько велика?

Ахинейцы (хором) – Они дороже денег. Они дают свободу.

Колумб – И все-же почему, и кто обидел вас, оставив нагишом?

Островитян – Отнял правитель. Он у нас в штанах. Другие – без портков.

Колумб – Как странно все и нелогично. Правитель ваш – он тоже ваш ровесник?

Островитянин – Конечно, нет, он полон сил и лет.

Колумб – Зачем тогда ему штанишки с малолеток?

Островитянин – Не только с малолеток, с ахинейцев всех.

Колумб – А смысл какой? Он, верно, болен. Возможно, он садист? Островитянин – Нет, он не болен. Он – чужой. У нас правители всегда чужие.

Колумб – Но почему штаны?

Ахинейцы (хором) – В штанах мы убежим в другие земли, где приняты иные нравы.

Островитянин - Штаны, что рабское клеймо. Отловят нас везде ищейки феодала.

Колумб – Вам бунт помочь бы мог одежду взять обратно.

Островитянин – Мы дети, мы слабы. А взрослые, что зомби. Они не могут бунтовать.

Колумб – Опять-же, почему?

Островитянин – Привыкли потому что. Но запасись терпением Колумб, сейчас я расскажу обычай странный, но из жизни насекомых.

Колумб – Изволь, готов я слушать.

Островитянин – Читал ли книгу ты о муравьях и паразитах?

Колумб – Еще не приходилось.

Островитянин – Так вот послушай. Иногда у насекомых какой-нибудь паразит своей «физико-химической информацией» (какими-то выделениями) программирует поведение эксплуатируемых им существ. Иногда эффективность этого программирования бывает так высока, что напоминает сеанс гипноза (у нас взрослые загипнотизированы, дети еще нет). Это поразительно как в массовом гипнозе, когда по программе действуют большие массы организмов, например, у «социальных», живущих большими колониями насекомых. Так, например, устроились в муравейниках крошечные жучки — жуки Ломехуза (он их открыл). А по своим манерам жуки напоминают муравьев и хорошо владеют языком их жестов. Социальные, неутомимые муравьи, реагируют на просьбы собратьев, отдают свой корм любому муравью. Обычно тот, кто просит, определённым образом постукивает товарища, как будто по плечу.

Ненасытные жучки-паразиты скопировали жест и забирают всю еду. В итоге муравьи переключаются на кормление жуков. Но все же есть обмен. На теле у жучков есть ворсинки. На них есть капли жидкости. Как алкоголь она. Слизав ее, муравьи теряют здравый смысл. И есть другое средство – закрепитель. По собственным программа муравьи содержат в специально оборудованных загонах целые фермы особых тлей, которые выделяют сладкую, нектароподобную жидкость. Муравьи доят тлей, как коров, сжимая лапками нужный участок тела тли, и лакомятся, слизывая жидкость со щетинок. Жуки Ломехуза, притворяясь кормильцами, предлагают муравьям своего «молочка». Муравьи начинают выкармливать жучков и их личинок с таким рвением, что оставляют без корма и собратьев, и даже собственные личинки. Возлюбив пришельцев, сами они впадают в полное уничижение, вплоть до того, что скармливают жучкам муравьиные яйца, оставаясь без потомства. А если муравейнику грозит опасность, они спасают личинок жука, бросая своих. Своими алкогольными выделениями жучки посылают муравьям сигнал, блокирующий важную программу поведения, заложенную в организме муравья. Ту программу, которая в норме побуждает муравья совершать действия, направленные на жизнеобеспечение муравейника и продолжение рода. И, видимо, переданная жучками информация не только блокирует «нормальную» программу, но перекодирует её, активизируя те действия муравьев, которые выгодны паразиту. Причём так, что муравьи просто счастливы выполнять эти действия. Совсем, как наши ахинейцы, что стали взрослыми и только пьют. Их тоже мы боимся и прячемся от них.

Колумб – Картина мне ясна. Правитель – паразит. Он ненасытен, верно. Однако есть предел и жадности его?

Ахинейцы (хором) – Предела нет. Но есть другое, когда богатство снило, превратившись в хлам.

Вопросы для обсуждения:

1. Приведите примеры организаций, построенных по логике «донор- паразит».

2. Есть ли такие организации в бизнесе?

3. Насколько закрытыми должны быть организации, чтобы стать подобными организации муравьев.

4. Какие цели преследуют эти организации.

5. Обозначьте возможные пути развития этих организаций.